Este estudo se propôs a compreender de que maneira as mudanças culturais
e sociais impactam na manifestação do sofrimento psíquico, considerando as
exigências e desafios que essas modificações produzem no fazer psicanalítico. Para
isso, procuramos compor o estudo com as contribuições de Sigmund Freud e de
autores contemporâneos em que as demandas atuais se apresentam de maneira
compatível com seu tempo, aliando experiências de clínicos e teóricos que se
propuseram a analisar criticamente as configurações deste contexto no que tange as
questões da cultura e/ou da psicanálise. Após o percurso teórico, aliamos a
participação de estudiosos e praticantes da psicanálise através de entrevistas com
perguntas norteadoras. Para isso, optamos por uma pesquisa qualitativa de cunho
exploratório, obtida por meio de revisão narrativa de literatura por proporcionar a
construção de possibilidades dos mais variados pontos de vista na direção do
fenômeno estudado.
Aplica-se, para a análise dos dados o método clínico psicanalítico como forma
de investigação dos fenômenos inconscientes. A análise dos resultados demonstra
que as mudanças culturais produzem significativos reflexos no modo como
existimos, exigindo do psicanalista uma postura crítica e atenta as demandas que
uma sociedade apresenta, mas sobretudo, para aqueles que procuram por ajuda e
cuidados nos mais diversos espaços de atendimento. As reflexões sobre os
padecimentos humanos e sob aquilo que nos faz sofrer, repensadas a partir dos
estudos freudianos, possibilita um avanço da história ao encontro da
contemporaneidade. Não é possível desprezar as influências culturais e sociais que
atravessam o indivíduo em sua dimensão de ser, pensar e sentir. Os reflexos na
forma de se relacionar consigo e com os outros carregam as impressões destes
aspectos como digitais no psiquismo.
São diversos os estudiosos que, de maneira independente ou isolada, se
propuseram a pensar temas como cultura, o sofrimento humano e a Psicanálise.
Reunir esses três assuntos para a compreensão das formas de ser e adoecer na
atualidade é uma tentativa de contribuir e acrescentar, sem jamais reduzir.This study aimed to understand how cultural and social changes impact the
manifestation of psychological suffering, considering the demands and challenges
that these changes produce in psychoanalytic practice. To this end, we sought to
compose the study with the contributions of Sigmund Freud and contemporary
authors in which current demands are presented in a manner compatible with their
time, combining experiences of clinicians and theorists who set out to critically
analyze the configurations of this context with regard to questions of culture and/or
psychoanalysis. After the theoretical path, we combine the participation of scholars
and practitioners of psychoanalysis through interviews with guiding questions. To
achieve this, we opted for qualitative research of an exploratory nature, obtained
through a narrative literature review, as it provides the construction of possibilities
from the most varied points of view in the direction of the phenomenon studied.
For data analysis, the psychoanalytic clinical method is applied as a way of
investigating unconscious phenomena. The analysis of the results demonstrates that
cultural changes produce significant consequences in the way we exist, requiring the
psychoanalyst to be critical and attentive to the demands that a society presents, but
above all, to those who seek help and care in the most diverse areas of care.
Reflections on human suffering and what makes us suffer, rethought from Freudian
studies, enable history to advance towards contemporary times. It is not possible to
ignore the cultural and social influences that affect the individual in their dimension of
being, thinking and feeling. Reflections in the way you relate to yourself and others
carry the impressions of these aspects like fingerprints in the psyche.
There are several scholars who, independently or in isolation, set out to think
about topics such as culture, human suffering and Psychoanalysis. Bringing these
three subjects together to understand the ways of being and becoming ill today is an
attempt to contribute and add, without ever reducing
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