Santa, católica y… ¿homofóbica? La epistemología de la ignorancia en el discurso católico sobre la homosexualidad

Abstract

Catholic Church’s relationship with homosexuality has been historically punctuated by strives for exclusion and discrimination, although recent times have shown a change in said pattern. In this article, epistemologies of ignorance –understood as the studies of (un)knowing, a commitment to studying what ignorance is, and linking it with social processes relating to discrimination and violence– are used to examine the sustainment of homophobic discourse in Catholicism. Thus, these epistemologies are framed as oppression mechanisms –maintained in structures, and social and institutional processes– in which the perpetrator of ignorance actively maintains social order and hierarchies through epistemic practices. Those mechanisms appear in the catholic tradition, in part, through the construction of sexuality as something worth confessing, and in the subsequent naturalization of heterosexuality, which implied the stigmatization and condemnation of homosexuality, particularly in biblical texts and its acritical acceptance from the clergy and parishioners. Those postures have been upheld by anti-rights movements and Church representatives to sustain the homophobic speech, which have encountered counterresponses from theoretic and theological perspectives ad intra the Church, which emphasizes that those beliefs constitute voluntary ignorance with epistemic vices. This highlights that those practices and acritic reproduction of values, concepts, and prejudices, not only evince the social problem of discrimination but permit a glimpse into the problem of how people approach (or actively decide not to approach) knowledge about our social world.La relación de la Iglesia Católica con la homosexualidad ha estado marcada por esfuerzos de exclusión y discriminación, aunque en tiempos recientes dicho patrón parece estar cambiando. En este artículo se utilizan las epistemologías de la ignorancia –como apuesta por estudiar qué es (des)conocer, y vincular dicho fenómeno con los procesos sociales de discriminación y violencia– para abordar el sostenimiento del discurso homofóbico desde el catolicismo. De esta manera, se abordan dichas epistemologías como dispositivos de opresión –mantenidos en estructuras y mecanismos sociales e institucionales– en donde el perpetuador de la ignorancia mantiene activamente el orden y jerarquías sociales a partir de prácticas epistémicas. Dichos mecanismos aparecen, en parte, en la construcción de la sexualidad como digna de ser confesada, y en la subsecuente naturalización de la heterosexualidad que implicó una estigmatización y condena de la homosexualidad, particularmente en textos bíblicos y su aceptación acrítica por parte del clero y feligreses. Estas lecturas han sido recuperadas por movimientos anti-derechos y representantes de la Iglesia para sostener el discurso homofóbico, los cuales cuentan con contraposiciones teóricas y teológicas ad intra la Iglesia, lo cual enfatiza que dichas creencias constituyen una ignorancia voluntaria con vicios epistémicos particulares. Lo anterior resalta que dichas prácticas y reproducción acrítica de valores, conceptos y prejuicios no sólo evidencian la problemática social de discriminación, sino un problema respecto a la manera en que dichas personas se aproximan (o activamente eligen no aproximarse) al conocimiento respecto al mundo social