Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt. Laboratorio de Estudios Latinoamericanos sobre el Pensamiento Crítico y Transformaciones Políticas (LESLA)
Doi
Abstract
Many authors of our times have gotten involved in the dispute over whether José Carlos Mariátegui is an “heterodox” or “orthodox” author. This typical theme of Latin American authors from the last five decades has entailed a partial or total disfiguration of the Peruvian author to “adapt him” to the Postmodern theories attached to the denominated “critic Marxism”, which includes a varied list of currents that appeared as a reaction to the traditional Marxism-Leninism from the first half of the 20th century. The present work pretends to contribute to the resolution from said conflict presenting a contextualized Mariátegui and, therefore, beyond the doxa of our times.Muchos autores de nuestros tiempos se han enfrascado en la disputa sobre si José Carlos Mariátegui es un autor “heterodoxo” u “ortodoxo”. Esta temática típica de los autores latinoamericanos de las últimas cinco décadas ha implicado una desfiguración parcial o total del autor peruano para “adaptarlo” a las teorías posmodernas vinculadas al denominado “marxismo crítico”, que incluye un variado listado de corrientes que aparecieron como reacción al marxismo-leninismo tradicional de la primera mitad del siglo XX. El presente trabajo pretende aportar a la resolución de dicho conflicto planteando un Mariátegui contextualizado y, por ello, más allá de la dóxa de nuestros tiempos
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