Kümper, Hiram

German

Bohemia - Zeitschrift für Geschichte und Kultur der böhmischen Länder

220 Bohemia Band 46 (2005) pherie zu bleiben und nicht zuletzt die Skepsis gegenüber einem überstarken Deutschland (ohne russisches Gegengewicht!) ist aber kaum eine adäquate Gegen­wartsanalyse. Mit dem Verzicht auf Perspektiven fehlt der Geschichte Mitteleuropas 1848-1989 die Klammer, der erhellende Sinn. Das bedeutende synthetische Werk beruht auf großen Mengen intelligent geglie­derten Stoffs und vermittelt mehr als nur Handbuchwissen. Křen besitzt zweifellos ein hohes Problembewusstsein, auch der Unterschiede der ost-mitteleuropäischen Völker, aber sein Anlauf geht nur selten über ein lebendig nacherzähltes, nicht hinterfragtes Nebeneinander der Nationalgeschichten, mit Schwerpunkt auf der tschechischen, hinaus. Doch auch für diesen Versuch einer Zusammenschau muss man ihm dankbar sein. Berlin Bedřich Loewenstein Tresp, Uwe: Söldner aus Böhmen. Im Dienst deutscher Fürsten: Kriegsgeschäft und Heeresorganisation im 15. Jahrhundert. Schöningh, Paderborn u.a. 2004, 524 S., 1 Karte (Krieg in der Geschichte 19). Wohl kaum eine kriegerische Auseinandersetzung hat die Kriegsführung des spät­mittelalterlichen Europas so nachhaltig verändert wie die Kriege gegen die Hussiten in Böhmen. Die in der Literatur zumeist pauschal als „hussitisches Heerwesen" wahrgenommenen Einzelelemente des „neuen" Krieges - neben dem verstärkten Einsatz von Schusswaffen und Fußtruppen vor allem der Trabant mit seinem großen Setzschild (Pavese) und die Wagenburg - verbreiteten sich rasch über ganz Europa. Technische und taktische Innovationen verschafften vor allem den in hohem Maße ideologisierten Heeren der Taboriten spektakuläre Erfolge. Mit seiner 2004 durch den renommierten Werner-Hahlweg-Preis ausgezeichneten Potsdamer Dissertation legt nun Uwe Tresp eine grundlegende Studie über die Ent­stehung und Entwicklung des böhmischen Söldnerwesens im 15. Jahrhundert vor. Tresp, der sich bereits zuvor mit verschiedenen Einzelstudien und einer einschlägi­gen Quellensammlung als Experte für diese Thematik ausgewiesen hat, fragt vor allem nach Strukturen und Organisationsformen des Soldgeschäfts. Die der Untersuchung (noch) zugrunde liegende These, es lasse sich eine trenn­scharfe Zäsur zwischen hussitischem und nachhussitischem Kriegswesen feststellen (S. 13 f.), hat Tresp in einem späteren Beitrag selbst noch einmal relativiert.1 Einen funktionalen Zusammenhang zwischen hussitischem Heer- und böhmischem Söld­nerwesen, von dem die ältere Forschung im Anschluss an die wirkmächtigen Ar­beiten František Palackýs wie selbstverständlich ausging, kann Tresp dennoch mit guten Gründen widerlegen. Verloren auf der einen Seite die späteren Feldordnungen ihren religiös aufgeladenen Charakter, wurden auf der anderen Seite technisch-tak-. tische Entwicklungslinien erst in nachhussitischer Zeit verfeinert, so beispielsweise der Einsatz der Pavese in breiter Kette. Leider unternimmt es Tresp aber kaum, nach Tresp, Uwe: Das böhmische Söldnerwesen im ausgehenden Mittelalter. In: Ebneth, Rudolf/ Schmid, Peter (Hgg.): Der Landshuter Erbfolgekrieg. An der Wende vom Mittelalter zur Neuzeit. Regensburg 2004, 99-122. Neue Literatur 221 der eigentlichen Entstehung des böhmischen Söldnerwesens zu fragen, sofern diese eben außerhalb der unter dem Etikett des „Hussitismus" subsumierten Bewegungen zu suchen ist. Die wenigen Hinweise auf vorhussitische