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Prácticas de lectura, escritura y comunicación oral en la formación de ingenieros
Esta investigación se llevó a cabo en la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Entre Ríos (Argentina) con el propósito de indagar acerca de las prácticas de lectura, escritura y comunicación oral que se llevan a cabo en los espacios curriculares de las carreras de grado (Bioingeniería, Licenciatura en Bioinformática e Ingeniería en Transporte) que se dictan en la Facultad. El estudio se sitúa en los debates y perspectivas que abordan la lectura, la escritura y la oralidad como prácticas altamente complejas y situadas que requieren ser enseñadas a lo largo del currículum y en las disciplinas. En esta reseña se describen los marcos teórico-conceptuales y normativos que orientan la investigación, así como también los antecedentes relevantes que prepararon el terreno para su desarrollo. Además, se describe el proyecto en términos de la conformación del equipo, de la metodología utilizada y finalmente se ofrece una síntesis de los resultados obtenidos. Se espera que estos hallazgos contribuyan a orientar el diseño de políticas institucionales, centradas en la enseñanza explícita de las prácticas letradas a lo largo del currículum, para favorecer el ingreso, la permanencia y el egreso de los estudiante
Diseño, implementación y pruebas de antenas para ablación por microondas
El siguiente trabajo aborda la temática de ablación por microondas (Micro Wave Ablation o MWA en Ingles) y está compuesto de dos partes. La primera se refiere a la puesta a punto de un prototipo de generador de MO fabricado por el equipo de la Cátedra Radiaciones No Ionizantes de FIUNER y la segunda, trata el diseño e implementación de distintos tipos de antenas para ablación. Finalmente se prueba todo el conjunto emisor-antena-tejido sobre hígado vacuno, obteniendo resultados comparables en ciertos aspectos a trabajos ya realizados
La «vida universitaria» como objeto de enseñanza en los inicios de la universidad : Reflexiones sobre algunos dispositivos diseñados para acompañar el ingreso al nivel superior
This article is framed in studies on the right to higher education and focuses on the challenges of its realization in the context of inequality. To do this, the particularities of the “new” students who arrive at the university are addressed and pedagogical practices are problematized as a factor of inclusion/exclusion. The conceptual theoretical framework has been built from studies on the beginnings of the university and the consideration of educational trajectories and their passage through multiple and simultaneous inequalities. The specific object-problem considered is the «Taller de vida universitaria» (TVU) as an innovative device to sustain student trajectories at the beginning of the university. In particular, the preliminary results of a qualitative research work that has been developed in the so-called universities of the Buenos Aires suburbs that have organized the aforementioned device as part of their admission policy are presented. After presenting some contextual data that allows us to account for the particularities of the universities considered, the TVU devices that each institution has developed are analyzed, considering the foundations that have been used for their construction, the different formats that the devices adopt, the diversity of activities they involve and the various actors involved in their development. The study carried out allows us to account for the construction of a new teaching object around «university life» that is installed on the agenda of the beginnings of the university as a crucial element for the care of the students' trajectories.Este artículo se enmarca en los estudios sobre el derecho a la educación superior y pone su foco en los desafíos de su realización en contexto de desigualdad. Para ello se abordan las particularidades de los «nuevos» estudiantes que llegan a la universidad y se problematizan las prácticas pedagógicas como factor de inclusión/exclusión. El marco teórico conceptual se ha construido a partir de los estudios sobre los inicios de la universidad y la consideración de las trayectorias educativas y su atravesamiento por desigualdades múltiples y simultáneas. El objeto-problema específico que se considera es el «Taller de Vida Universitaria» (TVU) como dispositivo innovador para sostener las trayectorias estudiantiles en los inicios de la universidad. Se presentan en particular los resultados preliminares de un trabajo de investigación cualitativo que se ha desarrollado en las denominadas universidades del conurbano bonaerense que han organizado el dispositivo mencionado como parte de su política de ingreso. Luego de presentar algunos datos contextuales que permiten dar cuenta de las particularidades de las universidades consideradas, se analizan los dispositivos de TVU que cada institución ha desarrollado considerando los fundamentos que se ha tenido para su construcción, los diferentes formatos que los dispositivos adoptan, la diversidad de actividades que involucran y los diversos actores que intervienen en su desarrollo. El estudio realizado permite dar cuenta de la construcción de un nuevo objeto de enseñanza en torno a la «vida universitaria» que se instala en la agenda de los inicios de la universidad como elemento crucial para el cuidado de las trayectorias de los estudiantes
“Encontrar-se num lugar”. Enraizamento e mobilidade de jovens no espaço social intercultural rural de Misiones
In this article, we problematize the notion of arraigo (rootedness) by focusing on the mobilities experienced by young people living in rural worlds. Based on findings from research with Mbya Guaraní and criollo (local non-Indigenous) youth studying at the Tajy Poty Intercultural Bilingual Institute (Cerro Romero, Gobernador Roca, Misiones), we ask about what is locally referred to as hallarse in a place. This is a native category connected to territorial identifications shaped by available traditions of knowledge, expressed in embodied and virtual ways of inhabiting farms, Indigenous communities, the colonia (rural settlements), the school, and the interstices between these spaces.
