International audienceEl auto de Calderón Los encantos de la culpa (1645) alegoriza el conocido episodio de la llegada de Ulises y sus compañeros a la isla de Circe, la transformación de los marineros en animales por la maga y su rescate por el astuto héroe. En la transposición calderoniana, el Hombre, acompañado de sus cinco Sentidos y de su Entendimiento, se enfrenta con la Culpa y sus seducciones, vencidas gracias a la ayuda del cielo y la intervención de Penitencia. La adecuación entre mito y alegorización cristiana funciona perfectamente; sin embargo, el dramaturgo introduce algunos elementos dramáticos específicos que modifican el desarrollo del episodio mitológico, y orientan su interpretación. Dos de estas especificidades me interesan aquí particularmente: el hecho de que el Hombre/Ulises se duerme, y sueña con la transformación que sus Sentidos/compañeros están experimentando efectivamente en aquel momento preciso, y el hecho de que luego, al volver a su forma humana, los Sentidos describen la experiencia como si se tratara de un sueño. Quisiera examinar este doble recurso al motivo onírico, ausente del mito griego, y analizar su funcionamiento, su estatuto dramático y su papel en la economía del auto