Betätigung des böhmischen Adels in fremden Solddiensten (S. 33 f.) werden nicht an eine grundsätzliche Infrage-stellung der Verbindung des hervorragenden Rufs, welchen das böhmische Kriegs-wesen durch seine einschlägigen Erfolge während der Hussitenkriege genoss, mit der Entstehung des böhmischen Söldnertums rückgebunden. Diese bislang unhinter-fragte Grundannahme ist mithin weniger dem Verfasser anzulasten, sie liegt vielmehr bisher praktisch jeder Beschäftigung mit böhmischen Söldnern zugrunde, zudem ist noch nicht abzusehen, ob sie sich überhaupt als prinzipiell beantwortbar herausstel-len wird. Tresp freilich räumt ein, dass „verschiedene Ansätze [...] auch vorher schon zu finden" seien (S. 463). Erzbischof Balduin von Trier beispielsweise bedien-te sich bereits 1341 ausgerechnet böhmischer Bergleute (wo doch die westlichen Bergbaugebiete viel näher lagen), um die Mauern der Burg Felsberg zu brechen. Es ließen sich eine Reihe weiterer solcher Indizien finden, die aufzeigen, dass auch vor den paradigmatischen Umbrüchen im Militärwesen zur Zeit der Hussitenkriege Böhmen als Spezialisten in einzelnen Bereichen des Kriegswesens durchaus ge-schätzt wurden. Die sozioökonomische Basis für ein ausdifferenziertes Söldner-wesen von europäischem Ausmaß aber sei, so Tresp, erst durch die Hussitenkriege und die folgenden innerböhmischen Konflikte entstanden. Das erscheint in hohem Maße plausibel. Das Hauptaugenmerk der Studie liegt auf dem Solddienst selbst, auf der An-bahnung und Abwicklung des Soldgeschäfts, der Organisation des Dienstes und der Ausrüstung der Dienstleistenden. Anhand zweier Fallbeispiele - des böhmischen Söldnerheeres Herzog Wilhelms von Sachsen im Rahmen der vom Verfasser bereits mit einer vorbildlichen Quellenedition bedachten Soester Fehde (1447) und des bay-erisch-brandenburgischen Krieges (1459-1462) - zeichnet Tresp ein ausgesprochen detailliertes Bild von Anbahnung und Verlauf des Solddienstes auf breitester Quel-lenbasis. Dabei bestätigt sich manch ältere Vermutung, es finden sich aber auch neue Einblicke: So kann Tresp zeigen, dass die Angeworbenen der böhmischen Söldner-verbände vor allem West- und Südböhmen und dem mährischen Raum entstam-mten, die „böhmischen Söldner" also keineswegs immer Böhmen, sondern zu einem großen Teil auch Polen, Ungarn, Egern oder Deutsche aus den Gebieten des Baye-rischen oder des Böhmerwaldes waren (S. 127 f.). Das ist auch an anderer Stelle schon vermutet worden, den Nachweis aber konnte erst Tresp durch die Breite und die Quellentiefe seiner Untersuchung erbringen. Bislang weitgehend unbeachtet hingegen ist das weite Feld der eigentlichen Musterung geblieben, das er anhand zahlreicher Dienstverträge, Quittungen und Schadensersatzforderungen durchmisst (S. 331-361). Hier war noch mancher Schatz zu heben, den Tresp ans Licht fördert und mittels dessen ein weit differenzierteres Bild des (zumeist adeligen) Söldner-führers als Unternehmer zu zeichnen sein wird. So wird beispielsweise die zentrale Bedeutung aufgezeigt, die dem Umgang mit verwundeten Söldnerpferden zukam: Bei ungünstigem Vertragsabschluss konnten sie für den Kriegsherrn ein erhebliches finanzielles Risiko (Schadensersatz), bei geschickter Organisation durch Pflege und Wiederverkauf gar einen nicht zu unterschätzenden Zugewinn darstellen. 