Gaia y Pachamama en la jurisprudencia “ecocéntrica”: ¿más allá del antropocentrismo?

This article proposes to approach ‘ecocentric’ jurisprudence in order to assess the role that concepts as Gaia and Pachamama are playing in it. The article first analyses the current "greening" of the law, and the concept of socio-ecological justice. Secondly, it describes two propositions within this field: the Earth Systems Law and the rights of nature. Furthermore, the text delineates two fundamental concepts of nature that exert a significant influence on it: Gaia and Pachamama, analysing the conceptual compatibility or incompatibility between this two concepts. On the basis of this conceptual work, a qualitative analysis of “ecocentric” sentences is then conducted. It assesses the relevance of the notions of Gaia and Pachamama in these decisions, and determines whether these concepts are presented as antagonistic or complementary. Finally, it assesses whether this supposed 'ecocentric' shift in jurisprudence is leading to an analogous political change in the reasoning of the judgments, shifting away from the anthropocentric utilitarianism of notions such as sustainable development.Este artículo propone acercarse a la jurisprudencia “ecocéntrica” para evaluar el papel que en la misma están jugando la noción de Gaia y la de Pachamama. Para ello, comienza analizando el actual proceso de ecologización del derecho y la noción de justicia socioecológica. Posteriormente, describe dos propuestas dentro de este ámbito: el Derecho de Sistema Tierra y los derechos de naturaleza. Además, expone las dos nociones de naturaleza que las informan: Gaia y Pachamama, analizando la compatibilidad o incompatibilidad conceptual entre ambos. Tomando como base este trabajo conceptual realiza posteriormente un análisis cualitativo de sentencias “ecocéntricas”. En el mismo se evalúa el peso de las nociones de Gaia y Pachamama y si, en el ámbito de las sentencias, estas nociones se presentan como antagónicas. Finalmente, se valora si este supuesto giro “ecocéntrico” en la jurisprudencia está o no suponiendo un cambio político análogo en el razonamiento de las sentencias y si estas se alejan o no del utilitarismo antropocéntrico de nociones como el desarrollo sostenible

La cultura en Eduardo Nicol. El ser de la expresión entre la comunidad y el mundo

Eduardo Nicol developed an interesting philosophical proposal based on the phenomenon of expression. He considered it the radical fact and the root of a new metaphysics. Expression cannot be understood apart from the concepts of community and world. In the same way that Ortega stated that each person's life is the conjunction of a self and a circumstance, it can be said that Nicol establishes that life as expression consists on the relationship between a community and a world. The study will address these two notions and will introduce the reader to the knowledge of what Nicol considers “culture”, since this is the result of the interaction between them.  Eduardo Nicol desarrolló una sustancial y sugerente propuesta filosófica a partir del fenómeno de la expresión. La consideró el hecho radical y la base de una nueva metafísica. Ahora bien, la expresión no puede comprenderse al margen de los conceptos de comunidad y de mundo. De la misma forma que Ortega afirmó que la vida de cada cual es la conjunción de un yo y una circunstancia, puede decirse que Nicol establece que el ser de la expresión consiste en la relación entre una comunidad y un mundo. El estudio abordará estas dos nociones e introducirá al lector en el conocimiento de lo que Nicol considera “cultura”, ya que esta es el resultado de la interacción entre ambos

¿Es la atribución de derechos a la Amazonía una condición necesaria para la protección de las generaciones futuras?

This paper explores the philosophical and ecological foundations of one of the most relevant rulings attributing of rights to natural entities: Las generaciones futuras vs. El Ministerio del Medio Ambiente de Colombia y otros (2018). In this case, 25 children and young people sued the Colombian government to take the necessary measures to stop deforestation in the Colombian Amazonia. My objective is to evaluate the arguments that led the Colombian Supreme Court of Justice to recognize the “Colombian Amazonia as an entity, entitled to the rights to protection, conservation, maintenance and restoration.” The first part, adopting the internal point of view of the young paintiffs, reconstructs the general context in which this case arose. The second part explaines why these young litigants identify themselves as the future generations. Finally, using the structure of linkadge arguments, I analyse the argument used by future generations to justify that their fundamental rights should be protected and evaluate the reactions that these arguments had on their recipients, i.e., the Superior Court of the Judicial District of Bogotá and the Supreme Court of Justice of Colombia.En este artículo se exploran los fundamentos filosóficos y ecológicos de una de las sentencias más relevantes en la atribución de derechos de la naturaleza: Las generaciones futuras vs. El Ministerio del Medio Ambiente de Colombia y otros (2018). En este caso, 25 niños, niñas y jóvenes demandaron al gobierno colombiano para que tomara las medidas necesarias para frenar la deforestación en su Amazonía. Mi objetivo es evaluar los argumentos que llevaron a la Corte Suprema de Justicia de Colombia a reconocer a la “Amazonía colombiana como entidad, ‘sujeto de derechos’, titular de la protección, de la conservación, mantenimiento y restauración a cargo del Estado y las entidades territoriales que la integran”. En la primera parte, adoptando el punto de vista interno de los jóvenes litigantes, se reconstruirá el contexto general en el que surgió este caso. En la segunda, se explicará por qué estos jóvenes litigantes se identifican como las generaciones futuras. Finalmente, usando la estructura de los argumentos vinculados, se analizará el argumento usado por las generaciones futuras para justificar que sus derechos fundamentales deberían ser protegidos y se evaluarán las reacciones que estos argumentos tuvieron en sus destinatarios, que fueron el Tribunal Superior del Distrito Judicial de Bogotá (Sala Civil), en primera instancia, y la Corte Suprema de Justicia de Colombia, como tribunal de revisión

