Candi Sukuh dan Representasi Agensi: Simbolisme, Ritual, dan Identitas Sosial pada Masa Akhir Majapahit: Candi Sukuh dan representasi agensi: Simbolisme, ritual, dan identitas sosial pada masa akhir Majapahit

Sukuh Temple is a Hindu worship site from the Late Majapahit period, and its artifacts represent distinct characteristics that contrast with the socio-cultural system of Majapahit. This study aims to explain the formation of socio-cultural identity due to the dialectical relationship between agents and structure, which leads to cultural reproduction. The research applies Anthony Giddens’ structuration theory. Data were collected from the archaeological remains at Candi Sukuh and relevant studies. Contextual analysis was conducted to understand the relationships and chronology of various events. The findings, through the application of structuration theory, indicate that political instability and the rise of Karesian in the Late Majapahit era led to the emergence of a community that supported Candi Sukuh’s cultural traditions. The practice of rituals and interactions among community members resulted in socio-cultural reproduction. As a consequence, a distinctive group identity was formed and is represented in the artifacts of Candi Sukuh.Candi Sukuh adalah situs pemujaan bagi komunitas Hindu dari masa Majapahit akhir yang tinggalan budaya materinya memiliki karakter khas, kontras dengan sistem sosial-budaya dari Majapahit secara umum. Tujuan penelitian adalah menjelaskan bentuk identitas sosial budaya yang muncul sebagai akibat dari hubungan dialektik antara agen dan struktur yang menghasilkan reproduksi budaya. Penelitian ini menggunakan teori strukturasi Anthony Giddens. Data dikumpulkan berupa tinggalan arkeologi di Candi Sukuh dan hasil studi yang terkait. Analisis kontekstual dilakukan untuk mengetahui relasi dan kronologi dari berbagai peristiwa. Hasil penelitian dengan mengaplikasikan teori strukturasi menunjukkan bahwa ketidakstabilan politik dan berkembangnya karesian era Majapahit Akhir menyebabkan munculnya komunitas pendukung budaya Candi Sukuh. Praktik ritual yang dilakukan secara terus menerus dan interaksi antar anggota menyebabkan terciptanya reproduksi sosial-budaya. Dampaknya adalah terciptanya identitas kelompok yang khas dan direpresentasikan dalam warisan budaya materi di Candi Sukuh

Mr: Preservasi Naskah Kuno : Studi Kasus Perpustakaan Pribadi Kemas Andi Syarifuddin di Kota Palembang

This paper explores the preservation of ancient manuscripts in the private library of Kemas Andi Syarifuddin in Palembang. The study focuses on three key aspects: 1) the factors contributing to manuscript deterioration, 2) the owner's knowledge of ancient manuscript preservation, and 3) the preservation efforts undertaken. The research employs methods such as data collection, observation, interviews, documentation, and document analysis to gain a comprehensive understanding. Findings indicate that manuscript damage results from chemical factors like oxidation and humidity, biological factors such as mold and insects, and human-related factors like improper handling. The owner possesses substantial knowledge of preservation and has taken measures including proper storage, digitization, transliteration, and the use of traditional materials like tobacco and camphor to prevent damage. However, preservation efforts face challenges such as limited resources, inadequate understanding of modern conservation techniques, and potential natural disasters. This study offers valuable insights into manuscript preservation and serves as a reference for private and public libraries in safeguarding cultural heritage.This paper discusses the preservation of ancient manuscripts in the private library of Kemas Andi Syarifudin in Palembang. The focus of the study includes: 1) the factors causing damage to the manuscript collection, 2) the owner's knowledge of ancient manuscript preservation, and 3) the preservation efforts that have been undertaken. The methods used include data collection, observation, interviews, documentation, and document analysis. The research reveals that manuscript damage is caused by chemical, biological, physical, and human factors. The owner is knowledgeable about damage prevention and has implemented measures such as proper storage, digitization, transliteration, and traditional methods using cloves and camphor. Challenges include limited resources, a lack of understanding of proper preservation techniques, and the risk of natural disasters. This study provides valuable insights into ancient manuscript preservation and can serve as a reference for both private and public libraries in maintaining cultural heritage

Memetakan Sebaran Lanskap Budaya pada Situs Kesultanan Serdang dan Situs Kerajaan Bedagai di Kabupaten Serdang Bedagai: Memetaan Perubahan Lanskap dan Sebaran Objek Lanskap Budaya pada Situs Kesultanan Serdang dan Situs Kerajaan Bedagai di Kabupaten Serdang Bedagai, Provinsi Sumatera Utara

