Friedrich Dürrenmatt: Untersuchung der menschlichen Seele

Der Schweizer Schriftsteller Friedrich Dürrenmatt untersucht in seinem literarischen Werk die dunkle Seite der menschlichen Seele und skizziert sie als etwas Vertrautes, sodass sich der Leser bzw. das Publikum damit identifizieren kann. Außerdem geht Dürrenmatt auf stets aktuelle soziale Themen ein und wirft Fragen und Dilemmata auf, die die Leserschaft zum Umdenken anregen.The Swiss writer Friedrich Dürrenmatt examines the dark side of the human soul in his literary work and portrays it as something familiar, allowing the reader or audience to identify with it. Furthermore, Dürrenmatt addresses consistently current social issues and raises questions and dilemmas that encourage the readership to reconsider their perspectives

Table of contents

ΚΗΚΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑΚάτω ἀπ’ τὸν ἴσκιο τοῦ βουνοῦ: Σουρεαλιστικές αναζητήσεις στη χοροθεατρική μεταγραφή του δραματικού μονολόγου του Γιάννη ΡίτσουΛΑΠΠΑ ΕΙΡΗΝΗΠοιητική δημιουργία και εκφραστική δυστοπία στα ποιήματα ποιητικής του Γιώργη ΠαυλόπουλουΧΟΡΤΑΡΕΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣΗ μετάφραση της Ζυστίν του Σαντ ως ιδεολογικοπολιτική πράξη: Η περίπτωση του μεταφραστή Λευτέρη ΑποστόλουΣΤΑΘΑΤΟΣ ΠΑΝΟΣΠολιτική αλληγορία, ψυχαναλυτικός ρεαλισμός και επιθυμία για ουτοπία στο Σφάλμα Συστήματος (2019) του Νίκου Α. Μάντ

„Deutschland? aber wo liegt es?“ Aktuelle Versuche der Ortsbestimmung

Die klassische Forderung Goethes und Schillers, die Deutschen sollten über ihre kulturelle Identität hinaus nicht auch eine politische Identität anstreben, weil solches ihrer allgemein menschlichen Berufung abträglich wäre, wird auf die „neue deutsche Frage“ bezogen, wie sie sich seit der Vereinigung der DDR mit der BRD im Jahr 1990 stellt: Muss die gewachsene Macht Deutschlands sich zwangläufig in die Richtung einer Vormacht entwickeln, die andere Staaten ihren eigenen Zwecken unterwirft, oder kann sie sich als Macht in der Mitte entfalten, die das gemeinsame europäische Projekt rettet? Zur Beantwortung dieser Frage werden die einschlägigen Thesen von Brendan Simms, Ilias Thermos und Herfried Münkler diskutiert und mit dem gegenwärtigen Identitätsbewusstsein der Deutschen konfrontiert. Goethe’s and Schiller’s classical demand consists of an obligation of the German people, that their only struggle should be for their cultural identity, and not their political identity. Because something like this would be detrimental for the vocation Germans have of the humanity in general. This demand is confronted with the “new german question”, that is still present sincethe unification of the GDR and the FRG in 1990: Should Germany’s rising power inevitably towards the direction of a Supremacy, in order to subject other nations to serve Germany’s purposes or is Germany capable to develop as a Power in the Middle, in order to serve the general European project? In search of an answer to this question this discussion involves the respectable opinions of Brendan Simms, Ilias Thermos and Herfried Münkler and confronts with the present Identity consciousness of the German people

Η κριτική διαπολιτισμική προσέγγιση στη διαχείριση πολυπολιτισμικών τάξεων: Απόψεις μελλοντικών δασκάλων

Το κείμενο που ακολουθεί παρουσιάζει και συζητά τα ευρήματα έρευνας για την επαγγελματική ανάπτυξη των εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης σε σχέση με τη διδασκαλία σε πολυπολιτισμικές τάξεις, έρευνας η οποία, επίσης, αναδεικνύει τις απόψεις των εκπαιδευτικών για τη συμβολή της Κριτικής Παιδαγωγικής στη διαπολιτισμική εκπαίδευση. Αυτή η συμβολή θεωρείται ως ιδιαίτερα σημαντική από τους μελλοντικούς εκπαιδευτικούς που αναγνωρίζουν τα οφέλη της Κριτικής Παιδαγωγικής στη διαμόρφωση της Κριτικής Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης, η οποία παρέχει τα εργαλεία για τη διεκδίκηση μιας εκπαιδευτικής αλλαγής που εδράζεται στις αρχές της κοινωνικής δικαιοσύνης και της ισότητας

Shatby and Mostapha Kamel: Two 3rd century BCE Cemeteries, Two Phases of Funerary Art in Alexandria

