Visibilizar las (dis)capacidades: Experiencias cotidianas de trabajo con población diversa

La escritura como proceso de pensamiento, imaginación y acción; es un tejido constante. Este texto recoge escritura en tejidos para una urdimbre que recorre la atención educativa, los grupos poblacionales con necesidad educativa especial y construye lectura en proyectos educativos que aproximan la inclusión en perspectiva intercultural. Este engranaje propuesto, en una combinación teorética especial, que complementa las profundas reflexiones de los autores en perspectiva ontológica a priori, funda experiencia educativa y se sustenta en la discapacidad, la ciudadanía, la cultura, las políticas y la innovación social para un manejo sistemático del conocimiento, la información y la acción educativo-pedagógica

Retóricas y contraretóricas del discurso de la descolonización

El discurso descolonizador se genera a través de las visiones de la utopía, o de las concepciones de la ideología, se podría apuntar hacia una conversión de los mecanismos de enfoque o perspectivas a lograr dentro de la heterogeneidad cultural; quizá en esas particularidades nos encontraremos frente a una retórica y contraretórica que permitan asirnos a principios ciertos de análisis dentro de la argumentación académica

Discusiones y miradas desde y con el Sur Global: “Discursos de la Descolonización”

Homenaje a la vida, obra y pensamiento del filósofo Álvaro Ballardo Márquez- Fernánde

Descolonización de la Madre Tierra: la cuestión crítica del territorio y de la educación ambiental relativa a la defensa y reproducción de la vida

El presente artículo reflexiona sobre la relación entre la educación ambiental (EA) y la descolonización epistémica en contexto de crisis ecológica global que ha producido la modernidad/colonialidad-capitalista. Así, se plantea que para producir una EA a la altura de nuestro tiempo es necesario abordar el origen de la gravedad ambiental, asociada a la conquista y colonización de los cuerpos y de los territorios en el Abya Yala y no en la dicotomía del sujeto/objeto como históricamente se ha planteado. De igual manera, se aborda tanto el contenido categorial de la educación ambiental para el desarrollo sostenible como de la educación ambiental para la reproducción de la vida. Dos contenidos completamente distintos. Por último, se presenta una experiencia de cómo la “defensa del territorio” es constitutiva de la descolonización epistémica, cuya manifestación es el mantenimiento de la materialidad viviente en el espacio

Hacia una nueva revolución Copernicana

Nicolás Copérnico en su clásico libro De revolutionibus orbium coelestium,[ En América Latina el único ejemplar de un original de esta publicación se encuentra en la biblioteca pública del Estado de Jalisco, Juan José Arriola. ] rompe con la concepción ptolemaica que veía al universo girando alrededor de la tierra, para pasar al heliocentrismo en nuestro sistema planetario. Esto implicó el inicio de un cambio de mentes de gran calado. Pero no sucedió de inmediato. Copérnico había escrito previamente Comentariolus en donde adelantaba varios axiomas que desarrollaría más a fondo después. De esta manera, el presente artículo aborda las experiencias socio-políticas de Los kurdos en Rojava, el pueblo mapuche en la Patagonia rebelde y los zapatistas en el sur mexicano con sus economías asociativas y colaborativas, con sus prácticas ecológicas, con sus autogobiernos y con sus creaciones culturales han estado dando un ejemplo de las luchas contra el capital, el Estado, el colonialismo y el patriarcado

Claroscuros en la enseñanza y praxis de la historia oral

En la actualidad el quehacer de la Historia oral se desenvuelve en una plataforma inter-pluridisciplinar, situación que la enriquece y problematiza, pero también le demanda mejores y mayores procesos de revisión, control teórico-metodológico y reflexividad sobre su praxis. La enseñanza de la teoría y métodos que se manejan en la Historia oral actual no se reduce a la transmisión de saberes y técnicas instrumentales, también pasa por la identificación de modelos para la acción y su crítica epistemológica; cuestión viable por realizar a través del examen de los modos o estilos para la acción, donde el enfoque decolonial aporta elementos teóricos y epistemológicos para potenciar la praxis y la reflexividad crítica de las y los historiadores orales. En este ensayo comentamos sobre tales modelos para la enseñanza y la práctica de este método cualitativo a partir de nuestra experiencia desde el contexto mexicano. Se adelantan reflexiones sobre la praxis del quehacer, del pensar y del comunicar los resultados al utilizar la historia oral contemporánea

