Universidade Federal do Amapá: Portal de Periódicos da UNIFAP
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O debate: conservação versus extirpação dos ovários. Apontamentos sobre o desenvolvimento da cirurgia ginecológica nas primeiras décadas do século XX
A proposta do texto é analisar, na perspectiva dos estudos e gênero, como as especialidades médicas voltadas às mulheres debatiam temas relacionados às gônadas femininas nas primeiras décadas do século XX. Foram analisados quatro textos publicados na Revista de Ginecologia e d ́Obstetrícia que contemplam as considerações de médicos estrangeiros e brasileiros. A discussão apresentada neste artigo girou em torno dos prós e dos contras das cirurgias de retirada dos ovários. A análise da história e dos estudos de gênero apresentam outros aspectos desta discussão. Identificam como o corpo, em especial das mulheres foi construído como objeto de ciência e dessa forma, reduzido à condição biológica
O universalismo da política externa brasileira: novos mundos no ocaso da ditadura militar brasileira
Neste artigo, pretendemos apresentar as linhas gerais de abordagem sobre os aspectos do chamado "universalismo" da políticaexterna do governo João Figueiredo (1979-1985) no Brasil, considerando a importância de compreender o papel de tal recorte na diversificação das relações exteriores brasileiras. Assim, as relações com o Terceiro Mundo e os temas sensíveis deste contato serão abordadas de forma introdutória, nisto e além
O trabalhador negro em vitrine (estudos de casos no shoppings): Macapá e Araras (center)
Enfrentar as injustiças sociais, preconceito e discriminação nesta sociedade capitalista, é desafiador, em face da diversidade de aspectos que buscam a concorrência, acentuando as desigualdades sociais, principalmente no mercado de trabalho as diferenças estão em todos os níveis. Em relação à mão-de-obra negra, observa-se que nas grandes lojas ou em funções de destaque, raramente se percebe a presença deste trabalhador, ou até mesmo os produtos comercializados no mercado ou veiculados pela mídia, de certa forma não atendem em especial este grupo social. A ausência de uma reflexão sobre as relações raciais no mercado de trabalho que envolve as pessoas negras, impede a promoção de relações interpessoais respeitáveis e igualitárias entre os agentes sociais que integram o cotidiano das vitrines dos shoppings. Nesse sentido este trabalho visa compreender os motivos da ausência do trabalhador negro no desempenho de funções de destaque nas lojas dos shoppings amapaense. A metodologia será a pesquisa etnográfica que norteará este projeto, envolvendo a observação de todos os setores dos Shoppings – Macapá e Araras Center – considerando as diversas funções desempenhadas nesses locais. Os instrumentos de observação (visitas, registros de dados, aplicação de questionários, entrevistas), nos permitirão analisar as especificidades do ambiente pesquisado, detectando os problemas que configuram a situação do trabalhador negro e a postura dos envolvidos nessa relação, quanto ao processo de inserção desta mão-deobra, visto que na prática esta presença é quase imperceptível, pois sempre desempenham funções de nível inferior. Surge a necessidade do envolvimento efetivo da sociedade comprometida com a conservação da dignidade da raça negra sendo extremamente marginalizada socialmente, reforçando assim, o preconceito, inclusive no acesso ao mercado de trabalho. Devemos propiciar discussões para que sejam percebidas algumas situações que a maioria da população finge não existir, através de um raciocínio despido de preconceitos e racismo, sem opressão das pessoas negras, e a cor da pele deixando de ser uma barreira para ascensão social e profissional. Mesmo em face do grande problema da sociedade brasileira em admitir a questão racial como uma dificuldade que precisa ser enfrentada e superada. Não se pode desconsiderar a trajetória dos negros que mesmo com todas as dificuldades superaram as adversidades e conseguiram enfrentar a discriminação e o preconceito adentrando no mercado de trabalho
