Este artigo tem como objetivo investigar os limites do budismo enquanto religião, enquanto filosofia e enquanto filosofia da religião, sob o ponto de vista da tradição sino-tibetana Geluk. Através de uma pesquisa bibliográfica de autores da filosofia da religião, da budologia e da tradição Geluk, com um método analítico-comparativo, espera-se levantar elementos para investigar as seguintes questões: o budismo é uma religião ou uma filosofia? É possível falar de uma “Filosofia da Religião” de cunho budista? Demonstrarmos, por fim, que o budismo pode ser uma filosofia com o objetivo de diminuir e pacificar o sofrimento até a realização do completo despertar para o benefício de todos os seres sencientes, e que também pode abarcar a adesão a métodos e ritos de tradições específicas