The data were constructed within the framework of two collaborative projects carried out with the school, as well as anthropological research in different rural contexts of northeastern and central Argentina concerning youth formative experiences. We conducted interviews and ethnographic observations in the school, communities, and colonias, along with cartography and community theater workshops, an educational visit, and walks along local paths with the young people.En este artículo problematizamos la noción de arraigo focalizándonos en las movilidades que experimentan les jóvenes que habitan los mundos rurales. Desde los hallazgos de una investigación con jóvenes mbya guaraníes y criolles estudiantes del Instituto Intercultural Bilingüe Tajy Poty (Cerro Romero, Gobernador Roca, Misiones) nos preguntamos por lo que localmente se conoce como “hallarse” en un lugar. Esta es una categoría nativa ligada a identificaciones con el territorio configuradas a partir de tradiciones de conocimiento disponibles expresadas en modos carnales y virtuales de habitar las chacras, las comunidades indígenas, la colonia, la escuela y los intersticios entre dichos espacios.
Los datos han sido construidos en el marco de dos proyectos colaborativos realizados con la escuela e investigaciones etnográficas referentes al “modo de ser mbya” en Gobernador Roca y San Ignacio y a las experiencias formativas juveniles. Realizamos entrevistas y observaciones etnográficas en la escuela, las comunidades y las colonias, talleres de cartografía y teatro comunitario, una visita educativa y recorridos por caminos con les jóvenes.Neste artigo problematizamos a noção de arraigo (enraizamento), focalizando as mobilidades vivenciadas por jovens que habitam os mundos rurais. A partir dos achados de uma pesquisa com jovens mbya guarani e criollos estudantes do Instituto Intercultural Bilíngue Tajy Poty (Cerro Romero, Gobernador Roca, Misiones), perguntamo-nos sobre o que localmente se conhece como hallarse em um lugar. Trata-se de uma categoria nativa vinculada a identificações com o território configuradas a partir de tradições de conhecimento disponíveis, expressas em modos corporificados e virtuais de habitar as chácaras, as comunidades indígenas, a colônia, a escola e os interstícios entre esses espaços.
Os dados foram construídos no marco de dois projetos colaborativos realizados com a escola e de pesquisas antropológicas em diferentes contextos rurais das regiões nordeste e central da Argentina, referentes às experiências formativas juvenis. Realizamos entrevistas e observações etnográficas na escola, nas comunidades e nas colônias, além de oficinas de cartografia e teatro comunitário, uma visita educativa e percursos por caminhos com os jovens.
Suicidio femicida/feminicida desde la experiencia de una sobreviviente. : Entre lo inhóspito circundante y la intemperie institucional
In this paper we propose to present some keys to reading about the complex relationship between patriarchal violence and suicidal ideation and behavior. We will focus on the experiences of Fabiana, a survivor of feminicide/feminicide suicide after suffering a continuum of patriarchal violence. The methodological proposal is qualitative, through in-depth interviews and an autobiography carried out as part of the therapeutic process.
We present a journey of her relationship that took her to the limit of death, the relational context and the circumstances prior to the traumatic event, to understand the complex spiral of patriarchal violence, her daily life, the dynamics of the environment, the inhospitable environment and the institutional climate, which contributed to and cornered a pregnant young woman to carry out a suicidal act. The testimonial nature of the survivor must be embraced by public policies and prevention programs against gender violence, to avoid extreme expressions of patriarchal violence.En este artículo nos proponemos presentar algunas claves de lectura en torno de la compleja relación entre violencia patriarcal e ideación y comportamiento suicida. Nos centraremos en las experiencias de Fabiana,1 sobreviviente de suicidio femicida/feminicida luego de padecer un continuum de violencias patriarcales. La propuesta metodológica es de tipo cualitativa, por medio de la entrevista en profundidad y de una autocorpobiografía que lleva adelante como parte del proceso terapéutico.
