Barba de Piña Chán, Beatriz

Red Mexicana de Repositorios Institucionales

Pasado, presente y futuro  de la arqueología en el  Estado de México. Homenaje a Román Piña Chán

Repositorio Institucional de la Universidad Autónoma del Estado de México

La Colmena

cm11i% iliIBeatriz Barba de Piña ChánPasado, presente y futurode la arqueología en elEstado de México.Homenaje a Román Piña Chán;1libroMsado, presenteyjuturo de la arqueología en elEstado deMéxico. Homenaje a Román Piña Chán, coordinado por Argelia Montes y Beatriz Zúñiga, es el resultado de un homenajemuy largo a Román Piña Chán que se hizo en la Universidad Autónoma delEstado de México, en la ciudad de Toluca, durante el año de 1994, y queorganizaron el Centro INAH Estado de México y la Universidad Autónomadel Estado de México, así como el Instituto Mexiquense de Cultura. Entretodos formularon un ciclo de 34 conferencias que se dictaron de abril adiciembre de aquel año y que abordaron diversos aspectos de la antropología mexiquense.El texto consta de una presentación, a cargo de Sergio Raúl Arroyo, unaintroducción hecha de mi autoría; diecisiete artículos de investigación científica, el curriculum vitae de Román Piña Chán y un álbum fotográfico. Lapresentación es muy corta y se refiere a las razones por las cuales el INAHdedica el trabajo a este investigador. En cuanto a mi introducción, en ellaexplico parte de su obra.El primer trabajo es de Román Piña Chán, se titula "Notas sobre laarqueología del Estado de México", y relata la evolución y cronología de laarqueología en el Estado de México. Refierede algunos sitios, según fueronLibros La Colmena • 65apareciendo, y las lecciones que lesdejaron a los investigadores.El segundo "Tlapacoya, probablecentro de peregrinación a las deidades del agua" es de la que esto escribe. La intención fue analizar el propósito del sitio de Tlapacoya, muy pequeño para ser un centro religioso ymuy rico para no dejar claro quién lomantenía. Seconcluyeque fue un centro de peregrinación y fue mantenidopor los que acudían a pedirle agua aTláloc y los Tlaloques, estos últimosrepresentados en vasijas de barro.El tercer artículo es de Arturo Romano Pacheco y lleva el título de "Antecedentes en Tlatilco de los centrosceremoniales". El autor habla de susexcavaciones en ese sitio, tan importante y rico, de las que concluye quees el antecedente de los centros ceremoniales posteriores.Después podemos leer el trabajo deRobertoGarcíaMolí, "Tlatilco, una granaldea de la Cuenca de México", dondeprecisa la importancia del periodopreclásico, y enumera a los investigadores que han enriquecido el conocimiento de esta época en ese sitio.El texto de Maricarmen SertaPuche, "Temamatla, un sitio formati-vo al sur de la Cuenca de México" informa de ios resuitados de las investigaciones que reaiizó en esa localidad. Describe las fases evolutivas ylos patrones de varios entierros encontrados. Detalla los tipos cerámicos,la tecnología, y concluye exaltando laimportancia cultural de Temamatla enla Cuenca de México.El trabajo de Rubén Cabrera, sobre "Un barrio teotihuacano detectado en las exploraciones de La Ventilla,Teotihuacan", describe los hallazgos66 •- La Colmenaarqueológicos del Proyecto Especial Teotihuacan1992-1994, coordinado por Eduardo Matos, pero enel que participó activamente el autor. Se ocupa, sobre todo, de la arquitectura, edificios y cuevas yrelata el momento en que la construcción de unaunidad comercialse tuvo que suspender, por la grancantidad de restos arqueológicos hallados. Por eso,es un artículo históricamente importante paraTeotihuacan. Afirma que Román Piña Chán ya había señalado, 30 años antes, que ese lugar era unbarrio rico de la antigüedad.También menciona las excavaciones de Aveleyray Piña Chán, donde salió la estela de La Ventilla, unmarcador portátil de juego de pelota de especialbelleza y significación cultural por su relación conla costa del Golfo. El autor declara que el materialrecopilado fue cuantioso y permitiría conocer conmayor precisión el sistema urbano de la antiguametrópoli.Después describe con cuidado siete conjuntosarquitectónicos y finalmente se dedica a pormenorizar los entierros encontrados. Esta es una aportación larga y enriquecedora.El siguiente trabajo, 'Arqueología doméstica yestudios del inframundo de Teotihuacan" es de Linda Manzanilla; como arqueología doméstica entiende a los