The Maiestas Domini of the Albeldense conciliar codex of the year 976: misinterpretations and original reading

Abstract

El exquisito manuscrito conciliar que Vigila y Sarracino copiaron en Albelda en el año 976 lleva en uno de sus primeros folios (RBME, d-I-2, f. 16v) una interesante Maiestas Domini en la que imagen y texto concurren para transmitir el mensaje pretendido por sus autores. Este, sin embargo, no ha sido captado del todo correctamente por los estudiosos contemporáneos. En el presente artículo, tras una breve presentación de la Maiestas objeto de estudio (punto 1), discutimos las dos hipótesis interpretativas dadas hasta la fecha —la tradicional, representada por Soledad de Silva y Verástegui, y la más reciente de Fernando Rubert— (punto 2), para después proponer (punto 3) una interpretación alternativa que hemos calificado de lectura originaria u original, y ello no porque sea novedosa, sino sencillamente porque es la lectura original, esto es, la pretendida por los escribas. En el punto 4 se resume la tesis defendida: a saber, que la lectura correcta es la que se lee en el manuscrito, que no necesitaba ser corregido.The exquisite conciliar manuscript copied by Vigila and Sarracino in Albelda in the year 976 contains an interesting Maiestas Domini (RBME, d-I-2, fol. 16v) in which image and text converge to convey the intended message. However, this message has not been fully grasped by contemporary scholars. In this article, after a brief presentation of the Maiestas under study (section 1), we discuss the two interpretations given to date (section 2), to later propose (section 3) an alternative interpretation supported by numerous literary testimonies. We have called our reading ‘original reading’ not because it is new, but simply because it is the original reading, that is, the one intended by the scribes. In section 4 we summarise the thesis: namely, that the correct reading is the one that can be read in the manuscript, which does not need to be corrected