Hal-Diderot
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    J. Hardwig, Dépendance épistémique (traduction)

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    John Hardwig, “Epistemic Dependence”, The Journal of Philosophy, vol. 82, No. 7 (Juillet 1985), 3335-349Je crois toutes sortes de choses dont je ne possède aucune preuve. Bien que je puisse imaginer ce que je devrais faire pour obtenir les preuves qui appuieraient chacune de mes croyances, je ne me crois pas capable de le faire pour toutes mes croyances. Je crois trop, trop de preuves sont requises (la plupart d'entre elles accessibles seulement après une longue formation spécialisée), l'intellect est trop petit et la vie, trop courte. Que dire, en tant qu'épistémologues, à propos de toutes ces croyances

    Sermon Dolbeau 27 [introduction, traduction et annotation ; notes complémentaires]

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    L’unité comme bien (Ser. Dolbeau 27, 5) [note complémentaire]

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    Mobilier de Kerazan : mobilier français et/ou revendication d’identité locale?

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    International audienceMobilier de Kerazan: mobilier français et/ou revendication d'identité locale ? Le bout du monde n'existe pas. C'est pourtant en pays bigouden (Finistère), terre d'accueil de nombreux manoirs, que des créations témoignant d'une forte identité locale nous amènent à voyager. Cette expression artistique si aisément reconnaissable lorsque nous évoquons « l'art populaire bigouden », est néanmoins souvent perçue comme un folklore.Par l'étude de l'inventaire après décès du seigneur Drouallen et des scellés apposés en son manoir de Kerazan en 1708, les archives inédites de l'Institut de France nous conduiront à questionner le mobilier domestique qui pouvait équiper les campagnes bigoudènes au XVIIIe siècle. Nous en mesurerons ensuite l'évolution. A Kerazan, aucun particularisme local ne peut être attesté avant l'implantation d'une famille de politiciens et collectionneurs: les Astor, arrivés en 1860.Quelles fins devons-nous admettre? La présentation de ce mobilier local pouvait-elle jouer un rôle dépassant celui du simple décor traditionnel ou du seul attachement identitaire?Cas isolé ou inclus dans un mouvement revendiquant une appartenance locale? La collection "bretonne" de Kerazan pourrait trouver un prolongement de ses réflexions par l'émergence du mobilier moderne breton porté par le mouvement Seiz Breur dans les années 1925

    D’Attila à Gims, un comparant qui voudrait frapper fort : le fléau

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    Distance problems within Helly graphs and k-Helly graphs

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    International audienceThe ball hypergraph of a graph G is the family of balls of all possible centers and radii in G. Balls in a subfamily are k-wise intersecting if the intersection of any k balls in the subfamily is always nonempty. The Helly number of a ball hypergraph is the least integer k greater than one such that every subfamily of k-wise intersecting balls has a nonempty common intersection. A graph is k-Helly (or Helly, if k = 2) if its ball hypergraph has Helly number at most k. We prove that a central vertex and all the medians in an n-vertex m-edge Helly graph can be computed w.h.p. in Õ(m √ n) time. Both results extend to a broader setting where we assign a nonnegative cost to the vertices. For any fixed k, we also present an Õ(m √ kn)-time randomized algorithm for radius computation within k-Helly graphs. If we relax the definition of Helly number (for what is sometimes called an "almost Helly-type" property in the literature), then our approach leads to an approximation algorithm for computing the radius with an additive one-sided error of at most some constant

    Pureté, parure, performance : La broderie sur les linges d’autel et leurs étuis (1250-1550)

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    International audienceDu fait de leur usage pratique et de leur proximité avec les espèces eucharistiques, les linges d’autel doivent théoriquement observer une certaine pureté. À la fin du Moyen Âge, la place de la broderie sur ces objets semble s’accroître. S’il n’est pas possible de la quantifier précisément, on peut cependant affirmer que cette technique gagne une typologie plus variée de supports : nappes, manuterges et même corporaux et pales. L’iconographie brodée peut évoquer les donateurs ou rappeler les dévotions particulières d’une église : en cela, la broderie des linges ne diffère guère de celle des vêtements ou des parements d’autel. En revanche, profitant de leurs proximités avec les espèces consacrées, l’iconographie de certains linges peut être plus directement liée aux actions liturgiques. S’intéressant à quelques exemples de linges ou de corporaliers brodés, cet article met en évidence l’existence de liens parfois étroits entre les gestes du célébrant et les images ou les signes brodés, notamment dans le cas des croix présentes sur certains linges. Par son inscription dans une performance rituelle, la broderie transcende alors les jeux d’oppositions entre pureté et décor, usage pragmatique, charge symbolique et intensification ornementale

    A Novel Big Data Classification Technique for Healthcare Application Using Support Vector Machine, Random Forest and J48

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    International audienceIn this study, the possibility of using and applying the capabilities of artificial intelligence (AI) and machine learning (ML) to increase the effectiveness of Internet of Things (IoT) and big data in developing a system that supports decision makers in the medical fields was studied. This was done by studying the performance of three well-known classification algorithms Random Forest Classifier (RFC), Support Vector Machine (SVM), and Decision Tree-J48 (J48), to predict the probability of heart attack. The performance of the algorithms for accuracy was evaluated using the Healthcare (heart attack possibility) dataset, freely available on kagle. The data was divided into three categories consisting of (303, 909, 1808) instances which were analyzed on the WEKA platform. The results showed that the RFC was the best performer

    "L'écriture comme anéantissement de soi dans Winterreise d'Elfriede Jelinek"

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