¿El gobierno del pueblo? Repensar la democracia desde el pueblo

La palabra democracia es un concepto polisémico que se ha modificado a lo largo del tiempo, atribuyéndosele libertades y características específicas, y al mismo tiempo, limitaciones prácticas convirtiéndola en una abstracción incompleta, lejos de ser el gobierno del pueblo como coloquialmente se le define, de igual manera es generadora de desigualdades. Por ejemplo, en la Atenas clásica se le percibía como una forma auxiliar de la representación, con características propias de la autarquía, y con la exclusividad de pertenencia a sujetos definidos; con su resurgimiento en el siglo XVIII, pasó del gobierno de la muchedumbre al gobierno de las mayorías, pero con la exclusión de quienes no eran considerados ciudadanos, en la actualidad, este concepto debe deconstruirse y descolonizarse en pro de la inclusión y la equidad

“Estudios sobre la felicidad” (1979-1981): una mirada descolonial al arte como contrahegemonía (poética y política) en los tiempos violentos del Chile dictatorial

El objetivo de la presente reflexión, consiste en analizar la obra del artista chileno Alfredo Jaar “Estudios sobre la felicidad” (1979-1981), como resistencia poética-y-política, con la mirada atenta hacia al contexto histórico y político desde el cual esta surge, la dictadura militar en Chile, aportando con el ensayo de una lectura reflexiva nutrida por las contribuciones del giro descolonial latinoamericano. Principalmente, a partir de las dimensiones de la colonialidad del poder, de la democracia, la estética descolonial y la estética de la liberación. Complemento esta lectura con la noción de Alfredo Jaar como “intelectual orgánico” y de su obra como resistencia contra-hegemónica

Epistemologías decoloniales para la paz en el Sur-Global

Este libro fue dictaminado positivamente por tres revisores externos y cuenta con el aval del Fondo de Publicaciones del Laboratorio de Investigaciones Semióticas y Literarias (LISYL) de la Universidad de Los Andes Venezuela, Red de pensamiento Decolonial, Red CoPaLa y el Fondo Editorial "Mario Briceño -Iragorry". COEDICIÓN: Fondo de Publicaciones del Laboratorio de Investigaciones Semióticas y Literarias (LISYL). Red CoPaLa. Red de Pensamiento Decolonial. Revista FAIA Argentina. Fondo Editorial “Mario Briceño - Iragorry” Diagramación: Arturo José Bastidas Delgado Corrección y estilo: Lucía Andreina Parra Mendoza Diseño de la Portada: Autora: Natalia Virginia Mendoz

El papel del deporte en la irrupción fascista en Brasil: narrativa desde y con la campaña de Bolsonaro; The role of sport in the fascist irruption in Brazil: narrative from and with the Bolsonaro campaign

Resumen: La victoria de Bolsonaro en Brasil, en octubre 2018, significa que la opción fascista como alternativa política para motorizar el proceso de acumulación del capitalismo contemporáneo cuya médula son “el capital financiero, la industria militar y el narcotráfico”, renace en América Latina de manera pública, convicta, confesa y con adhesión popular; Summary: Bolsonaro's victory in Brazil, in October 2018, means that the fascist option as a political alternative to motorize the accumulation process of contemporary capitalism whose core are "financial capital, military industry and drug trafficking" (Escalona: 12- 10-18), is reborn in Latin America in a public way, convicted, confessed and with popular support