Yásnaya Aguilar Gil y la desnaturalización de la categoría indígena

This article analyzes the denaturalization of the indigenous category in texts of Yásnaya Aguilar Gil (1981–), a Mixe intellectual and activist. For this analysis, we first develop why the category of indigenous can be understood from the perspective of the "construction of meaning" of cultural sociology. Next, we present a summary of the construction of the indigenous category during the 20th century in Mexico, given that Yásnaya Aguilar Gil responds to these conceptualizations. Below, the author's critiques are analyzed from Djamila Ribeiro's theoretical perspective on the place of speech. Thus, this article proposes that Yásnaya Aguilar Gil denaturalizes the category of indigenous people through complex thinking that combines sociocultural reflections and political positions, in which the inclusion of her own experience plays a decisive role.En este artículo se analiza la desnaturalización de la categoría indígena que realiza Yásnaya Aguilar Gil (1981-), intelectual y activista mixe, en su producción escrita. Para llevar a cabo este análisis, primero se desarrolla por qué la categoría indígena puede entenderse desde el enfoque de la “construcción del sentido” de la sociología cultural. Posteriormente, se muestra una síntesis de la construcción de la categoría indígena durante el siglo XX mexicano, puesto que es a estas conceptualizaciones a las que responde Yásnaya Aguilar Gil. Más adelante, se analiza las críticas a la categoría realizadas por la autora, bajo la perspectiva teórica sobre el lugar de enunciación de Djamila Ribeiro. Así, este artículo propone que Yásnaya Aguilar Gil realiza una desnaturalización de la categoría indígena por medio de un pensamiento complejo que conjuga reflexiones socioculturales y posicionamientos políticos, en los que la inclusión de la experiencia propia juega un papel decisiv

Tiempo de apóstoles. El conservacionismo forestal en el Territorio Federal de Quintana Roo durante la etapa Maderista

In 1912, a commission of forestry experts led by Miguel Ángel de Quevedo visited the Federal Territory of Quintana Roo to assess the state of the forests. In our analysis, we aim to examine proposals for forest preservation that took into account both the colonization of the area and social justice during a period of transition between the porfiriato and the Madero revolution. The methodology draws on environmental history and political ecology in terms of state intervention and social change influenced by ecology. The conclusions highlight the causes of the failure of conservationist plans.En 1912, una comisión de expertos forestales, liderada por Miguel Ángel de Quevedo, visitó el Territorio Federal de Quintana Roo para verificar el estado de los bosques. En nuestro análisis, nos proponemos examinar las propuestas para la preservación de los bosques que consideraban tanto la colonización de la zona como la justicia social en un período de transición entre el porfiriato y la revolución maderista. La metodología retoma las bases de la historia ambiental y la ecología política en términos de la intervención del Estado y el cambio social influido por la ecología. Las conclusiones resaltan las causas del fracaso de los planes conservacionistas

Las políticas sobre patrimonio arqueológico en Bolivia en la actualidad

An approach to cultural policies on archaeological heritage in Bolivia is presented, based on an analysis of regulatory instruments, state reports and publications. It is compared with the case of Mexico, to discuss the effects on the protection and valuation of Pre-Hispanic heritage. The essay begins with the presentation of the regulatory and institutional context and the types of heritage found in the World Heritage List and declarations of Bolivia. The institutional pillars and strategies of the central level of the State and the investment destined for the culture and archaeological heritage sector are also reviewed. It is concluded that in the cultural policies of Bolivia, the Pre-Hispanic heritage has a marginal space, due to the low investment allocated to the protection, research and conservation of the archaeological heritage in Bolivia, as well as its reduced institutional presence in the government structure, which is due to internal and external factors.Se presenta un aproximación a las políticas culturales sobre el patrimonio arqueológico en Bolivia, a partir de un análisis de instrumentos normativos, informes estatales y publicaciones. Se compara con el caso de México, para discutir los efectos sobre la protección y valoración del patrimonio Prehispánico. El ensayo inicia con la presentación del contexto normativo e institucional y los tipos de patrimonio que se encuentran en las Lista de Patrimonio Mundial y declaratorias de Bolivia. También se revisan los pilares y estrategias institucionales del nivel central del Estado y la inversión destinada al sector de cultura y patrimonio arqueológico. Se concluye que en las políticas culturales de Bolivia el patrimonio Prehispánico tiene un espacio marginal, por la escasa inversión destinada a la protección, investigación y conservación del patrimonio arqueológico en Bolivia, así como por su reducida presencia institucional en la estructura gubernamental, lo cual se debe a factores internos y externos

Mácula: bienvenidos al pueblo de las debilidades humanas

This review analyzes the novel Mácula, by Amín Miceli, pointing out some similarities, correspondences or differences with other novels of Chiapas.En esta reseña se analiza la novela Mácula, de Amín Miceli, señalando algunas similitudes, correspondencias o diferencias con otras novelas de Chiapas.  &nbsp

Presentación: número 23.1 (enero-junio de 2025)

Presentation of the issue 23.1 of the magazine LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos. Presentación del número 23, volúmen 1, de la revista LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos

