The original modern re-workings of the Metamorphoses by A. Camilleri in Maruzza Musumeci, Il casellante and Il sonaglio are both admirable and interesting. This paper analyses the most striking feature in these works such as: the nature of the sirens, the encounter, and the subsequent strange marriage ceremony with the man who was the protagonist in the first novel, the figure of Scylla, the myth of Apollo and Daphne, the question of bestiality. To explore these peculiarities the following clues are offered: classical sources, iconography, relationship with the folklore, themes of survival, the possibility that Beba-Anita in the third novel is modelled on Panisca or the Pan-woman. the similarities, differences and links in the trilogy are also dealt with, particularly, the expertise in the thorough command of the characters and situations which offers a fresh presentation of the Metamorphoses, richly evocative for the reader acquainted with the Classics, firmly rooted in classical mythology but recreated afresh, with unexpected happy endings, authentic hymns to innocence, power of improvement and marital love.La lectura de las tres novelas de A. Camilleri, El beso de la sirena, El guardabarrera, La joven del cascabel suscita admiración e indudable interés por la genial recreación de las metamorfosis. El artículo recorre cada una de ellas deteniéndose en los aspectos más llamativos: la naturaleza de las sirenas, el encuentro y peculiar rito matrimonial con un varón protagonista de la primera obra, la figura de Escila, el mito de Apolo y Dafne, la cuestión de la zoofilia. Ofrecemos algunas claves para ahondar en su peculiar presentación: fuentes clásicas, iconografía, relación con el folklore, temas de pervivencia, posibilidad de que la figura de Panisca sea modelo del personaje Beba-Anita del tercer libro. Y analizamos los puntos de enlace, similitudes y diferencias en la trilogía: la maestría en el manejo de personajes y situaciones ofrece una renovada versión de las metamorfosis, fresca, rica en asociaciones para el filólogo clásico, firmemente enraizada en la mitología clásica pero con tratamientos novedosos, con insólitos finales felices, auténticos cantos a la inocencia, el poder de superación y el amor conyugal