222 Bohemia Band 46 (2005) Tresps gewichtige Studie hat einen Grundstein gelegt, den zu ummauern keine spätere Beschäftigung mit dem böhmischen Söldnerwesen des Spätmittelalters um­hinkommen wird. Die Fülle der verwendeten gedruckten und ungedruckten Quel­len, die leider nur zu einem Teil über das Register erschlossen sind, mag sicher auch eine Fundgrube für manch weitergehende Beschäftigung darstellen. Es steht zu hof­fen, dass dieses Grundlagenwerk neuen Anreiz zu einer solchen bieten wird. Bochum Hiram Kümper Daniela Tinkovä: Hřích, zločin, šílenství v čase odkouzlování světa [Sünde, Ver­brechen, Wahnsinn in einer entzauberten Welt]. Argo, Praha 2004, 413 S. (edice Každodenní život 19). Einer der letzten Bände, die im Prager Verlag Argo erschienen sind, stammt aus der Reihe „Alltagsleben". Er ist in mehrerer Hinsicht außergewöhnlich. Die Reihe des renommierten tschechischen Verlages beschränkte sich bislang auf Übersetzungen von Werken führender europäischer Historiker, deren Forschungsgebiet die Sozial-und Kulturgeschichte ist, insbesondere die Geschichtsanthropologie. Die langjäh­rige Orientierung der tschechischen Geschichtswissenschaft an einer traditionellen Geschichtsauffassung, die die Geschichte als einen rein politischen, ökonomischen, sozialen und kulturellen Veränderungsprozess wahrnimmt, und die erst langsam ein­setzende Reflexion neuer Methoden waren und sind die Ursache dafür, dass in der tschechischen Geschichtswissenschaft immer noch qualitativ hochwertige Werke fehlen. Umso mehr kann die Arbeit von Daniela Tinkovä begrüßt werden. Die junge Historikerin lehrt an der Humanistischen Fakultät der Karlsuniversität und beschäf­tigt sich mit der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert, mit einer Zeit also, in der der Transformationsprozess der vorindustriellen, monarchistischen zu einer kapitalisti­schen, bürgerlichen Gesellschaft in seiner ersten großen Krise gipfelte. In dieser Arbeit werden anhand des sich verändernden Verständnisses gesell­schaftlicher Phänomene wie Sünde, Verbrechen und Wahnsinn die sozialen Um­wälzungen der Zeit und der radikale Wandel der Wertsysteme nachvollzogen, wel­che in beträchtlichem Maß vom Gedankengut der Aufklärung beeinflusst waren. Tinkovä fragt, warum, in welcher Weise und wann es zur „Dekriminalisierung" be­stimmter Verhaltensweisen auf der juristisch-legislativen, der kritisch-intellektuellen und der Ebene der Gerichtspraxis kam, und wie diese Bereiche einander wechselsei­tig beeinflussten. Sie bedient sich komparativer Methoden, wobei sie Frankreich und die Habsburgermonarchie vergleicht, die in der untersuchten Zeit eine Schlüsselrolle spielten. Thematisch und formal bewegt sich das Buch auf der Grenze zwischen mehreren wissenschaftlichen Disziplinen: der Sozial- und Rechtsgeschichte, der Ideen- und Gedankengeschichte sowie der historischen Anthropologie. Für die Beurteilung der Publikation ist es wichtig zu wissen, dass sie als übersetz­te, überarbeitete und vor allem deutlich gekürzte Ausgabe der ursprünglich franzö­sisch verfassten Dissertation „Crime, péché, folie. La décriminalisation des crimes de déicide, suicide et infanticide a 1'époque des Lumiěres" entstand, die die Autorin 2002 an der Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales in Paris verteidigt hat. Der Aufbau des Buches folgt der vorgeschriebenen Gliederung von Dissertationsarbei-

Tresp, Uwe: Söldner aus Böhmen. Im Dienst deutscher Fürsten: Kriegsgeschäft und Heeresorganisation im 15. Jahrhundert

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