Much of Alexandria’s ancient architecture, both civil and funerary, has not survived the passage of time. A significant portion of its funerary architecture was lost even after being discovered and documented by explorers during the 19th and 20th centuries. Today, only a small fraction of these structures remains. Nonetheless, these surviving remnants, together with explorers’ reports and drawings of now-lost tombs, offer a valuable glimpse into the features of Alexandria’s funerary architecture. Researchers, however, have yet to reach a consensus regarding the precise dates of many discovered tombs, whether still extant or lost. There is general agreement, though, that the remains of the Shatby cemetery represent Alexandria’s earliest burial grounds, followed by several tombs in the Mustafa Kamel cemetery. This paper examines how the Shatby and Mustafa Kamel cemeteries served as models for later Alexandrian cemeteries, influencing their architectural character and decoration. Additionally, it highlights the unique elements introduced by Alexandrian architects in the construction and ornamentation of tombs for the upper class in early Alexandrian society. These features, as explored here, reflect innovations that can be identified as distinctly Alexandrian

Some thoughts on the “Hellenistic Necropolis”

As a key element in the urban landscape of the Hellenistic period, the “Hellenistic necropolis” not only functioned as a burial ground but also as a field on which social status, identity, and the interplay of cultural influences were represented. Drawing from observations on the architectural forms, layout, and cultural significance of notable necropoleis such as those at Alexandria and Aigai, these notes, part of the author’s forthcoming monograph on death and burial in Hellenistic period, stress how the “Hellenistic necropolis” reflects the Hellenistic world’s multifaceted nature. Furthermore, the influence of local customs and multiculturalism on funerary architecture, and the broader implications of necropoleis for understanding social hierarchy and cultural memory are examined

ASASA(RAME) Vol. 1. The Wor(l)ds of Linear A: Interdisciplinary Approaches to Documents and Inscriptions of a Cretan Bronze Age Script

This volume collects papers presented in the first international meeting devoted entirely to the so-called Linear A script, used in Crete and on certain other Aegean sites during the Protopalatial and Neopalatial periods (c. 1900-1450 BCE). It includes both specialized studies and macroscopic surveys of the evidence, indicating the state of affairs in the study of this still undeciphered Aegean Bronze Age script

Editorial

«[...] Στην περίοδο παρατεταμένης κρίσης που διέρχονται οι Ανθρωπιστικές Επιστήμες σε παγκόσμιο επίπεδο, η αλληλοπεριχώρηση των επιστημονικών πεδίων, η επωφελής συνεργασία σωματείων, φορέων και ιδρυμάτων αλλά και η επέκταση του πεδίου των συνομιλητών πέρα από τα στενά όρια της ακαδημαϊκής κοινότητας αποτελούν μονόδρομο για τη Νεοελληνική Φιλολογία. Υπό αυτές τις συνθήκες, η Ερωφίλη εξελίσσεται σε ένα πολυπρόσωπο εγχείρημα το οποίο φέρνει κοντά νέους ερευνητές, πανεπιστημιακούς, επιμελητές, γραφίστες, βιβλιοθηκονόμους, προγραμματιστές, αναγνώστες, και πολλούς άλλους. Παραφράζοντας τον γνωστό στίχο του Σεφέρη: Εἶναι παιδιὰ πολλῶν ἀνθρώπων τὰ έργα μας.

Ο Πολιτικός Δάντης: Παιχνίδια εξουσίας ανάμεσα στην παπική εκκλησία και την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους. Αντανακλάσεις στη Θεία Κωμωδία

The article deals with the politically and socially turbulent period that prevailed in Florence of the Holy Roman Empire from the dawn of the 12th to the first decades of the 14th century and the reasons why this period influenced Dante\u27s thought and shaped and determined the political concepts of the Divine Comedy. Το άρθρο πραγματεύεται την πολιτικά και κοινωνικά ταραγμένη περίοδο που επικρατεί στη Φλωρεντία της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από τις αρχές του 12ου μέχρι και τις αρχές του 14ου αιώνα καθώς και τους λόγους που αυτή η περίοδος επηρεάζει τη σκέψη τoυ Δάντη, διαμορφώνει και καθορίζει την «πολιτική» Θεία Κωμωδία.&nbsp

Η Φρεϊριανή Απελευθερωτική Παιδαγωγική και η Κριτική Παιδαγωγική, μέσα από δράσεις Ακτιβισμού, ως φορείς κριτικής συνειδητοποίησης καταπιεσμένων ομάδων και κοινοτήτων στις αναπτυσσόμενες και λιγότερο ανεπτυγμένες χώρες: Μια Μελέτη περίπτωσης στο Νεπάλ

Το κείμενο που ακολουθεί ερευνά, αρχικά θεωρητικά, τη δυνατότητα του ακτιβισμού να λειτουργήσει ως ένας δυναμικός, ανεξάρτητος, μη κρατικά ελεγχόμενος φορέας διάχυσης της Απελευθερωτικής και της Κριτικής Παιδαγωγικής σε κοινότητες, κοινωνίες και χώρες που συγκροτούνται κυρίως από καταπιεζόμενους/ες και εκμεταλλευόμενους/ες. Στη συνέχεια, ο συγγραφέας παρουσιάζει μια μελέτη περίπτωσης που πραγματοποίησε με στόχο να απαντηθούν ερωτήματα τα οποία αναφέρονται στην εφαρμογή της Απελευθερωτικής Παιδαγωγικής του Paulo Freire και της Κριτικής Παιδαγωγικής από ακτιβιστές-εκπαιδευτές στο Νεπά