La allagmática como fundamento de la filosofía de la individuación de Simondon

The present research aims to shed light on a certain mystery that has not yet been widely addressed in Simondonian studies, namely the elucidation of the place of allagmatic theory in his work. Gilbert Simondon is a thinker best known for his philosophy of technique, but his main contribution to the history of 20th century thought is to have developed a whole new ontology of becoming through the key concept of individuation. Given that allagmatics is mentioned in some of the most important paragraphs of his central work, L’individuation à la lumière des notions de forme et d’information (Simondon, 2013), where he develops this ontology, it is worth asking why it is not discussed more extensively or explicitly. In what follows, I will try to shed some light on some of the reasons for this ellipsis.El presente estudio se propone arrojar luz sobre un cierto misterio que todavía no ha sido abordado ampliamente en los estudios simondonianos, a saber, el esclarecimiento del lugar que ocupa en su obra la teoría allagmática. Gilbert Simondon es un pensador más conocido por su filosofía de la técnica, pero su principal aportación a la historia del pensamiento del siglo XX es haber desarrollado toda una nueva ontología del devenir mediante el concepto-clave de individuación. Habida cuenta de que la allagmática es mencionada en algunos de los párrafos más importantes de su obra central, L’individuation à la lumière des notions de forme et d’information (Simondon, 2013), donde da desarrollo a esa ontología, cabe preguntarse por qué esta no se encuentra tematizada de un modo más extenso o explícito. A continuación, aspiro a iluminar parcialmente algunas de las razones de tal elipsis

Aportes a la ecología del derecho: los casos del Delta del Paraná y el Mar Menor

This article addresses the rights of nature within the socio-ecological conflicts of the Paraná Delta in Argentina and the Mar Menor in Spain, highlighting their necessity and potential to generate significant changes in the legal treatment of the ecosocial crisis. In this sense, we analyze the elements of both cases that represent an alternative to the failings of traditional environmental law to address the new demands for justice that combat transnational extractivism and promote more inclusive approaches. Furthermore, this article points out how these cases drive a new ecocentric jurisprudence and generate greater awareness of the importance of protecting these ecosystems. It identifies common patterns between capital accumulation and ecosystem collapse observable in both cases. Finally, the ecology of law is discussed as a legal reaction to these ecological disasters, highlighting the democratization of law and the increase in legal actions brought by social mobilization.Este artículo aborda los derechos de la naturaleza en los conflictos socioecológicos del Delta del Paraná en Argentina y el Mar Menor en España, subrayando su necesidad y su potencial para generar cambios significativos en el tratamiento jurídico de la crisis ecosocial. En este sentido, se analizan los elementos de ambos casos que suponen una alternativa a las insuficiencias del derecho ambiental tradicional para abordar las nuevas demandas de justicia que combaten el extractivismo transnacional y promueven enfoques más inclusivos. Además, se apunta cómo estos casos impulsan una nueva jurisprudencia ecocéntrica y generan una mayor conciencia sobre la importancia de proteger estos ecosistemas. Se identifican patrones comunes entre la acumulación de capital y el colapso ecosistémico observables en ambos casos. Por último, se discute la ecología del derecho como una reacción jurídica a estos desastres ecológicos, destacando la democratización del derecho y el aumento de acciones judiciales incoadas por la movilización social

¿Hay una ciencia libre de valores?

The debate on the ideal of value-free science (in relation to non-epistemic values) has gained momentum in recent years, with an increasing number of papers being published. The discussion has arisen in different stages of the development of scientific research. It is widely agreed that in contexts not involved in the justification of hypotheses or research results, these values can play a role without undermining objectivity. The discussion has thus been limited to whether non-epistemic values influence contexts related to methodology and justification -or even if they should influence them. But even here it can be said that there is broad agreement that non-epistemic values cannot be taken as a reason to substitute for evidence or to increase the likelihood of a hypothesis. The debate is now sufficiently narrowed down for empirical studies to take the floor.La discusión acerca de si la ciencia está libre de valores (no epistémicos) se ha avivado en los últimos años, en los que vienen publicándose un número creciente de trabajos. La discusión se ha planteado en diferentes contextos propios de la elaboración de la investigación científica. Hay un amplio acuerdo en que en los contextos no implicados en la justificación de las hipótesis o los resultados de la investigación esos valores pueden tener su papel, sin perjudicar por ello a la objetividad. La discusión ha quedado, pues, acotada a si los valores no epistémicos influyen (o incluso si deben influir) en los contextos relacionados con la metodología y la justificación. Pero incluso aquí puede decirse que hay un amplio acuerdo en que los valores no epistémicos no pueden tomarse como una razón que sustituya a la evidencia o que aumente la probabilidad de una hipótesis. El debate está ya lo suficientemente acotado para que los estudios empíricos tomen la palabra