Behrends, Jan C.

German

Bohemia - Zeitschrift für Geschichte und Kultur der böhmischen Länder

Rezensionen 257sich in der Bundesrepublik in einem günstigen Licht. Auch sei die Toleranz gegen-über dem konkurrierenden Gesellschaftsmodell gewachsen. Und Toleranz, folgertLizcová, ist in einer Situation, in der sich zwei Machtblöcke mit unterschiedlichenpolitischen und gesellschaftlichen Systemen gegenüberstehen, das höchste Ziel vonAußenpolitik (S. 163). Lizcová bietet in ihrer Arbeit eine detaillierte Beschreibung der Entwicklung derkulturellen Beziehungen zwischen der Bundesrepublik und der Tschechoslowakei,die auf einer nahezu unüberschaubaren Materialmenge fußt. Eine Stärke der Arbeitliegt darin, dass die Autorin versucht, die Rolle der Kultur in den auswärtigen Be-ziehungen zu fassen. Deren Anteil an der Annäherung zwischen der Tschechoslowa-kei und der Bundesrepublik veranschlagt sie – den eindrucksvollen Beispielen ausFilm und bildender Kunst zum Trotz – eher vorsichtig. München Zuzana BiľováGulińska-Jurgiel, Paulina: Die Presse des Sozialismus ist schlimmer als der Sozialis-mus. Europa in der Publizistik der Volksrepublik Polen, der ČSSR und der DDR.Winkler, Bochum 2010, 328 S. (Herausforderungen. Historisch-politische Analysen 19), ISBN978-3-89911-146-0.In ihrer vergleichenden Dissertation untersucht die Verfasserin den Stellenwert desThemas „Europa“ in polnischen, tschechoslowakischen und ostdeutschen Zeit-schriften zwischen 1965 und 1975. Sie orientiert sich in ihrer zeitlichen Eingrenzungan der Genese der Entspannungspolitik im Anschluss an den Rapacki-Plan undendet mit der Verabschiedung der KSZE-Schlussakte in Helsinki. Die Autorinmöchte zeigen, welche Vorstellungen von Europa in der Publizistik der kommuni-stischen Diktaturen Ostmitteleuropas existierten, wie sie sich zwischen den einzel-nen Staaten unterschieden und wie sie sich wandelten. Mit dieser Fragestellunggelingt es ihr auf originelle Art und Weise, über die Öffentlichkeit in der kommuni-stischen Diktatur und den Kalten Krieg zu schreiben. Als Quelle wählt sie nicht dieTageszeitungen der Staatsparteien, sondern drei Wochenzeitschriften – die War-schauer „Polityka“, die Prager „Tvorba“ und die Ost-Berliner „Wochenpost“ –sowie drei Satiremagazine – die polnischen „Szpilki“, den tschechischen „Dikobraz“und den ostdeutschen „Eulenspiegel“, deren Karikaturen sie analysiert. Metho-dologisch verortet sich Gulińska als Vertreterin einer Kulturgeschichte der Politik;es geht ihr weniger um spezifische Autoren und Redakteure bzw. um deren Agendaals vielmehr um eine Diskursanalyse, die nach wiederkehrenden Mustern undStereotypen fragt. Eingangs legt sie die außenpolitische Stellung der untersuchtenStaaten im sowjetischen Imperium dar – für die Tschechoslowakei bildete das Jahr1968 einen Einschnitt, den es so in Polen und der DDR nicht gab – und erklärt diejeweilige Funktionsweise der Zensur. Sie kann zeigen, wie unterschiedlich dieSpielräume der drei Wochenzeitschriften definiert waren.Die Europavorstellungen in der untersuchten Publizistik blieben überwiegendvon nationalen und historischen Stereotypen, den Feindbildern des Kalten Kriegesund vor allem der Ždanovschen Dichotomie zwischen den zwei Lagern des „Frie-Bohemia Band 53 (2013)258dens“ und des „Imperialismus“ geprägt, die seit 1947 das außenpolitische Denken imsowjetischen Imperium bestimmte. Insbesondere