Pré-textuais

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INOVAÇÃO E EMPREENDEDORISMO: UM CASO NO SETOR PÚBLICO NO MUNICÍPIO DE AREIA BRANCA/RN

Neste artigo analisa-se o potencial e alcance da ação empreendedora na Administração Pública Brasileira. Este estudo de caso aborda dois fenômenos associados ao empreendedorismo: a inovação e o empreendedorismo. Foi realizado um estudo, com a finalidade de compreender como a ex-gestora da Prefeitura Municipal de Areia Branca localizado no Rio Grande do Norte, por meio da Diretoria Executiva de Políticas Sociais juntamente com sua equipe, realizaram na cidade, ações empreendedoras e de inovações, foi realizado também um breve questionário com alguns cidadãos do município acerca da satisfação em relação aos cursos que foram ofertados. Foi possível identificar traços marcantes dos dois fenômenos abordados neste estudo, sendo que ao unir as informações adquiridas através da entrevista junto ao conteúdo didático transcrito durante todo o trabalho, foi possível validar o conhecimento sobre o assunto de empreendedorismo no setor público e a realização deste na prática

AVALIAÇÃO DA POLÍTICA DO CENTRO DE REABILITAÇÃO INTEGRADA (CRI) EM ASSU/RN: UM ESTUDO DE CASO

Este artigo teve o objetivo de avaliar a eficácia e efetividade dos serviços oferecidos pelo Centro de Reabilitação Integrada (CRI) do município de Assú/RN na inclusão social de pessoas com deficiência, tendo o período de fevereiro e março de 2025 como o corte da pesquisa. Metodologicamente, o estudo apresentou enquanto procedimentos uma revisão da literatura e a admissibilidade da pesquisa de campo, onde equipe gestora e profissionais foram entrevistados acerca do CRI de Assú/RN. Os resultados principais alcançados mostraram que a percepção dos atores envolvidos indicou importantes avanços no sentido dos usuários terem sido integrados ao ambiente escolar e / ou social, melhorando sua qualidade de vida. Contrariamente, inadequações estruturais e reduzida oferta de profissionais qualificados a fim de um atendimento mais sistemático aos usuários também foram constatados no trabalho

Literatura afro-brasileira e relações étnico-raciais: diálogos possíveis

This article aims to establish dialogues between Afro-Brazilian literary texts and the Education of Ethnic-Racial Relations (ERER), seeking to highlight how the analysis of fiction that addresses tensions of race, gender, and class can be approached based on their teachable dimensions, as proposed by Diogo (2020), and how these narratives partially portray Brazilian racism as a logic of place, representing ambiguous relations of superficial acceptance and the impossibility of integration, which result in processes of physical and symbolic violence. To this end, we selected three narratives: “O Caso da Vara,” Machado de Assis; “Os amores de Kimbá,” Conceição Evaristo; “Lua cheia,” Cidinha da Silva. Through analytical reading, we highlight teachable dimensions of these texts and how they can be read as ways of understanding diverse social forms from other perspectives. As a result, we point to the possibility of working on ethnic-racial relations through literature, but to do so it is necessary to continually expand the reading repertoire of undergraduate teacher education students, introducing more Afro-Brazilian authors and systematically incorporating their texts into academic curricula.Este artigo visa ao estabelecimento de diálogos entre textos literários afro-brasileiros e a Educação das Relações Étnico-Raciais – ERER –, procurando evidenciar como a análise de ficções, que tensionam raça, gênero e classe, podem ser trabalhadas com base em suas dimensões ensináveis, conforme Diogo (2020), e como essas narrativas apresentam, em parte, o racismo brasileiro enquanto uma lógica de lugar, representando relações ambíguas, de aceitação superficial e impossibilidade de integração, o que resulta em processos de violência física e simbólica. Para tanto, selecionamos três narrativas: “O Caso da Vara”, Machado de Assis; “Os amores de Kimbá, Conceição Evaristo; “Lua cheia”, Cidinha da Silva. Por meio da leitura analítica, destacamos dimensões ensináveis desses textos e como podem ser lidos como meios de conhecer formas sociais diversas a partir de outras perspectivas. Como resultado, indica-se a possibilidade de trabalhar relações étnico-raciais a partir da literatura, mas para isso é necessário ampliar continuamente o repertório de leitura de professores licenciandos, indicando mais autores afro-brasileiros e inserindo seus textos de forma sistemática nos currículos acadêmicos

