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Subis par les enfants aujourd'hui?

By Leila Guimarães Lobo de Mendonça

Abstract

Esta dissertação, partindo da história social da criança, a qual permite a verificação de que o investimento do Outro (representante da cultura) sobre ela é fruto de uma construção que abarca os aspectos políticos e econômicos de uma época, tem como objetivo demonstrar que na cultura atual que lança o sujeito para o imperativo de gozo um vazio nas funções parentais se constituiu, visto que as figuras parentais estão mais voltadas para seus projetos individuais. Assim, novas atenções especializadas surgem como uma tentativa de preenchê-lo, uma vez que estão encarregadas não apenas dos cuidados e educação da criança, mas de seu processo de socialização primária. A existência de um grande número de especialistas em torno da criança aponta para o fato de que a ela são destinados inúmeros olhares e inúmeras palavras que, nos seus excessos, acabam por se transformar em olhares vazios e palavras perdidas. Desta forma, a criança hoje parece ser fruto de um desejo anônimo, onde o Outro regido pelo imperativo de satisfação, não abrindo mão de sua satisfação narcísica, acaba por não sustentar um olhar, uma palavra, comprometendo, assim, a constituição da imagem do corpo daquela e, consequentemente, o seu processo de simbolização. Este é o ponto focado nesta pesquisa: a precariedade desse investimento primordial, que tem como função retirar o infante de um estado de desamparo, na medida em que realiza um contorno ao que é da ordem do real, possibilitando, por conseguinte, outro destino para o excesso pulsional, impedindo a prevalência da pulsão de morte no psiquismo.Le objectif majeur de cette recherche est démontrer que, dans la culture actuelle, qui pose en evidence limpératif de jouissance, il y a un type de vide des fonctions de la parentalité, puisque les figures parentales ont comme fin les projects individuels. Pour cela on part de lhistorie sociale de lenfance, selon laquelle on a possibilité de vérifier que linvestissiment de lAutre (le representant de la culture) sur lenfant cest le résultat dune construction qui englobe les aspects politiques et économiques dune époque. De cette manière, des nouvelles enterprises spécialisés chargées des soins, de léducaction de lenfant et du porcessus de la socialisation primordial, se sont posées a fin de que ce vide soit rempli. Léxistence dune grande quantité de profissionels spécialisés qui soccupent de lenfant indique que plusieurs régardes et de nombreux mots qui, en raison de leur excès, finissent pour devenir en formes des régards vides e des mots perdus. Ainsi, lenfant daujoudhui semble être produit par un désir anonyme, selon lequel lAutre est régis par limpératif de satisfaction qui ne laisse pas a côté leur satisfaction narcisique. Comme consequénce, lAutre, dans ces conditions, ne sert pas du suport dun régard, dun mot et à cause de ça, reste commis la constitution de limage du corps de lenfant et aussi le processus de symbolisation. Voilá le problème en question de cette recherche: la précarité de ce type dinvestissement pulsionnelle qui a pour fonction retirer lenfant dun état de déreliction, la mesure dans laquelle on arrive un contour qui cercle ce que est de lordre du réel. Cette opération possibilite, en conséquence, un autre destination de lexcès pulsionnelle qui empêche la prévalence de la pulsion de mort dans le psychisme

Topics: Cultura, Desamparo psíquico, Outro primordial, Criança, TRATAMENTO E PREVENCAO PSICOLOGICA, Psicanálise infantil, Desamparo (Psicologia), Subjetividade, Déreliction psychique, Autre primordial, Enfant, Culture, TRATAMENTO E PREVENCAO PSICOLOGICA
Publisher: Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Year: 2011
OAI identifier: oai:agregador.ibict.br.BDTD_UERJ:oai:www.bdtd.uerj.br:3257
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