Serdang Bedagai Regency was formerly the territory of the Serdang Sultanate, the Bedagai Kingdom, Padang, and Bajalinggei. Numerous historical landscape remains dating back more than 50 years have been identified in the form of objects, buildings, structures, and sites. Several challenges remain, including limited identication, dokumentation, and maintenance effort, as well as issues related to population growth, land conversion, land conflicts, and zoning regulations. The main objective of this study is to map landscape changes and the distribution of cultural landscape objects inherited by the Serdang Sultanate Site and the Bedagai Kingdom Site. The method used is qualitative and spatial descriptive analysis with a Landscape Character Assessment approach. As a result, The findings reveal that Sergai Regency prossesses two Regency-level Cultural Heritage Sites. A total of 50 registered objects and 29 New Discoveries. The results of the map delineation indicate that significant landscape changes have occurred. Factors influencing landscape changes are the social revolution of 1946, the absence of zoning and a preservation agenda, minimal budget, land conversion, land conflicts, and the rate of population growth. The Serdang Palace Complex has been converted into housing and there are 16 new object discoveries, while at the Bedagai Kingdom Site there are two Kingdom site locations with 6 newly discovered object.Kabupaten Serdang Bedagai (Kab Sergai) merupakan wilayah administrasi yang dahulu menjadi wilayah kekuasaan dari 4 kerajaan yakni Kesultanan Serdang, Kerajaan Bedagai, Padang dan Bajalinggai. Banyak di temukan peninggalan lanskap budaya berumur lebih dari 100 tahun berupa Benda, Bangunan, Struktur, Situs dan Kawasan yang berstatus Objek Diduga Cagar Budaya (ODCB) dan cagar Budaya (CB). Problematika yang terjadi seperti minimnya identifikasi, pendataan dan pemeliharaan, anggaran, Pertumbuhan penduduk, alih fungsi lahan dan konflik lahan. Tujuan  utama  penelitian  ini  adalah  untuk  mengidentifikasi  perubahan dan sebaran lanskap budaya peninggalan Situs Kesultanan Serdang (Situs-KS) dan Situs Kerajaan Bedagai (Situs-KB). Metode yang digunakan secara umum adalah analisis deskriptif kualitatif dan spasial dengan pendekatan Landscape Character Assesment (LCA). Hasilnya, Kab-Sergai memiliki 2 Cagar Budaya tingkat Kabupaten. Total ODCB yang terdaftar sebanyak 50 objek dan 26 objek temuan baru yang berstatus OPS.  Deliniasi peta dari tahun 1872 hingga 2023 pada dua lokasi penelititan telah terjadi perubahan lanskap yang signifikan. Komplek Istana Serdang sudah berubah menjadi perumahan dan terdapat 15 temuan objek baru. Sedangkan pada Situs Kerajaan Bedagai terdapat dua lokasi situs Kerajaan dengan 6 temuan objek baru

Morfotipologi Butir Pati dari Tumbuhan Pangan Papua dan Aplikasinya untuk Arkeobotani: Morfologi butir pati dari tumbuhan pangan lokal Papua sebagai Referensi Studi Arkeobotani pada konteks Arkeologi

