[spa] Los acontecimientos sociales, históricos, tecnológicos, científicos y
culturales de los últimos años, especialmente los horrores destapados a lo
largo del siglo pasado, me han llevado a plantear la necesidad de la
incorporación del pensamiento distópico en la enseñanza de la filosofía como
una herramienta para fomentar entre el alumnado el pensamiento crítico hacia
el futuro que, como ciudadanos y ciudadanas, esperan y desean. Y es
precisamente en esta mirada hacia el futuro donde se recogen numerosas
cuestiones filosóficas, como son los límites de la ciencia, el progreso humano,
la ética, la moral o la deshumanización. Para hacer esto he elegido como guías
para el presente trabajo la obra más conocida del filósofo británico Aldous
Huxley, Un mundo feliz (1932), y la película de ciencia ficción Gattaca (1998),
ya que ambas recogen a la perfección los elementos necesarios para poder
llevar a cabo esta tarea.
El presente trabajo está enfocado a analizar el origen y las
modificaciones del género distópico a lo largo de la historia tanto en la literatura
como en el cine, para después explicar qué implicaciones tiene el uso de estos
dos recursos (a saber, la literatura y el cine distópicos) en la enseñanza de la
filosofía como materia. Se propondrá la programación de dos unidades
didácticas: una para la asignatura optativa de Valores Éticos de 4º de ESO y
otra para la asignatura de Filosofía de 1º de Bachillerato. También se ofrecerán
fragmentos de textos filosóficos y películas distópicas como herramienta de
ampliación y/o refuerzo para trabajar el contenido de Historia de la Filosofia, en
2º de Bachillerato. De esta forma, se ofrece una propuesta educativa que
permite usar las mismas herramientas para trabajar la filosofía en tres niveles
distintos de forma progresiva