The authors of the article examine historical regularities in the evolution of power technologies in the context of non-positivistic philosophical ideas of the 20th century. These philosophical beliefs imply an intuitive understanding of power, deal with the formation of psychological mechanisms of the domination-subordination relations and describe their development. The authors pay special attention to magical and sacred aspects at the early stages of political development, as well as the subsequent formation of power structures and organization of administrative functions. At the present stage of social development, the digitalization of state and political activity is of great importance. The forming order of domination and subordination, as well as power relations, initially comprise magical elements allowing a person or a group of individuals to manipulate others' behavior. Modern digital technologies find their origins in centuries-long traditions either consciously or unconsciously. The need for managerial influence overcoming social chaos is objective. As a result, the state rationalizes the management of society, organizes its administrative functions and develops a more advanced technology of political power. However, people's dependence on technology is connected with decreasing interpersonal cooperation, growing individual dependence on power and other negative experiences. The modern humanities aim to determine regularities in the evolution of political power technologies and overcome the negative consequences of modern power technologization.El autor estudia las leyes históricas de la evolución de las tecnologías de poder en la tradición de las tendencias filosóficas no positivistas del siglo XX, que presuponen una comprensión intuitiva de la esencia del poder, prestan atención a la formación de mecanismos psicológicos de relaciones de poder y subordinación, la evolución de estas relaciones. Aquí son importantes los aspectos de lo mágico y lo sagrado en las primeras etapas del desarrollo político, la posterior formación de estructuras de poder y el diseño organizativo de las funciones administrativas. En la etapa actual del desarrollo de la sociedad, los procesos de digitalización del estado y la actividad política son fundamentales. El orden emergente de dominación y subordinación, las relaciones de poder son inherentemente inherentes a los elementos de la magia, permitiendo que uno o unos pocos manipulen el comportamiento de todos. Las tecnologías digitales modernas sacan consciente o inconscientemente su confianza en la tradición, perdida en el pasado distante. La necesidad de influencia gerencial para superar el caos social es objetiva. Posteriormente, el estado racionaliza la gestión de la sociedad, organiza funciones administrativas, crea una tecnología más avanzada de poder político. Pero la dependencia de la gente de la tecnología y la tecnología está acompañada por una disminución en la solidaridad interpersonal, un aumento en la dependencia de la persona del poder y experiencias negativas sobre esto. La tarea de las humanidades modernas se ve en la identificación de las leyes de la evolución de las tecnologías de poder político, en la superación de las consecuencias negativas de la moderna tecnologización del poder.Исследуются исторические закономерности эволюции властных технологий в традиции непозитивистских философских направлений ХХ в., которые предполагают интуитивное осмысление сущности власти, обращают внимание на формирование психологических механизмов отношений власти и подчинения, на эволюцию этих отношений. Здесь имеют значение аспекты магического и сакрального на ранних этапах политического развития, последующее формирование структур власти и организационное оформление управленческих функций. На современном этапе развития общества принципиальны процессы цифровизации государства и политической деятельности. Складывающемуся порядку господства и подчинения, властеотношениям изначально присущи элементы магического, позволяющие одному или немногим манипулировать поведением всех. Современные цифровые технологии сознательно или неосознанно черпают свою уверенность в традиции, теряющейся в далеком прошлом. Необходимость управленческого воздействия, преодолевающего социальный хаос, является объективной. Впоследствии государство рационализирует управление обществом, организационно оформляет управленческие функции, создает более совершенную технологию политической власти. Но зависимость людей от техники и технологии сопровождается уменьшением межличностной солидарности, увеличением зависимости человека от власти, негативными переживаниями по этому поводу. Задача современной гуманитарной науки видится в выявлении закономерностей эволюции технологий политической власти, в преодолении негативных последствий современной технологизации власти
