On the wrong dates in the colophons of Tamil Nadu manuscripts: data, observations, interpretative hypotheses

The colophons of the manuscripts from Tamil Nadu (early 17th to early 20th century CE) often contain a date, typically that of the day on which the copying of the text ended. Sometimes these dates are convertible to a specific day of the Gregorian calendar, sometimes they recur cyclically, and sometimes they are demonstrably wrong. This article is concerned precisely with these ‘wrong’ dates, and aims to examine the incorrect calendrical values that make them such: how many there are, what they are, why they are there. The analysis of the available data will allow us to make observations and formulate hypotheses concerning the sources for the knowledge of the dates and how they were used in the period under consideration

Faithful Copying in Tamil Manuscripts: A Philological Remark

The Tamil expression 'eḻutiṉa naṉmaikku', preceded by a text’s title or a word meaning ‘manuscript’, can be found in paratexts from Tamil manuscripts containing religious, belletristic and grammatical texts. Its meaning is at first elusive, probably also due to its seldom occurrence. However, when compared to its attestations in other sources – different text genres and media –, we come to better appreciate its semantic range, which entails matters of faithfulness and authenticity of writing in general and copying in particular. Furthermore, its attestations may also open a window on the identity of the scribes who employed such an expression in manuscripts

Workplace violence against medical practitioners in India before and during the COVID-19 Pandemic: Influence of their experiences, coping processes and the media on doctor-patient relationships

Gewalt am Arbeitsplatz (WPV) gegen Angehörige der Gesundheitsberufe ist zu einem bedeutenden Problem geworden, insbesondere während der COVID-19-Pandemie. Diese Studie untersucht die Erfahrungen von Ärzten in Indien, die sowohl vor als auch während der Pandemie von Patienten oder deren Familien und Sympathisanten mit Gewalt am Arbeitsplatz konfrontiert wurden. Anhand von qualitativen Tiefeninterviews mit Ärzten verschiedener Fachrichtungen und Gesundheitseinrichtungen werden in dieser Studie die emotionalen und psychologischen Auswirkungen dieser gewalttätigen Begegnungen auf das Gesundheitspersonal und ihre Bewältigungsmechanismen untersucht. Außerdem wird untersucht, wie die Darstellung von Ärzten in den Massenmedien die öffentliche Wahrnehmung beeinflusst, was sich möglicherweise auf die Arzt-Patienten-Beziehung auswirkt und zu Fällen von WPV beiträgt. Vorläufige Ergebnisse deuten darauf hin, dass negative Darstellungen in den Medien das Misstrauen und die Unzufriedenheit der Patienten verstärken können, wodurch die Wahrscheinlichkeit von Gewalt gegen Gesundheitsdienstleister steigt. Darüber hinaus spielen die von Ärzten angewandten Bewältigungsstrategien, wie z. B. die Suche nach Unterstützung durch Kollegen, die Inanspruchnahme institutioneller Hilfe oder die Beibehaltung einer defensiven Haltung im Umgang mit Patienten, eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung der Dynamik der Arzt-Patienten-Beziehung. Diese Studie beleuchtet das komplexe Zusammenspiel zwischen der Darstellung in den Medien, WPV und den Bewältigungsprozessen von Ärzten und bietet wertvolle Einblicke in die Verbesserung des medizinischen Umfelds und die Förderung sicherer Arbeitsplätze. Die Ergebnisse unterstreichen den Bedarf an umfassenden politischen Maßnahmen und Unterstützungssystemen

The Indian Novel in English: Its Critical Discourse 1934-2023

The ever increasing number of novels written in English by Indian writers bears witness of the fecundity of a literary genre that has not only attracted a growing number of readers but has also appealed widely to critics from India and abroad. Among countless responses to individual writers or single works about 350 publications – essays, essay collections or monographs – on the novel as such have been published between 1934 and 2023. Apart from attention paid here to historical,thematic and linguistic concerns, the poetics of a genre created by authors writing not in their first language has played a significant role, pioneering, by the way, the present discourse on transnational and transcultural literatures in English created outside countries with English as their national language. The following presentation in two parts first explores the critical discourse of the Indian novel in English that developed over seventy years between 1934 and 2004. Presented in my book of 20051 it draws on around 280 publications that round off its first chapter, “The Indian Novel in English: The Reception of a Literary Genre”. The second part, “Supplement” , comments but briefly on the direction the discourse has taken over the last twenty years. It is followed by an enumeration of seventy publications that would of course need a more detailed investigation into the various parameters evident in their titles: a task for the present generation of critics

Filming Feelings and Deities: The Drama of Incarnation and the Normalcy of Possession