in der Tschechoslowakei argumen-tierten die Journalisten ausgesprochen nationalistisch und blieben in den Jahren der„Normalisierung“ dem Narrativ der Freundschaft zur Sowjetunion verpflichtet. Esist wenig überraschend, dass die „revanchistische“ Bundesrepublik und die Ver-einigten Staaten beständig im Fadenkreuz einer Publizistik standen, deren Argumen-tation sich in Polemik erschöpfte. Überraschender ist die Aggressivität, die auch aufdem Höhepunkt der Entspannungspolitik die Presse in den Parteistaaten kenn-zeichnete. Dies galt insbesondere für die Tschechoslowakei und die DDR, währenddie polnische „Polityka“, auch wegen ihres ehrgeizigen und umtriebigen Chef-redakteurs Mieczysław F. Rakowski, eine unabhängigere Linie verfolgen konnte.Durch Rakowskis Tagebücher und die Zensurakten lässt sich rekonstruieren, wel-cher Preis dafür in Form parteistaatlicher Eingriffe zu zahlen war. Positiver als dieBundesrepublik und die USA wurde Frankreich dargestellt, dessen Staatschef deGaulle wegen seiner antiatlantischen Haltung und seiner Forderung eines Europas„vom Atlantik zum Ural“ gefeiert wurde. Es ist recht durchsichtig, dass in diesenArtikeln das sowjetische Geschäft betrieben wurde, Europa von den USA zu tren-nen.Die „Polityka“ stach unter den untersuchten Zeitschriften heraus, weil sie sich mitdem fortschreitenden Prozess der europäischen Integration auseinandersetzte. Dochauch hier – wie in den anderen politischen Zeitschriften – widmete man sich primärden Problemen des Integrationsprozesses. Die ebenfalls untersuchten Karikaturender „offiziellen“ Satire bestätigen weitgehend die Befunde der Diskursanalyse. EineVerbindung der europäischen Frage mit der nationalsozialistischen VergangenheitDeutschlands wurde auch hier auf plumpe Art und Weise konstruiert. Dieser Anti-faschismus dürfte schon zeitgenössisch – gerade vor dem Hintergrund von détenteund Ostpolitik – stark an Überzeugungskraft eingebüßt haben. Die Bilder, die erverwandte, weisen zurück in den Hochstalinismus, in dem die entsprechenden Topoigeschaffen worden waren. Daher sind es nicht die Motive selbst, sondern ihre Ver-breitung in Zeiten der Entspannung, die etwas über den Kalten Krieg aussagen: Diekommunistischen Regime sahen sich offenbar nicht dazu in der Lage, auf die Feind-bilder zu verzichten, die sie einmal geschaffen hatten. Obwohl die außenpolitischeGroßwetterlage sich geändert hatte, hielten sie am dichotomen Weltbild des frühenKalten Krieges fest. Die hier untersuchte Publizistik deutet demnach mehr aufKontinuität als auf Brüche im globalen Systemkonflikt hin.Auf die besondere Struktur der polnischen Öffentlichkeit, auf ihre größere Plura-lität, verweist die Untersuchung der Krakauer katholischen Wochenzeitung „Tygod-nik Powszechny“, die sich unbefangener mit dem Thema Europa auseinandersetzte:„Die Redaktion des Tygodnik Powszechny neigte aber überwiegend zu einem ande-ren Blickwinkel, wenn es um „Europa“ ging. Der redaktionelle Kern gehörte einerRedaktion an, die mit dem Bewusstsein eines ungeteilten, gleichzeitig aber in seinerkulturellen Zusammensetzung sehr heterogenen Kontinents aufwuchs“ (S. 202).Hier manifestierte sich in zahlreichen Artikeln ein „universaler Patriotismus“(S. 208) polnischer Prägung, der sich fest im gesamten Europa, seinen Traditionenund seiner Geschichte verwurzelt sah. Schließlich versuchte die Krakauer RedaktionRezensionen 