Breve revisão das ‘ideias (formas) platônicas’ na filosofia iraniana

Este texto apresenta um panorama sucinto da multifacetada tradição interpretativa das “Ideias (Formas)” platônicas na filosofia iraniana (em língua árabe ou em persa), começando pelas suas raízes nos alvores do Platonismo islâmico (influenciado pelo Pitagorismo, pelo Aristotelismo e pela Teologia) e compreendendo exemplos a partir do pensamento de Ibn Sīnā (Avicena), Suhrawardī de Alepo (Shihāb al-Dīn Suhrawardī), Quṭb al-Dīn Shīrāzī, Nūr al-Dīn Jāmī, Mīr Dāmād, Mīr Findiriskī, Mullā Ṣadrā, Mullā Muḥsin, Aḥmad al-Aḥsā’ī e ‘Allamā Ṭabāṭabāʾī, entre outros, e mostra como a interpretação iraniana das Formas Platônicas, em certo momento misturando-se à concepção Zoroastriana dos Fravashis (pálavi Fravāhr; Fravāhar), influenciou e segue inspirando a trajetória do filosofar iraniano em áreas tão diversas quanto a metafísica e a mística, perpassando a herança do pensamento mashsha’ī (peripatético), ishrāqī (“iluminacionista”), akbarī (da “escola” de Ibn ‘Arabī), muta‘ālī (“trancendentalista”; “ṣadrī”) e shaykhī (da “escola” do Shaykh Aḥmad Aḥsā’ī)

Madame Margô e a fabulação literária da pombagira no conto Lupanar (2024) de Leila Tabosa

In Lupanar (2024), Leila Tabosa introduces us to Madame Margô, a character who, in confronting social norms to survival, embodies: strength, sensuality and freedom, using her feminine resilience to confront the intersectional processes of gender and class which she is exposed to. Due to her biographical trajectory and personality, we seek to analyze her as a literary manifestation of Afro-Brazilian entities known as Pombagiras. Barros (2015) and Saraceni (2017) conceptualize them as ethereal beings of extreme cultural and religious relevance to people from traditional culture. Furthermore, these spirits are frequently associated with sexuality, freedom and transgression, challenging social norms and traditional gender roles and representing the primordial feminine force from the perspective of Afro-Brazilian religions. For our analysis, we explore the use of critical fabulation, a theory developed by Saidiya Hartman (2020), as the literary technique used by Tabosa to tell a fictional story of a character who can be considered the quintessential Pombagira. Critical Fabulation, therefore, emerges as the primary methodology for revealing narratives of women silenced by patriarchal hegemony. This method, transcending mere fiction, allows the author to approach the experiences of historically invisible subjects by using critical imagination giving voice to these insurgent experiences and knowledge. By celebrating Afro-Brazilian culture, women's literature and decolonial literature, this research aims to contribute to studies on critical fabulation, religiosity, and intersectionality, as well as female ancestries that for not surrendered to social molds, transgress, through literature, colonial power structures.Em Lupanar (2024), Leila Tabosa nos apresenta Madame Margô, personagem que, ao confrontar as normas sociais em busca de sobrevivência, personifica a força, a sensualidade e a liberdade, usando de sua resiliência feminina para enfrentar os processos interseccionais de gênero e classe a qual é exposta. Devido a sua trajetória biográfica e personalidade, buscamos analisá-la enquanto manifestação literária das entidades afro-brasileiras conhecidas como Pombagiras. Barros (2015) e Saraceni (2017) conceituam-nas como entidades de extrema relevância cultural e religiosa para os povos tradicionais de terreiro. Além de estarem frequentemente associadas à sexualidade, à liberdade e à transgressão, desafiando normas sociais e papeis de gênero tradicionais e representando a força feminina primordial sob a ótica das religiões afro-brasileiras. Para nossa análise, exploramos o emprego da Fabulação Crítica, teoria de Saidiya Hartman (2020), enquanto técnica literária encorpada por Tabosa para a fabulação de uma personagem fictícia que ao não se render à expectativa de uma sociedade patriarcal, pode ser considerada como a quintessência das pombagiras. Essa fabulação, assim, emerge como metodologia primordial para desvelar narrativas de mulheres silenciadas ao transcender a mera ficção, permitir que nos aproximemos de experiências de sujeitos historicamente invisibilizados ao utilizar a imaginação crítica para dar voz a essas vivências e saberes insurgentes. Celebrando a cultura afro-brasileira, a literatura feminina e a literatura decolonial, essa pesquisa visa contribuir para estudos sobre fabulação crítica, religiosidade e interseccionalidade, além de ancestralidades femininas que não se renderam às padronizados moldadas pela colonialidade e que transgridem, através da literatura, as estruturas de poder coloniais