La configuración simbólica y mítica de Belisario Domínguez Palencia en el ideario de la sociedad mexicana

Este artículo revisa el proceso de configuración simbólica y mítica de un personaje: Belisario Domínguez Palencia, en el ideario colectivo de México. Un médico y político liberal oriundo del estado mexicano de Chiapas que, siendo senador en 1913, fue asesinado por difundir discursos en contra de la administración del presidente Victoriano Huerta. A partir de este hecho se le construyó, desde la capital del país, un espacio simbólico en la cultura nacional como líder social y héroe civil. Con estas premisas se analiza el proceso de posicionamiento en varias dimensiones de la vida pública y las condiciones que generaron su culto y encumbramiento en las esferas políticas y sociales, como figura de rasgos míticos que legítima esquemas de orden, legalidad y honestidad

Presentación del número 22.2

The LiminaR number. Social and Humanistic Studies corresponding to July-December 2024, closes with a total of five articles, two documents and two reviews. In your eyes, readers, comes a round product, concluded and, on this occasion, shorter than usual; but I take this opportunity to share with you that, behind ostensible, there was a lot of work and care so that of the more than 30 proposals that were submitted to evaluation by blind academic peers, those that the experts considered that add substantially to the knowledge of the social and humanistic phenomena of the - preferably - southern Mexico and Central America were published. In that sense, the editorial team of the journal hopes that in this issue they will find quality research, that suggest hypotheses and solutions to the multiple current social, epistemological and human problems, and that they provide the opportunity to open discussions that expand our horizons.El número de LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos correspondiente a julio-diciembre de 2024, cierra con un total de cinco artículos, dos documentos y dos reseñas. A sus ojos, lectores, llega un producto redondo, concluido y, en esta ocasión, más breve de lo usual; pero aprovecho para compartirles que, detrás de ostensible, hubo mucho trabajo y cuidado para que de las más de 30 propuestas que se sometieron a evaluación por pares académicos ciegos, se publicaran las que los expertos consideraron que suman sustancialmente al conocimiento de los fenómenos sociales y humanísticos del –preferentemente– sur de México y Centroamérica. En ese sentido, el equipo editorial de la revista espera que en este número encuentren investigaciones de calidad, que sugieran hipótesis y soluciones a las múltiples problemáticas sociales, epistemológicas y humanas actuales, y que brinden la oportunidad de abrir discusiones que amplíen nuestros horizontes

Literatura y subjetividad. Recorridos: aproximaciones a los discursos desde los diferentes puntos de un mismo barco

Abstract:  This document is a critical review of the book Literatura y subjetividad. Recorridos (2023) coordinated by Magda Estrella Zúñiga Zenteno.  Resumen: Este documento es una reseña crítica del libro Literatura y subjetividad. Recorridos (2023) coordinado por Magda Estrella Zúñiga Zenteno

El miedo a perder la mente

The objective of this study is to analyze the social function of the subjects called sojquem i jol in the ch'ol community of Frontera Corozal, Chiapas. Using a mixed methodology based on quantitative discourse analysis, semantic network theory and sentiment analysis, a significant influence of ecclesiastical institutions on narratives about abnormal behaviors and their social reintegration was identified. The results show a prevalence of negative feelings such as fear, anger and sadness, which shape collective perceptions. This study contributes to the literature on emotions, madness, ethnopsychiatry, and Maya-ch'ol studies.El objetivo de este estudio es analizar la función social de los sujetos denominados sojquem i jol en la comunidad ch’ol de Frontera Corozal, Chiapas. Utilizando una metodología mixta basada en el análisis cuantitativo del discurso, teoría de redes semánticas y análisis de sentimientos, se identificó una influencia significativa de las instituciones eclesiásticas en las narrativas sobre comportamientos anormales y su reintegración social. Los resultados muestran una prevalencia de sentimientos negativos como miedo, enojo y tristeza, que moldean las percepciones colectivas. Este estudio contribuye a la literatura sobre emociones, locura, etnopsiquiatría y estudios sobre mayas-ch’oles

Experiencia de promoción de derechos humanos con mujeres migrantes

This article outlines a human rights promotion initiative targeting migrant women from agricultural laborer families in southern Mexico's sugarcane region. It begins by detailing their challenging living and working conditions, framed by social marginalization and human rights violations. The study then draws on Human Rights Education and experiences with families in this sector to inform the development of a flexible strategy, tailored to the participants' interests, which included introspective, recreational, and artistic activities. The paper concludes by examining the impact of the initiative, acknowledging its successes, challenges, and limitations.Este artículo resume una iniciativa de promoción de derechos humanos con mujeres jornaleras agrícolas migrantes en el sur de México. Se detallan las condiciones adversas y la marginación social que enfrentan estas mujeres. A través de la Educación en Derechos Humanos, se diseñó una estrategia flexible que incluyó actividades introspectivas y artísticas, adaptadas a los intereses de las participantes. Los resultados indican un impacto positivo en el acercamiento de las mujeres a sus derechos humanos, se reconocen desafíos y limitaciones