Os estudos sobre o papel e o lugar das mulheres na Pré-História1, como ramo da
gender archaeology, constituem, na essência, um fenómeno da pós-modernidade2 e pretendem,
ao re-escrever a história a partir de outro ângulo, ou mais especificamente de outro género, incluir novas alíneas na agenda, construir outros passados e dar voz a grupos, ou sub-grupos, não contemplados no discurso historiográfico oficial.
A arqueologia do género emerge, portanto, como uma fórmula de denuncia do androcentrismo e dos “gender bias” que dominam a escrita sobre o Passado, proclama a necessidade de criar outros textos à luz de novos paradigmas, e procura identificar, e ultrapassar, os recorrentes preconceitos que organizam a produção do saber, no Ocidente contemporâneo
