Sobre a fonte espinosista do Iluminismo Radical e seus traços conflitantes latinoamericanos

Abstract

This article develops a brief account of how Jonathan Israel\u27s historical-conceptual category ‘Radical Enlightenment’ has been received, exposing the shifts from the philosophical-political dimension to ideological rejection. Secondly, a relationship is established between the interpretative framework of the Radical Enlightenment and the materialist and immanentist foundations of Spinoza\u27s philosophy. It ends with the relationship between Dussel\u27s concept of ‘transmodernity’ and the reception of Spinoza\u27s philosophy in Latin America as an affirmative encounter, as well as the theoretical-political effects that his thought produces.Este artigo desenvolve um breve relato de como a categoria histórico-conceitual “Iluminismo Radical” de Jonathan Israel foi recebida, expondo as mudanças da dimensão político-filosófica para a rejeição ideológica. Em segundo lugar, é estabelecida uma relação entre a estrutura interpretativa do Iluminismo Radical e os fundamentos materialistas e imanentistas da filosofia de Spinoza. Conclui-se com a relação entre o conceito de “transmodernidade” de Dussel e a recepção da filosofia de Espinosa na América Latina como um encontro afirmativo e os efeitos teórico-políticos que seu pensamento produz.En este artículo se desarrolla una breve exposición sobre la forma como ha sido recepcionada la categoría histórico-conceptual “Ilustración Radical” de Jonathan Israel, exponiendo los desplazamientos desde la dimensión filosófico-política hacia el rechazo ideológico. En segundo lugar se establece una relación entre el marco interpretativo de la Ilustración Radical y los fundamentos materialistas e inmanentistas de la filosofía de Spinoza. Se finaliza con la puesta en relación del concepto de «transmodernidad»de Dussel y la recepción de la filosofía de Spinoza en Latinoamérica como un encuentro afirmativo, y los efectos teórico-políticos que su pensamiento produce