Η Φιλοσοφία της Ιστορίας σύμφωνα με τον Χέγκελ και τον Μαρξ

Abstract

Η εργασία αυτή έχει σαν σκοπό τη συγκριτική παρουσίαση των φιλοσοφικών θεωρήσεων του Χέγκελ και του Μαρξ για την Ιστορία. Και οι δύο στοχαστές βλέπουν έναν στόχο στην Ιστορία, υποστηρίζοντας την θεωρησιακή οπτική της Φιλοσοφίας της Ιστορίας. Ο Χέγκελ βάζει την Ιστορία στο πεδίο δράσης της Ιδέας και θέτει ως σκοπό της την απελευθέρωση του Πνεύματος. Η απελευθέρωση λαμβάνει χώρα στο πλαίσιο της εξέλιξης του κρατικού μορφώματος ανά τους αιώνες, ξεκινώντας από τις περιοχές της ανατολικής δεσποτείας, περνώντας από την αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη και καταλήγοντας στον δυτικό κόσμο. Ο Μαρξ από την άλλη, αν και χρησιμοποιεί τις βασικές φιλοσοφικές έννοιες και δομές του Χέγκελ, θέτει την ιστορική εξέλιξη σε υλιστικές βάσεις, εκκινώντας από την ίδια την ύλη που είναι απαραίτητη για την ανθρώπινη ύπαρξη. Η μαρξική ιστορική διαδρομή ξεκινά από τον πρωτόγονο άνθρωπο, προχωράει στα ανατολικά βασίλεια, ακολούθως στην εποχή του ελληνικού και ρωμαϊκού πολιτισμού, της μεσαιωνικής φεουδαρχίας και τελικά στον σύγχρονο αστικό σχηματισμό. Όμως, προοπτική της μαρξικής θεώρησης είναι η ανατροπή του αστικού μορφώματος, προς την κομμουνιστική κοινωνία. Οι ανατροπές ιστορικά επιτυγχάνονται μέσω της πάλης των τάξεων, ενώ φορέας της τελικής ανατροπής της αστικής κοινωνίας προς την κομμουνιστική είναι το προλεταριάτο. Κοινός στόχος τελικά και στις δύο φιλοσοφικές οπτικές είναι η απελευθέρωση του ανθρώπου, είτε ως πολίτη του κράτους κατά τον Χέγκελ, είτε ως μέλους κοινωνικής τάξης, κατά τον Μαρξ.This work aims to the comparative introduction of the philosophic opinion of Hegel and Marx about History. Both thinkers see a target for the History, supporting the theoretician point of philosophical view of History. Hegel puts History in the area of action of the Idea, which aims to the liberation of the Spirit. The liberation takes place during the evolution of the state in the centuries, begining from the areas of the eastern despotism, through ancient Greece and Rome and ending to the western world. Marx on the other hand, although he uses the basic philosophical senses and structures from Hegel, puts the historical evolution on materialistic basis, begining from the mater which is essential for the human existence. The marxic historical route begins from the primitive man, goes to the eastern kingdoms, then to the ages of Greece and Rome, the medieval feudalism and finally to the contemporary civil formation. But the aim of the marxic option is the overthrowing of the civil form to the communist society. The overthrowings are achieved by the struggle of the classes, while the carrier of the final overthrowing of the civil society towards the communist is the proletariat. Common aim for both philosophers is the liberation of the man, either as a citizen of the state for Hegel, or as a part of a social class for Marx