The phenomenon of popularity and cult of Evita Perón

Abstract

Eva Perón (7 maja 1919 – 26 lipca 1952) była drugą żoną prezydenta Argentyny Juana Perona. Pasjonowała się aktorstwem, lecz u boku głowy państwa zajęła się głównie działalnością społeczną. Założyła partię polityczną dla kobiet oraz fundację charytatywną. Tłumy Argentyńczyków wielbiły ją i czciły niczym świętą.Praca ma na celu wyszukanie przyczyn zafascynowania narodu osobą Evity oraz analizę mechanizmu tworzenia się jej legendy. Przedstawiono zarys polityki społecznej Argentyny w połowie XX wieku, a także zakres działalności żony prezydenta. Przeanalizowano również jej autobiografię zatytułowaną „La Razón de Mi Vida”. Następnie omówiono, jaki wizerunek Evy Perón utrwalano w poświęconej jej literaturze, którą cechował brak rzetelności i powielanie stereotypów. Ponadto skupiono się na sposobie prezentacji postaci w amerykańskim filmie biograficznym Alana Parkera „Evita” z 1996. W ostatnim rozdziale pokazano zaangażowanie osób żyjących współcześnie w podtrzymywanie pamięci o zmarłej.Zjawisko tworzenia się mitu Evy Perón zaprezentowano z uwzględnieniem specyfiki realiów argentyńskich. Zwrócono uwagę na patriotyzm Argentyńczyków oraz fenomen zainteresowania zmarłymi w tym kraju. Oba te czynniki miały wpływ na niegasnącą popularność Evity.Eva Perón (7 May 1919 – 26 July 1952) was the second wife of Juan Perón, who was the President of Argentina. She found the acting profession very exciting but as a wife of the head of state she was mainly a social activist. She established a political party for women and a charitable foundation. She was loved by the masses and worshipped like a saint.The aim of the thesis was to search for the reasons why Argentines had become so fascinated by her and how her legend had been created. The social policy of Argentina in the mid-twentieth century has been outlined as well as the scope of Evita’s activities. Her autobiographical book entitled “La Razón de Mi Vida” has also been studied. Then Evita’s image promoted in literary works has been discussed as authors presented mainly unverifiable information and reinforced stereotypes. Moreover, the way Perón’s wife was presented in Alan Parker’s film “Evita” from 1996 has been analysed. In the last chapter it has been proved that even nowadays many influential people still keep her memory alive.The phenomenon of myth-making has been investigated not in isolation but the realities of Argentina have been taken into account. Patriotic feelings of Argentines have been considered as well as the nation’s tendency to adore the departed. Both these factors contributed to Evita’s continuing popularity