De acordo com Max Weber, a ética judaica foi diretamente influenciada pelo desenvolvimento da Torá sacerdotal, na qual os costumes tradicionais de ritual produziram elementos que deram ao judaísmo seu status de pária no mundo. Embora a posição de Weber encontre respaldo na documentação histórica e arqueológica da pesquisa mais moderna, a afirmação do sociólogo de que a posição de povo forasteiro teve por fundamento a impenetrabilidade ritual, ainda na época deuteronômica, é refutada por recentes pesquisas segundo as quais, somente no exílio e pós-exílio, as leis de caráter ritualista e segregacionista foram melhor observadas.According to Max Weber, the Jewish ethics was directly influenced by the development of the Torah, in which traditional customs of ritual produced elements that gave his pariah status of Judaism in the world. Although the position of Weber find support on archaeological and historical documentation of modern research, the sociologist's assertion that the position of people from out of town had based the impenetrability ritual, even at the time of Deuteronomy, is refuted by recent research that only in exile and after exile, the segregationist and ritualistic laws were better observed