DA PENÍNSULA PARA ALÉM DO ATLÂNTICO: NOTÍCIA DO ROMANCEIRO IBÉRICO NA CULTURA POPULAR DO BRASIL
Os romances são poemas narrativos caracteristicamente hispânicos. Surgiram no centro da Península Ibérica e lá se desenvolveram como gênero distinto e tradicional. Formados inicialmente a partir da fragmentação de antigos poemas épicos espanhóis, logo se tornaram textos independentes, sendo reelaborados e transmitidos, ao longo do tempo, via oralidade, pelo povo comum, adquirindo assim um estilo mais lírico e dramático. O presente trabalho apresenta uma pequena investigação acerca de como esses poemas anônimos medievais acabaram se manifestando também na cultura popular oral do Brasil. Com esse propósito, tenta reconstituir o percurso traçado pelo romanceiro desde a Península Ibéria até as terras brasileiras. Além disso, são analisados trechos de dois romances recolhidos no Brasil, estabelecendo uma comparação entre eles e algumas de suas versões peninsulares. É apresentado, ainda, um breve panorama de alguns estudos sobre a presença do romanceiro ibérico no Brasil empreendidos por pesquisadores brasileiros a partir da compilação de inúmeros romances encontrados em diferentes regiões desse país americano
A Fronteira Setentrional da Amazônia Brasileira no contexto das políticas de integração sul-americana
As políticas de desenvolvimento e integração física do Brasil aos países sul-americanos colocaram a Amazônia brasileira na condição de espaço central e estratégico para a nova dinâmica do crescimento econômico. Contudo, os municípios fronteiriços, palco dos processos de integração, como os da fronteira setentrional amazônica continuam mergulhados em graves problemas sociais e marcados pela precariedade dos serviços e acesso aos bens públicos. Este artigo tem como objetivo de compreender a inserção da fronteira amapaense no contexto das politicas de integração física dos mercados sul-americanos. A reflexão foi realizada através da discussão sobre as politicas de desenvolvimento econômico e promoção da integração sul-americana e da analise da condição dos municípios da fronteira internacional do Amapá
EDUCAÇÃO LINGUÍSTICA PRECÁRIA:: ensino de línguas na Escola Pública e privação de Direito Linguístico
A Educação Linguística pode ser entendida como as experiências sócio-interacionais vivenciadas pelos sujeitos e que os auxiliam no seu processo de desenvolvimento, aquisição e ampliação de seu conhecimento linguístico (Bagno; Rangel, 2005). Entretanto, compreendemos que determinadas políticas linguísticas, dentro e fora de instituições formais de educação, podem contribuir para uma Educação Linguística precária, aqui considerada: 1) como ausência de política linguísticas que promovam o acesso e a interação linguísticas, sejam elas línguas estrangeiras, línguas indígenas, a LIBRAS, línguas quilombolas, língua de acolhimento, de herança etc; 2) como práticas de Educação Linguística que comprometam ou inviabilizem a autonomia linguística, a criticidade e as tantas formas de leitura de mundo que são possíveis pelo estudo das ou pela vivência com as línguas. O objetivo desse artigo é discutir como a Educação Linguística Precária pode ser compreendida em termos de privação de Direito Linguístico (Abreu, 2020; 2022) e que uma Educação Linguística crítica (Freitas; Pessoa; Silva, 2021), intercultural (Mendes, 2022) e decolonial (Mota-Pereira, 2022) implica a reivindicação desse direito em forma de agência política, em prol da democratização do acesso a línguas e de formas de Educação Linguística que respeite e tenha apreço pela realidade complexa, dinâmica, multifacetada e multilíngue que atravessa a vida social.