Presentamos un recorrido de su relación de pareja que la llevó al límite de la muerte, del contexto relacional y de las circunstancias previas al acontecimiento traumático, para comprender el complejo espiralado de las violencias patriarcales, su vida cotidiana, la dinámica del entorno, lo inhóspito circundante y la intemperie institucional, que contribuyeron y acorralaron a una mujer joven en estado gestacional a efectuar un acto suicida. El carácter testimonial de la sobreviviente debe ser acogido por las políticas públicas y los programas de prevención contra la violencia de género, para evitar las expresiones extremas de violencias patriarcales.
1 El nombre de la interlocutora ha sido modificado como así también de todas las personas involucradas a fin de resguardar las identidades en particular de las personas vulnerabilizadas, en su lugar se han usado pseudónimos.
Entre Althusser y Foucault: la cuestión de la ideología en la obra temprana de Jacques Rancière
This article examines the problem of ideology in the early work of Jacques Rancière through his encounters and divergences with Louis Althusser and MichelFoucault. First, it reconstructs Rancière’s polemic with Althusserian theory and theconceptual shift it entails. In this movement, Foucault’s influence proves crucial in moving beyond a unilateral and reproductive conception of ideology. Nevertheless, Rancière does not fully adopt the power-resistance framework characteristic of Foucault’s technologies of power. Instead, he outlines a research project on the “materiality of the ideologies of revolt” within the history of the workers’ movement, focusing on practices of struggle and forms of experience that are irreducible both to the structure/superstructure model and to a purely reactive logic in relation to power.El presente artículo examina el problema de la ideología en la obra temprana de Jacques Rancière, a partir de sus encuentros y desencuentros con Althusser y Foucault. En primer lugar, se reconstruye la crítica de Rancière a la teoría althusseriana de la ideología y el desplazamiento conceptual que propone respecto de esta. En ese movimiento, se muestra cómo la influencia de Foucault resulta clave para abandonar una concepción unilateral y reproductiva del funcionamiento de las ideologías.No obstante, lo cierto es que Rancière tampoco termina de plegarse al modelo de poder-resistencia que se juega en las tecnologías de poder. Esbozará, más bien, un proyecto destinado a investigar la «materialidad de las ideologías de la revuelta» en la historia del movimiento obrero, focalizando en prácticas de luchas y formas de experiencia no reductibles a un esquema estructura/superestructura, ni a ser leídas como reacciones frente a las omnipresentes y productivas técnicas de poder
Microexperiencias de literacidad académica en el tránsito escuela media-nivel superior
Micro-experiences of academic literacy designed as a strategy to bridge middle school and higher education have been identified in the context of a collaborative research project with secondary and higher education teachers in Argentina,. Implemented in the final year of compulsory education, these experiences engage students with various activities and discursive genres.
In the presence of these designs, we are interested in what literacy practices are proposed, what conceptions of academic literacy support them, and how the experiences of the teachers themselves are articulated with the promoted learning situations. Our analysis is framed within a qualitative research which relies on narratives of practices and field notes derived from interactions during interview sessions with Argentine teachers in 2023.
In addressing these micro-experiences, we recognize tensions between a critical and situated discourse, sensitive to diversity, and the presence of certain practices linked to a skills-based model, as well as the teacher’s intention to design interventions guided by a conception of social justice.En el contexto de una investigación colaborativa con docentes de enseñanza secundaria y superior, en Argentina, hemos podido reconocer la existencia de microexperiencias didácticas de literacidad académica diseñadas como estrategia de articulación escuela media-nivel superior e implementadas en el último año de la educación obligatoria, que involucran un trabajo con actividades y géneros discursivos diversos.
Frente a estos diseños nos preguntamos cuáles son las prácticas letradas propuestas, qué concepciones de literacidad académica las sustentan y de qué modo las experiencias transitadas por los propios docentes se articulan con las situaciones de aprendizaje promovidas. El análisis que proponemos se enmarca en una investigación cualitativa que recurre a narrativas de prácticas y notas de campo elaboradas a partir de interacciones en instancias de entrevista con docentes argentinos, durante el año 2023.
