A representação da maternidade dissidente em "Las Malas", de Camila Sosa Villada

Abstract

En los últimos veinticuatro años, la narrativa latinoamericana pasó por una serie de cambios frente a producciones anteriores, destacándose temas como la maternidad y la identidad de género. Las Malas de Camila Sosa Villada ejemplifica estas transformaciones, retratando la historia de un grupo de travestis lideradas por la tía Encarna, quien encuentra un bebé en el Parque Sarmiento y lo acoge como hijo. Esta investigación analiza las concepciones hegemónicas de la maternidad y la disidencia presentes en la novela de Sosa Villada, destacando la representación de una madre travesti. En ella, la «maternidad disidente» se caracteriza por experiencias maternales que divergen de lo tradicional, desafiando la noción del «instinto materno» como experiencia natural y universal. Para esta discusión, utilizamos como referencia teórica los estudios de género y sexualidad de Judith Butler, Paul Preciado y Michel Foucault. Así como los estudios sobre la maternidad y sus disidencias de Elisabeth Badinter y Silvia Federici. Además, investigaciones críticas sobre la literatura latinoamericana actual, como la de Leonardo-Loyza. Concluimos que la obra desnaturaliza la visión tradicional y única de la maternidad, proponiendo nuevas formas de vivir y crear vínculos familiares, y constituye un marco significativo en la representación literaria de las diferentes experiencias maternas.Nos últimos vinte e quatro anos, a narrativa latino-americana passou por diversas mudanças em relação às produções anteriores, destacando-se temas como maternidade e questões de identidade de gênero. A obra Las Malas da autora Camila Sosa Villada exemplifica essas transformações, retratando a história de um grupo de travestis liderado pela tia Encarna, que encontra um bebê no Parque Sarmiento e o acolhe como filho. Esta pesquisa analisa as concepções hegemônicas sobre maternidade e a dissidência presente no romance de Sosa Villada, evidenciando a representação de uma mãe travesti. Nela, a "maternidade dissidente" é caracterizada por experiências maternas que divergem do conceito tradicional de maternidade, desafiando a noção de "instinto materno" como uma experiência natural e universal. Para tal discussão, utilizamos como referente teórico os estudos de gênero e sexualidade de Judith Butler, Paul B. Preciado e Michel Foucault. Bem como os estudos de maternidade e suas dissidências de Elisabeth Badinter e de Silvia Federici. Além disso, pesquisas críticas da literatura latino-americana atual, como a de Leonardo-Loyza. Por fim, conclui-se que obra desnaturaliza a visão tradicional e única de maternidade, propondo novas formas de vivenciar e criar laços familiares, sendo um marco importante na representação literária das diferentes experiências maternas