conjuntos habitacionales que se encuentranalrededor del área central de la ciudad y precisaque han sido excavados los de Tlamimilolpa,Xolalpan, Atetelco, Tepantitla, La Ventilla, TetitlayZacuala, cronológicamente correspondientes aTlamimilolpa y Xolalpan; describe la economía desubsistencia, las prácticas funerarias y el ritual doméstico; continúa con sus postulados personalessobre el inframundo de Teotihuacan que localiza enlas cuevas. Hace una relación de autores y gruposétnicos que hablan del Mictlán, dónde se sitúa ycómo se llega a él.La idea de que el Mictlán sean las cuevas deTeotihuacan la fundamenta en las sugerencias deDoris Heyden, autora que describe un sistema detúneles y cuevas en ese sitio arqueológico, y también en los trabajos de Linné, Armillas, CarmenCook y Alfonso Soto Soria, pero aporta nuevosLibrosdatos sobre los planos de las cuevas.Señala como propósito de su trabajo averiguarla verdadera constitución de esas cuevas bajo lahipótesis de que el túnel de la pirámide del Sol originalmente continuaba hacia el sureste y tenía unaboca por la gran depresión semilunar que yace detrás de la gran estructura.Dado que recopila un mito náhuatl en la sierrade Puebla, en el cual se habla de una geografía delinframundo con topónimos que existen realmenteen el valle de Teotihuacan y sus inmediaciones, piensa que ese sistema fue famoso y quizá el arquetipodel Tlalocan en épocas prehispánicas.Daniel Granados Vázquez incluye "El sitio arqueológico de Tlalpizáhuac", descubierto en 1987y, como es común, por obras de urbanización. Susopiniones se apoyan en investigaciones sobre LosReyes,Ayotla, el Cerrode la Estrella, Xico,Tlapacoyay el Cerro Portezuelo. Granados Vázquez lo sitúa,cronológicamente, a la caída de Teotihuacan (sigloVIII al siglo XIII d.C.) y lo clasifica como un barrioresidencial con unidades habitacionales construidassobre plataformas y terrazas distribuidas airede-dor de un patio. Deduce que su agricultura fue próspera por la humedad que le proporcionaba ei lagode Chalco, el que también daba animales lacustrescomo peces, batracios, aves y plantas de tule, entanto, el cerro cercano, le obsequiaba con madera,caza y recolección. Cuando escribió su texto, había50 entierros descubiertos, de los cuales relata lospatrones de enterramiento.También nos habla de la cerámica prehispánicaque comienza con el tipo Coyotlatelco, sigue elMazapa y termina con una de estilo característicode la región. Pormenoriza sobre la tecnología, laesculturay la arquitectura.Concluye conla propuestade hacer un mayor número de excavaciones, el deseo eterno del arqueólogo enamorado de su sitio.El siguiente trabajo es de María Olivia TorresCabello: "Tena3mca: su conservación y restauración".En sus antecedentes se ocupa de la importancia delsitio, la perla del imperio temprano chichimeca.Cuenta que durante la Colonia, los nobles mexicasla gobernaron y, posteriormente, fue llamada SanLibrosBartolo Tenayuca. La primera exploración del sitio data de 1925, aunquese le ha mantenido en forma precaria.Entre los arqueólogos que enumerafalta Eduardo Pareyón, quien se preocupó mucho por reconstruir las serpientes que constantemente se desgastan y deterioran porque el sitio estáen medio de una zona fabril cuya atmósfera contaminada y vibrante causa severos daños.Describe también, los trabajos derestauración pero deja de mencionara Yoshiko Shirata, quien durante 6años tuvo a su cargo el sitio.Raúl Ernesto García Chávez escribe "Etnografía de un taller de metatesy molcajetes en el barrio de Xochiaca,Chimalhuacán, Estado de México".Ubica al barrio y describe el trabajode piedra labrada, sus procesos defabricacióny las fechas oportunas parasu venta. Es el único trabajo de etnografía incluido en el libro.Sigue el texto de Silvia MurilloRodríguez que denomina "Hallazgo defauna pleistocénica en Metepec". Después de una introducción en la que citapuntos donde se han encontrado restos de animales pleistocénicos, se concreta al valle de Toluca, enumerandolas especies más comunes que se hanhallado y los investigadores que lashan trabajado. Apunta que Piña Chánseñaló algunos de esos lugares. Finaliza describiendo su trabajo y concluye que se requieren muchas investigaciones más."El arte epilítico de Teotenango",de Carlos Álvarez informa que. en1974, y de acuerdo con Román PiñaChán, hizo un recorrido de superficiepara localizar y catalogar