En el abordaje de las microexperiencias mencionadas reconocemos tensiones entre un discurso crítico y situado, sensible a la diversidad, y la presencia de ciertas prácticas vinculadas a un modelo de habilidades, así como una intencionalidad docente de diseñar intervenciones guiadas por una concepción de justicia social
El oficio del trabajo con conceptos. Trucos de su enseñanza en la formación universitaria en trabajo social
The experience of teaching research in the social work career allowed us to identify a common need for tools that facilitate working with concepts. We share a trick of the teaching profession: the construction of two scaffolds that help to order issues and currents of thought that often appear fragmented. The first scaffolding addresses the historicity and transversality of theories and the second focuses on the fundamentally philosophical turns that have influenced scientific and social thought and that are present in university training in social work. It is an introductory text open to the intervention of the readers.La experiencia de enseñar a investigar en la carrera de trabajo social permitió identificar como una necesidad común disponer de herramientas que faciliten el trabajo con conceptos. Compartimos un truco del oficio docente: la construcción de dos andamios que ayudan a ordenar asuntos y corrientes de pensamiento que en no pocas ocasiones aparecen fragmentados. El primer andamio aborda la historicidad y transversalidad de las teorías y el segundo se centra en los giros, fundamentalmente filosóficos, que han influenciado el pensamiento científico y social y que están presentes en la formación universitaria en trabajo social. Se trata de un texto introductorio y abierto a la intervención de los y las lectores
Entrevista a Victoria Rangugni: Los que promueven una sociedad fragmentada y el «sálvese quien pueda», apelan siempre a una política de seguridad dura que pretende controlar todo reclamo o resistencia a esos procesos de exclusión
Interdisciplina e integración curricular: el caso del Profesorado en Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Entre Ríos
The Social Sciences have gone through theoretical and epistemological debates since their emergence. The vocational training and the knowledge policies in this field reflect historical struggles. The teachers training curriculum has been nourished by disputes associated to disciplinary approaches and, particularly, the fragmentation of its object –in education as in research– has characterized work in different disciplines. The debates regarding the complexity of the study of social reality were echoed in the nineties in Entre Ríos, leading to the creation of the Higher Teaching Staff in Social Sciences, with an interdisciplinary perspective and training aimed at developing critical social competence. This article takes as its object of analysis the curricular design and the preliminary documents that give rise to this career, aiming to analyze some central features that account for a particular view of education and higher training in Social Sciences, in the light of categories specific to curricular theory. What is proposed here, is to address the epistemological support and the training approach that founded the creation of a Higher Institute for Teacher Training –which later became a university degree–, based on the analysis of the self-conception and the principles it supports, its structure and curricular organization, and the characteristic features of a proposal crossed by debates and disputes in the field of social sciences, curriculum and education.Las Ciencias Sociales han atravesado debates teórico-epistemológicos desde su surgimiento. La formación de profesionales y las políticas de conocimiento en este campo son reflejo de luchas históricas. El curriculum en la formación docente se ha nutrido de disputas asociadas a enfoques disciplinares y, particularmente, la fragmentación de su objeto –tanto en educación como en investigación– ha caracterizado el trabajo en diferentes disciplinas. Los debates respecto de la complejidad del estudio de la realidad social tuvieron eco en la década de los noventa en la provincia de Entre Ríos, derivando en la creación del Profesorado Superior en Ciencias Sociales, con una mirada interdisciplinaria y una formación orientada al desarrollo de una competencia crítica social. Este artículo toma como objeto de análisis el diseño curricular y los documentos preliminares que dan origen a esta carrera, apuntando a analizar algunos rasgos centrales que dan cuenta de una mirada particular de la educación y de la formación superior en Ciencias Sociales, a la luz de categorías propias de la teoría curricular. Lo que se propone aquí es abordar el sustento epistemológico y el enfoque formativo que fundamentaron la creación de un Instituto Superior de Formación Docente –que luego se convirtió en en una carrera universitaria–, a partir del análisis de la autoconcepción y los principios que sustenta, su estructura y organización curricular, y los rasgos característicos de una propuesta atravesada por debates y disputas del campo de las ciencias sociales, el curriculum y la educación