Starch grains in archaeological sites are essential to reveal the use of plants and human subsistence. This paper aims to provide reference to starch grain from local food plants originating from Papua Island. We use two methods for extracting samples: starch grains from raw and processed plant samples. We examine the starch grains using a 400x magnification polarisation microscope and ICSN 2011 to identify them. The morphological and morphotypological characteristics of starch grain from each plant are determined by applying univariate and multivariate statistical analysis. The results showed changes in the structure of the starch grain from the processed plant samples. The starch grains from the raw plant samples had different morphological and morphotypical characteristics. Variations in the shape and morphometry of starch grains are associated with typical starch from certain plants. This study provides a practical reference for identifying starch grains from archaeological sites, such as the Atiat and Karas sites.Temuan butir pati dalam situs arkeologi menjadi indikasi penting untuk memahami bagaimana pemanfaaatan tumbuhan dan teknologi subsistensi manusia pada masa lalu. Namun sayang, tidak semuan temuan butir pati dapat dianalisis dengan jelas karena minimnya referensi. Tulisan ini bertujuan untuk menyajikan referensi butir pati dari tanaman pangan lokasl yang berasal dari Pulau papua, khususnya dari wilayah Sentani dan Wamena. Pengumpulan tanaman dilakukan secara langsung pada masyarakat adat serta pengumpulan di pasar tradisional. Ekstraksi sampel dilakukan dengan dua metode yaitu butir pati mentah dan butir pati yang telah diolah. Identifikasi butif pati menggunakan mikrokup polarisasi pembesaran 400x. Identifikasi bentuk butif pati  bentuk menggunakan acuan ICSN 2011. Analisis statistik dengan univariat dan multivariat digunakan untuk mengetahui kecenderungan morfologi dan morfotipologi dari masing-masing butir pati tanaman. Hasil penelitian menunjukkan adanya perubahan struktur pada butir pati yang telah diolah, sementara untuk bentuk butir pati mentah terdapat beberapa kemiripan morfometri dan morfotipologi. temuan ini dapat digunakan sebagai referensi identifikasi temuan strach dari situs arkeologi terutama di Papua, terutama dari situs Atiat dan Karas dan berpotensi untuk situs lainnya. &nbsp

Praktik Hidup Sehat Pemukim di Kawasan Percandian Muarajambi Pada Abad ke-7 Hingga 11 M.: Praktik Hidup Sehat Pemukim Percandian Muarajambi pada Abad Ke-7 Hingga Abad ke-11 M

Archaeological research in the Muarajambi temple area has indicated its past function as a place for learning Buddhist teachings, inhabited by settlers between the 7th and 12th centuries AD. Its location near the Batanghari River and tropical forests made the settlers vulnerable to health disturbances. Starting with this phenomenon, the question arises: what was the picture of healthy living practices of the settlers in the Muarajambi Temple Complex between the 7th and 12th centuries AD? This research uses K. Dark's archaeological method with Ian Hodder's entanglement theory analysis to examine the relationship between excavation data from Candi Koto Mahligai and Kedaton, I-Tsing's records, and the surrounding environment. There is a possibility that 1) the implementation of the Mahavihara Muarajambi settlers' regulations not only trained spirituality but also physical and mental health; 2) from the pollen data of medicinal plants, it is possible that the students developed medical knowledge; 3) pollen data and the analysis of the functions of medicinal plants provide an overview of the types of diseases suffered by the settlers; and 4) the discovery of artifacts and features at the Muarajambi Temple strengthens the similarity of hypotesa with the narrative of healthy living practices in the I-Tsing text.Penelitian arkeologi di Kawasan Candi Muarajambi telah mengindikasikan fungsi masa lalunya sebagai tempat pembelajaran berlatar belakang buddha yang dihuni banyak pemukim antara abad ke-7 sampai 12 M. Lokasi sebaran situs di aliran Sungai Batanghari, payau, dan hutan tropis rentan terhadap gangguan kesehatan para pemukim. Berangkat dari fenomena ini, serta maka muncul pertanyaan; bagaimana gambaran praktik hidup sehat pemukim di Mahavihara Muarajambi kisaran abad ke-7 sampai 11 M? Penelitian ini menggunakan metode arkeologi K. Dark dengan pendekatan analisis entanglement theory oleh Ian Hodder untuk melihat keterkaitan antara data material hasil ekskavasi di situs Candi Koto Mahligai tahun 2019 berupa artefak, struktur, polen tanaman herbal, dengan catatan I-Tsing, serta kondisi lingkungan sekitar. Dapat diketahui bahwa; 1) Penerapan tata tertib bagi pemukim Mahavihara Muarajambi tidak hanya melatih spritual, namun juga untuk kesehatan fisik dan mental; 2) para biksu/pelajar mempelajari dan mengembangakan ilmu pengobatan atau caityawidya; 3) Terdapat sedikit persamaa  aturan prilaku hidup sehat di Mahavihara Muarajambi dengan Nalanda, juga terdapat perbedan terutama jenis penyakit, dan teknik pencegahan dan pengobatannya; 4) bentuk arsitektur dan pola keletakan sarana prasarana Mahavihara Muarajambi bersifat unik dan spesifik untuk mendukung prsoes pencapaian spritual, kesehatan fisik dan mental.  Kata Kunci: Candi, Muarajambi, Praktik, Sehat, pengobatan, Pemuki