The fundamental thesis of Benedetto Croce’s Aesthetic consists of two main points: (i) intuitive knowledge is independent of logical knowledge, (ii) intuitive knowledge is given in art, while logical knowledge in philosophy.After illustrating some theoretical elements that make Croce’s aesthetic a focal point in contemporary aesthetics, in the present article I will show how, given the validity of the first part of Croce’s thesis (i), the second part of his thesis (ii) is not defensible in the terms pro- posed by him. Finally, on the basis on the previous analyses, I shall offer some arguments in favour of maintaining the disciplinary distinction between aesthetics and philosophy of art.Основные положения эстетики Кроче включают два пункта: 1) интуитивное знание не зависит от логического; 2) интуитивное знание дано в искусстве, а логическое – в философии.В данной статье я сначала приведу некоторые доводы в пользу значимости некоторых элементов теории Кроче для современной эстетики, а затем покажу, что, несмотря на справедливость его первого утверждения (1), второе (2) нельзя обосновать в рамках его теории. И, наконец, на основе предыдущих умозаключений, я представлю обоснование различия между эстетикой и философией искусства