OS DESAFIOS ESTRUTURAIS DE UMA ESCOLA PÚBLICA DA ZONA LESTE DE TERESINA-PI

A pesquisa objetivou verificar a influência da infraestrutura escolar no contexto do processo de ensino-aprendizagem, voltando-se para a compreensão das limitações que o espaço físico pode gerar para a aprendizagem dos estudantes e para o ensino. Consistiu no levantamento bibliográfico, na observação direta sistemática, na aplicação e na análise de questionários para a coleta de dados. Os resultados indicaram que a estrutura física da sala de aula influencia no processo de ensino-aprendizagem, especialmente, em relação às dimensões das salas de aula e ao conforto térmico. A superlotação e a ventilação manifestaram-se como problemáticas para o desenvolvimento de práticas pedagógicas coletivas e dinâmicas, tornando a abordagem da professora limitada às práticas expositivas. Assim, a análise da estrutura escolar como um aspecto importante, demonstrando que as dimensões da sala de aula e a arquitetura escolar podem facilitar ou dificultar o trabalho pedagógico

ENSINO DE GEOGRAFIA E INCLUSÃO ESCOLAR:: Uma Prática com Alunos com TDAH no Ensino Fundamental II

O Transtorno do Déficit de Atenção/Hiperatividade (TDAH), conforme o Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (DSM-5), é um transtorno do neurodesenvolvimento caracterizado por dificuldades persistentes de atenção, associadas à hiperatividade e à impulsividade. No ensino de Geografia, área que demanda análise, interpretação e compreensão de fenômenos espaciais e sociais, a desatenção pode representar um obstáculo significativo para estudantes com essa condição. Diante desse contexto, o presente trabalho apresenta uma experiência didática voltada ao ensino de Geografia para dois alunos do 7º ano do Ensino Fundamental II com TDAH, em uma escola pública da rede estadual de Manaus, Amazonas. A pesquisa adotou uma abordagem qualitativa, de caráter descritivo e exploratório. Os procedimentos metodológicos foram organizados em três etapas: levantamento teórico em livros, artigos e produções acadêmicas sobre o tema; visitas à escola para conhecer os alunos, identificar suas dificuldades nas aulas de Geografia e compreender suas preferências; e aplicação de uma atividade lúdica. A atividade consistiu em um jogo de quebra-cabeça com cartas, abordando o conteúdo de população brasileira e indicadores demográficos, como taxa de natalidade, taxa de mortalidade, taxa de fecundidade, expectativa de vida e população absoluta. Os estudantes deveriam associar os conceitos apresentados nas cartas às imagens correspondentes dos quebra-cabeças. Os resultados indicaram que os alunos mantiveram o foco durante toda a atividade e relataram que o jogo contribuiu para melhorar a atenção, a compreensão dos conteúdos e tornar a aprendizagem mais prazerosa. Conclui-se que estratégias lúdicas e acessíveis podem favorecer a inclusão, promover a aprendizagem significativa e fortalecer a autoestima de alunos com TDAH no ensino de Geografia

COMPLICANDO O QUE PARECIA SIMPLES

Apresentação do edição nº 05.&nbsp

REDES SOCIAIS E SUBJETIVIDADE CONTEMPORÂNEA: IDENTIDADE, FELICIDADE E SOCIEDADE DO ESPETÁCULO

A análise dos impactos das redes sociais revela seu papel central na construção da subjetividade contemporânea, especialmente no que se refere à identidade, à felicidade e à sociedade do espetáculo. O objetivo do estudo foi compreender como essas plataformas moldam formas de interação, de reconhecimento e de produção de sentido na vida social. A metodologia utilizada foi a pesquisa bibliográfica, fundamentada na leitura e análise crítica de cinco trabalhos acadêmicos sobre o tema, complementada por referenciais teóricos de autores como Zygmunt Bauman, Manuel Castells, Gilles Lipovetsky, Stuart Hall, Joel Birman, Viktor Frankl, Mikhail Bakhtin e Guy Debord. Os resultados evidenciaram que as redes sociais apresentam caráter ambivalente ao mesmo tempo em que ampliam horizontes de sociabilidade, informação e criatividade, também reforçam padrões normativos, intensificam o narcisismo, estimulam a espetacularização da vida e geram riscos à saúde mental. Identificou-se, ainda, que a felicidade, na contemporaneidade, é convertida em imperativo social e em mercadoria simbólica, circulando nas redes como performance pública em busca de validação. Conclui-se que as redes sociais, estão longe de serem neutras, configuram-se como espaços de produção de subjetividade que refletem e intensificam as contradições da sociedade atual. Torna-se, portanto, necessário desenvolver práticas críticas de uso, capazes de potencializar benefícios e reduzir riscos, promovendo formas mais equilibradas e emancipatórias de convivência digital