El proceso actual de metropolización tiende a la homologación y trivialización de los paisajes culturales e identitarios que caracterizan la ciudad contemporánea, dispersando un patrimonio común de valores y significados. Este proceso está asociado con fenómenos de marginación que afectan las partes de planta más antigua, para lo cual, como demuestran las investigaciones más recientes, en comparación con los años en que las reformas urbanas sancionaron la obligación de conservación preservándolos en manera emblemática, la situación ha cambiado profundamente. Hoy los centros históricos están amenazados por problemas nuevos y antiguos, de manera generalizada pero divergente (turístificación/despoblación, musealización/construcciones ilegales, gentrificación/abandono), que adquieren características específicas de acuerdo con los contextos físicos y socioeconómicos de referencia (metrópolis, áreas internas, etc.) y que, por lo tanto, requieren habilidades cognitivas, de planificación y financiamiento nuevas y más actuales. En este contexto, surge la necesidad de asignar una posición prioritaria a la ciudad histórica dentro de las estrategias de regeneración urbana, reinterpretando el patrimonio cultural como un bien común, integrando conservación e innovación, revitalización socioeconómica y valorización sociocultural, a través del refuerzo de la armadura de la ciudad pública para restaurar la calidad urbana y lograr nuevas formas de bienestar e inclusión social. El texto trata una reflexión sobre los instrumentos destinados a contrastar procesos de marginación social y económica que tienen lugar en estos contextos, apoyando la reflexión con la ilustración de experiencias nacionales (Taranto y Palermo) que encuentran convergencia en la experimentación de enfoques integrados y métodos de proyecto multinivel y multiactoriales.The current metropolization process tends towards the homologation and trivialization of the cultural and identity landscapes that characterize the contemporary city, dispersing a common heritage of values and meanings. This process is associated with the marginalization phenomena that also affect the parts of the oldest plant, for which, as evidenced by the most recent research and experimentations, compared to the years in which effective urban reforms sanctioned the obligation of conservation - preserving them in a way emblematic on the international scene - the situation has profoundly changed. The historic city and, in particular, the historic centers, in fact, are today threatened by new and old issues - in a generalized but often divergent way (tourism/depopulation, abusiveness/museumization, gentrification/abandonment) - which acquire specific characteristics according to the physical and socio-economic contexts of reference (metropolis, internal areas, territories of diffusion, etc.) and which therefore require new and more current cognitive, planning and financing skills. In this context, emerges the need to assign a priority position to the historic city within urban regeneration strategies, reinterpreting cultural heritage as a common good, integrating conservation and innovation, socio-economic revitalization and socio-cultural enhancement, through the reinforcement of the armature of the public city to restore urban quality and achieve new forms of well-being and social inclusion. The contribution addresses a reflection on the tools aimed at contrasting the processes of social, economic and spatial marginalization taking place in these contexts, supporting the reflection with the illustration of national experiences (including Taranto and Palermo) that find convergence in the experimentation of integrated approaches and multilevel and multiactorial methods of planning
