Cosmopolítica y alteridad

Abstract

En este artículo nos interesa detener la mirada en la propuesta cosmopolítica stangeriana, particularmente en la relantización de los procesos, en la acción de aminorar la marcha. Bajo esta intención nos preguntamos por el encuentro con la alteridad en una visión filosófica y político-ontológica que considerará al mundo como un caosmos (Viveiros de Santo). En esta visión el mundo es múltiple y polifónico, efervescente, la unidad no es primera sino segunda, una vez que ya ha tomado contacto con lo que la rodea. Es decir, nos con-formamos y nos hacemos en conjunto, con humanos y no humanos (Donna Haraway). En relación al con-tacto humano que nos permite devenir en tal humanidad, traemos algunas consideraciones de Pepper Stephen sobre la pachasofía en la filosofía amerindia, frente a la pregunta por la respons-habilidad de crear y con-formar un mundo habitable para todos/as.Neste artigo, estamos interessados ”‹”‹em parar o olhar sobre a proposta cosmopolítica de Stanley, particularmente no abrandamento dos processos, na ação de abrandar a marcha. Sob essa intenção, nos perguntamos sobre o encontro com a alteridade em uma visão filosófica e político-ontológica que considerará o mundo como um caos (Viveiros de Castro). Nesta visão, o mundo é múltiplo e polifônico, efervescente, a unidade não é a primeira, mas a segunda, uma vez que já fez contato com o ambiente. Em outras palavras, somos formados e somos feitos juntos, com humanos e não-humanos (Donna Haraway). Em relação ao contato humano que nos permite tornar essa humanidade, trazemos algumas considerações de Pepper Stephen sobre pachasophy na filosofia ameríndia, diante da questão sobre a responsabilidade e a capacidade de criar e moldar um mundo habitável para todos/as