259ständig, die Teilung des Kontinents zu relativieren, den Eisernen Vorhang zu über-winden, um zu zeigen, dass Polen zur europäischen Kultur gehöre und dass derKontinent eine zivilisatorische Einheit bilde. Nur das Krakauer Wochenblatt konn-te schließlich den Begriff Europa mit Demokratie und Menschenrechten identifi-zieren.Als Ergebnis der gut lesbaren Studie lässt sich festhalten, dass auch im Ostblockdas Thema Europa eine Rolle spielte. Es blieb jedoch überwiegend Vehikel zurSelbstdarstellung der Regime und diente zur Abgrenzung vom Westen, insbesonde-re von der Bundesrepublik. Der von der Verfasserin gewählte Titel verweist bereitsdarauf, dass die Publizistik nicht eben zu den Stärken kommunistischer Diktaturengehörte. In der Analyse wird deutlich, wie sehr die Kategorie der Nation – als natio-nale Gemeinschaft im Bündnis mit der UdSSR gedacht – weiterhin die offizielleRhetorik in Ostmitteleuropa bestimmte. Das supranationale Denken des westlichenEuropadiskurses blieb ein Fremdkörper, der sich lediglich im „Tygodnik Pows-zechny“ wiederfand. Die vergleichende Perspektive verdeutlicht, dass die polnischePresse insgesamt interessanter war als die der Nachbarstaaten. Durch ihre Beschrän-kung auf die Jahre 1965-1975 vergibt die Studie die Chance, über Kontinuitäten undBrüche in der Rhetorik des Kalten Krieges in einem weiteren Zeitrahmen nachzu-denken. Es wäre auch wünschenswert gewesen, das sowjetische Vorbild und denMoskauer Einfluss auf die Presse Ostmitteleuropas – in seinen Möglichkeiten undseinen Grenzen – systematischer einzubeziehen. Denn es ließe sich noch stärker her-ausstreichen, wie sehr die Presse und die Bilder dieser Entspannungsdekade denTopoi des Hochstalinismus verpflichtet blieben. Mit den Nachrichtenmagazinen eta-blierte sich nach 1956 in Ostmitteleuropa ein neues Medium, das jedoch die altenInhalte transportierte.Potsdam Jan C. BehrendsBock, Ivo (Hg.): Scharf überwachte Kommunikation. Zensursysteme in Ost(mittel)-europa (1960er-1980-er Jahre).Lit Verlag, Berlin 2011, 480 S., ISBN 978-3-643-11181-4.Zum Thema Zensur und Mediensteuerung in den sozialistischen Diktaturen liegtinzwischen eine ganze Reihe von Studien vor.1 Allerdings lassen ihre nationalenEingrenzungen und ihre Anekdotenhaftigkeit durchaus Raum für vergleichende undeingehende Untersuchungen. Eine Gesamtschau über die Mediensteuerung in der1Zu den umfang- und aufschlussreichen Verweisen im Buch können noch ergänzt werden:Romek, Zbigniew: Cenzura a nauka historyczna w Polsce 1944–1970 [Zensur und Ge-schichtswissenschaft in Polen 1944-1970]. Warszawa 2010; Mazur, Mariusz: Propagandowyobraz świata. Polityczne kampanie prasowe w PRL 1956-1980 [Das propagandistischeWeltbild. Politische Pressekampagnen in der Volksrepublik Polen 1956-1980]. Warszawa2003; Kaplan, Karel /Tomášek, Dušan: O cenzuře v Československu v letech 1945-1956[Über die Zensur in der Tschechoslowakei 1945-1956]. Praha 1994; Bárta, Milan: Zur Zen-sur in der Tschechoslowakei von 1948 bis 1989. In: Žáček, Pavel / Faulenbach, Bernd /Mählert, Ulrich (Hgg.): Die Tschechoslowakei 1945/48 bis 1989. Studien zu kommunisti-scher Herrschaft und Repression. Leipzig 2008, 67-82.

Gulińska-Jurgiel, Paulina: Die Presse des Sozialismus ist schlimmer als der Sozialismus. Europa in der Publizistik der Volksrepublik Polen, der ČSSR und der DDR

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