Universidad de Zaragoza, Prensas de la Universidad
Abstract
Esta tesis argumenta que, a principios del siglo XXI, el cine de ciencia ficción (cf) hacomenzado a mostrar un interés especial por las interacciones transnacionales y cuestionesrelacionadas con el cosmopolitismo. La tesis se centra en el modo en que películas recientesdel género utilizan temas y convenciones de la cf como las sociedades distópicas, desastresnaturales increíbles, escenarios apocalípticos, alienígenas, monstruos, viajes en el tiempo,teletransporte y habilidades sobrenaturales para abordar inquietudes cosmopolitas. El primercapítulo ofrece una perspectiva general sobre trabajos académicos relacionados con el cine deciencia ficción transnacional y teorías sobre el cosmopolitismo. El capítulo sugiere que unametodología cosmopolita basada en el análisis de las fronteras como lugares que canalizanconflictos de interés es particularmente apropiada para el análisis de la ciencia ficcióntransnacional. El capítulo número dos se centra en Elysium (Neill Blomkamp, 2013) e InTime (Andrew Niccol, 2011), dos distopías sistémicas que enfatizan las desigualdadesradicales que genera el neoliberalismo global. A través de un análisis detallado de 2012(Roland Emmerich, 2009), el tercer capítulo demuestra que los desastres espectaculares y queaparentemente no tienen ningún sentido pueden contribuir a desarrollar una conciencia deplaneta eco-cosmopolita y a explorar la dimensión biopolítica del cambio climático. Elcapítulo cuatro considera los modos en que películas sobre romances entre humanos yalienígenas como The Host (Andrew Niccol, 2013) y Codependent Lesbian Space AlienSeeks Same (Madeleine Olnek, 2011) sugieren que el desarrollo de relaciones íntimas entreseres de diferentes planetas fomentan actitudes de apertura cosmopolita en sus sociedades. El último capítulo se acerca a la idea de las redes cosmopolitas a través del ejemplo de CloudAtlas (The Wachowskis and Tom Tykwer, 2012), una película coral que establece diversasconexiones espaciotemporales entre individuos. El capítulo se centra en cómo la películacuestiona diferentes versiones de la lógica de la colonialidad mediante conexiones entrepersonajes a través de varias fronteras nacionales y periodos históricos. Aunque estaspelículas parecen celebrar cambios cosmopolitas, la tesis sugiere que estos discursoscosmopolitas tienden a ser ambivalentes.<br /