lospetroglifos del cerro como parte de suLa Colmena -• 67tesis de maestría en la ENAH. Noshabla de la Importancia de la escultura, y después de las inscripciones rupestres, a las cuales divide en dos grupos: petrogllfos y pinturas rupestres,ambas nominadas como arte rupestre, petrográfico o epllítlco. Describelos petrogllfos de Teotenango, el tipode roca donde se encuentran, los elementos que los caracterizan, su cronología, su contenido cultural, hacecomparaciones con pueblos que tienenescultura semejante en éste y otroscontinentes. Incluye cinco láminas condiseños y localización de petrogllfos yconcluye con la Idea de que tal vez susignificado nunca se pueda descifrar,lo cual me parece Injusto para la antropología, que cada día acumula másexperiencias que le permiten entenderel pasado. Resulta un artículo Interesante, que presenta ángulos listospara largas discusiones.VíctorAngel Osorlo Ogarrlo se ocupa de un tema siempre llamativo, eltributo, en el trabajo "Teotenango, unapoblación tributarla de la TripleAlianza". Se refiere al Impuesto que laspoblacionesmatlatzlncas asentadas enTeotenango pagaban a la TripleAlianza (Texcoco-Tlacopan-Tenochtltlan) durante el siglo XVI. Es un estudioetnohistórico muy resumido que, sinembargo, es rico en detalles que aclaran las relaciones entre los mexicas,sus aliados y algunos sitios del actual Estado de México. Finaliza conalgunas Ideas sobre la forma en quedebiera estudiarse el fenómeno de latributación.La lectura continúa con el texto deRubén Nieto Hernández, quien lo tituló "Estudio preliminar de las esculturas de San Migue! Ixtapan, Tejupllco,68 La ColmenaMéxico"; en él expone el análisis preliminar de ungrupo de escultura de piedra procedente de las exploraciones del sitio arqueológico de San MiguelIxtapan. Su Investigación forma parte del proyectoarqueológico San Miguel Ixtapan que dirigíaMorrlson Limón. El sitio queda fechado a finalesdel clásico y en el eplcláslco según la cerámica asociada. Comparasu análisis con otros estudios, principalmente de Covarrublas, González y Olmedo,Cay, y Drucker, de lo que resulta un trabajo degran Interés."Rescate arqueológico en Ixtapan de la Sal. Avances de Investigación", de Beatriz Zúñlga Bárcenas,empieza con una pequeña historia del sitio, citandoa Román Flña Chán como uno de los que Investigóla zona; también ofrece antecedentes etnohlstórlcosy arqueológicos, relata los trabajos de rescate arqueológico y, en forma muy breve, describe laestratigrafía, los entierros y ofrendas asociadas, elsistema de enterramiento de los matlatzlncas y delos mexicas y concluye que el sitio fue ocupado enel siglo VII de n.e., que el tratamiento mortuorio nofue homogéneo y que la ofrenda refleja la etnla a laque perteneció el Individuo y su rango social. Resulta notable la mención que hace de que el grupoazteca de esa zona mantenía nexos con los aztecasdel centro más que con los grupos de su área geográfica.Noel Morelos García publica "La teoría de losespacios soclalmente construidos en la historia delas sociedades precapltallstas mesoamericanas".Este es un texto polémico donde la teoría del espacio y su significado social, económico, histórico yétnico se discute, en forma comparativa, con muchos otros autores.El último trabajo "Arqueohlstoria en México", deEduardo Corona Sánchez hace una breve reseña decómo ha evolucionado esa cienciaen México. Expone redondeadas Ideas sobre lo que diferencia a laarqueología y a la arqueohlstoria, considerando lospostulados fundamentalmente de Chllde y terminaproponiendo que se tome a los métodos arqueológicos como modelo para la Investigación de la historia de México.LibrosEsta edición, que se publicó con la intención deser un homenaje a Román Piña Chán, quien trabajóintensamente y con mucho amor a esta región, endiferentes épocas de su vida, resultó muy completarespecto a la arqueología del Estado de México, porque ofrece textos que describen excavaciones, comparan materiales, concluyen horizontes, y discutenaspectos teóricos. LCpresentey futurode la arqueología?/ Estado de Méxicomaje a Román Piña ChánPasado, presente y Jiituro de la arqueología en el Estado deMéxico. Homenaje a Román Piña Chán. Argelia Montes yBeatriz Zúftiga [Coords.j. México, CONACULTA/INAH. 2002.280 pp.\já'¿Argelia Montesy Beatriz ZúAlgaCoordinadorasCOUCOÓN aENTtnCALa Colmena

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