"A Goddess as Guest" is an ethnographic film about the journey of a snake goddess (nāginī or naiṇī) worshipped in the Pindar valley in the Indian Himalayan state of Uttarakhand, India. This essay gives an overview about the parts of my film and then lead into some methodological considerations about ethnographic film in general. In my view, film editing is not only a tool to reproduce and publish collected data, but rather a nonverbal way of thinking, of analyzing and combining elements “cut” out of reality, which has been aptly compared to activities such as “sculpting” or “weaving”. The arrangement of scenes has its own dramaturgy or sequence of moods, which cannot reproduce, but, if intended (as I did), correspond to the dramaturgic sequences of the rituals themselves. The film is archived in seven parts on heidICON: https://doi.org/10.11588/heidicon/23933042 1: Arrival https://doi.org/10.11588/heidicon/23933040 2: Clothed … https://doi.org/10.11588/heidicon/23933038 3: One day … https://doi.org/10.11588/heidicon/23933036 4: Your sisters' darling https://doi.org/10.11588/heidicon/23933034 5: Dancing deities https://doi.org/10.11588/heidicon/23933032 6: The drama of incarnation https://doi.org/10.11588/heidicon/23931855 7: Knowing the rope

A Kingdom for an Airport: Effects of international and private investment on the livelihood of Cambodia’s urban poor communities

The development of the Techo International Airport in Kandal stands as a testament to Cambodia’s economic gamble. Upon completion, the airport is projected to accommodate more than 30 million passengers per year, serving as a key objective to increase tourism and trade in the region. This infrastructure project is emblematic of Cambodia’s strategic investments aimed at achieving high-income country status by the year 2050, reflecting the nation’s continuous ascent into unfettered urban growth

Myanmar: Feminismus in einem intersektionalen Widerstand?

Der Widerstand in Myanmar tritt diverser und inklusiver auf, als seine historischen Vorgänger. Wie werden Feminismus und Intersektionalität in der Bewegung verstanden? Wie versucht die junge Generation diese Werte zu integrieren? Und auf welche Hürden treffen sie dabei

"Eine Nation, ein Volk, eine Kultur." Ideologie und Politik des Hindunationalismus in Indien

Seit 2014 regiert in Indien die hindunationale Bharatiya Janata Party (Indische Volkspartei, BJP). Bereits von 1998 bis 2004 führte sie eine Regierungskoalition an. Dieser Aufstieg zur Macht setzte Ende der 1980er-Jahre ein und erreichte bei den letzten Wahlen 2019 seinen vorläufigen Höhepunkt. Ihm entspricht der Abstieg des ehemals mächtigen Indian National Congress, der Indien jahrzehntelang dominiert hatte. Der Weg der BJP zur Macht wurde begleitet von zahlreichen gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen der Mehrheit der Hindus (80 % der Bevölkerung) und den Minderheiten der Muslime (14 %) und der Christen (2,3 %)

Die yunāni-Heilpraxis im medizinischen und gesellschaftlichen Kontext des kolonialzeitlichen Südasien: Eine Analyse der diskursiven Verflechtungen vierer Werke Iḥsan ʿAlis

Die medizinische Tradition des yūnāni, die ihren Ursprung im antiken Griechenland hatte und später im Zuge der arabischen Expansion in der gesamten islamischen Welt Verbreitung fand, ist eine in Südasien bis heute lebendige Heilpraxis. Dort fand das yūnāni etwa seit dem 16. Jahrhundert Anwendung und wurde vorrangig von zentralasiatischen Einwanderern am Hofe der Mogulherrscher praktiziert. Da diese für ihre Werke das Persische, das in Südasien noch nicht weit verbreitet war, verwendeten, konnten die Ärzte (ḥakim) ein Monopol über das medizinische Wissen, das nur im familiären Kontext weitergegeben wurde, errichten. Außenstehenden blieb der Zugang hierzu verwehrt. Erst das Aufkommen des kommerziellen Buchdrucks im 19. Jahrhundert veränderte diese Situation. In diesem Zusammenhang wandten sich nun erstmals Ärzte der yūnāni- Tradition an die Öffentlichkeit und verfassten Werke auf Urdu, die das zuvor geheim gehaltene Wissen einer breiten Masse allgemein zugänglich machten. In dieser Arbeit sollen vier Werke Iḥsan ʿAlis, eines Autors dieser Strömung, analysiert werden. Dabei sollen verschiedene diskursive Verflechtungen aufgezeigt und untersucht werden. Eine integrale Rolle spielt hierbei die Verbindung reformislamischer Bestrebungen des 19. Jahrhunderts mit dieser neu aufkommenden Strömung des yūnāni

The Oxford Handbook of Sikh Studies: Reflections on the current State of Play in an Emergent Discipline

The paper deals with the development and the perspectives of the Sikh studies regarding the Punjab studies