The education sciences and cognitive sciences are gaining more ground in common (Fischer, Daniel, Immordino-Yang, Stern, Battro, Koizumi 2007), not only to the classical themes of learning, memory, attention and language but also to the themes of consciousness and the body. Indeed, an interesting and unexpectednew paradigm of theoretical and empirical research that was born 20 years ago is now connecting the old philosophical tradition of phenomenology and the cognitive sciences, with a special attention to the role of the body in the process of constitution of the mind and identity (Cappuccio 2006; Gallagher 2005).That paradigm is the so-called embodied theory. In this article, the practices of meditation and mindfulness meditation are discussed as good examples of experiential education that can be scientifically studied and practically applied within the educational field following the embodied perspective.Negli ultimi anni le scienze dell’educazione e le scienze cognitive stanno rapidamente allargando i confini della loro collaborazione (Fischer, Daniel, Immordino-Yang, Stern, Battro, Koizumi 2007) non solo per quanto riguarda i classici temi dell’apprendimento, della memoria, dell’attenzione e del linguaggio ma anche per quanto riguarda i temi della coscienza e del corpo. Il paradigma di ricercateorica ed empirica nato vent’anni fa e che si sta oggi affermando nelle scienze della cognizione, infatti, sta provocando lo spostando degli interessi di ricerca dallo studio della mente in quanto tale allo studio della mente ecologica, ovvero della mente ontologicamente interdipendente dal corpo e dall’ambiente: a questo riguardo si parla della questione mente-corpo-ambiente. Ciò sta avvenendo in varie forme; una delle principali prevede, in maniera abbastanzasorprendente, la connessione dell’ampia e solida tradizione del pensiero fenomenologico con le scienze neurocognitive attraverso un focus speciale ma non esclusivo proprio sul ruolo del corpo nel processo di costituzione e sviluppo della cognizione e dell’identità (Capuccio 2006; Gallagher 2005). Tale paradigma è comunemente definito embodied theory. Nel presente articolo verrà discussa la pratica della meditazione – in particolare la mindfulness meditation – quale ottimo esempio di pratica inerente l’educazione esperienziale che può essere fatta oggetto di ricerca scientifica e di applicazioni pratiche in campo educativo a partire dalla prospettiva embodied