Matemática e Teatro: saber matemático na produção do espaço cênico
Este artículo del informe de la experiencia trata de una narrativa autobiográfica sobre un proceso creativo en las artes escénicas, desarrollada en la Universidad Federal de la Paraíba. Los datos son parte de las memorias del autor, con respecto a la experiencia de la producción de espacios escénicos, que incorporan los números en el acto de crear escenas en el teatro, estas representando a los personajes, así como las relaciones establecidas entre uno, dos, tres, cuatro o cinco personajes o más en las subdivisiones del elenco y cómo ayudan en el trabajo creativo, que de alguna manera tiene influencia de las obras de Carrol (1982, 1913) y Descartes (1983). Los resultados abordan una forma personal de utilizar las estructuras matemáticas cómo seres vivos para entender cómo las subjetividades de los personajes producen los conflictos y crean el espacio escénico en que actúan y existen. La narrativa autobiográfica apunta a la aproximación de los temas de las matemáticas, aplicados en las artes escénicas cómo recurso que involucra la imaginación, contemplación de la naturaleza y el uso del conocimiento matemático cómo una puente en la producción artística.This paper presents an intercultural teaching experience in the indigenous higher education, which resignify the choice of contents and educational strategies in the health sciences teaching. Data were collected from a retrospective observational study, bibliographic and documentary research, as well as in works produced, from March to July 2016, by indigenous students of the Intercultural Indige- nous Licentiate at the Federal University of Amapá. Based on content analysis, approach of the qualitati- ve method and systematization of experience, as proposed by Minayo (2010) and Holliday (2006), the data were analyzed. The result documents indigenous knowledge in written texts and drawings in the indigenous teachers training, revealing aspects of the Wajãpi, Palikur, Apalai, Wayana, Tiryió, Karipuna, Galibi Marworno, and Galibi Kalinã cultures, besides a teaching practice in a multicultural context, and the indigenous cosmovision on health theme. Indigenous cosmovision encompasses pieces knowledge and beliefs in spirits and supernatural beings, etiology of diseases related to breaches of rules of respect for nature, the role of the shaman in the healing process, the traditional indigenous medicine, and the relationship between health and nature preservation.Este artigo de relato de experiência trata de uma narrativa autobiográfica acerca de um processo criativo nas artes cênicas, desenvolvido na Universidade Federal da Paraíba. Os dados são parte das memórias do autor, no que se refere a experiência de produção de espaços cênicos, que incorporam os números no ato de criação de cenas no teatro, estes representando as personagens, bem como as relações estabelecidas entre um, dois, três, quatro ou cinco personagens ou mais nas subdivisões do elenco e como auxiliam no trabalho criativo, que de algum modo tem influência dos trabalhos de Carrol (1982, 1913) e Descartes (1983). Os resultados abordam sobre um modo pessoal de uso de estruturas matemáticas como entes vivos para compreender como as subjetividades das personagens produzem os conflitos e criam o espaço cênico em que atuam e existem. A narrativa autobiográfica apontam para aproximação de assuntos da matemática, aplicados às artes cênicas, como um recurso que envolve a imaginação, a contemplação da natureza e o uso do saber matemático como uma ponte na produção artística
A importância da teoria do agir comunicativo na atualidade: racionalidade, mundo da vida e democracia deliberativa
Este artigo pretende oferecer uma interpretação menos complexa da Teoria do Agir Comunicativo, de Jürgen Habermas, de forma a tornar sua interpretação preliminar mais clara. Nesse sentido, são destacados e explicitados os pontos mais importantes desta teoria, bem como são apresentadas algumas das principais interlocuções feitas por seu autor, com vistas ao posicionamento crítico de seu pensamento sobre a organização das sociedades modernas. Como objetivo geral, pretende-se mostrar o sentido do pensamento habermasiano no tocante ao papel da razão nas sociedades complexas. Intenta-se, ao final, não somente tornar mais palatável a Teoria do Agir Comunicativo, mas, também, fundamentar em que medida ela pode ser útil como suporte analítico e teórico válido para a compreensão do mundo atual
O arranjo produtivo local da madeira – móveis no município de Macapá/AP
Este trabalho nasce com o propósito de realizar um estudo que permeia a sociedade amapaense por discutir uma temática que vem ganhando ênfase nos últimos anos, devido sua ação na estrutura político, econômica, social e ambiental da sociedade
Do cotidiano à rua, variações do “ser” travesti: Litoral Norte da Paraíba
Esta pesquisa tem como objetivos observar, descrever e interpretar a construção de identidades de gênero e redes de relações entre travestis na região de Mamanguape, Rio Tinto, Baia da Traição, Pôde-se observar uma fluidez da identidade de gênero e dos relacionamentos de socialização que há entre as travestis do Litoral Norte da Paraíba, através de pesquisa participativa com as travestis do Vale do Mamanguape. A todo o momento elas reconstroem e desfazem suas redes de relações e apresentam uma constante mobilidade por países, estados, cidades e residências na região. Esta fluidez apresenta-se não somente pela ocupação que exercem como prostitutas, mas pelo modo como constroem sua identidade e tecem sua sociabilidade