SAHNYA SALAT JUMAT MENURUT KH. AHMAD RIFA’I DALAM KITAB TAISIR

Abstract

PersoalanseputarsalatJumatselalumenjaditrending topicapabiladikaitkandenganulamatarajumah KH.Ahmad Rifa’idariduluhinggasekarang.Salah satuhal yang menarikadalahsampaisekarangJam’iyahRifa’iyah (sebutanuntukpengikutajaran KH.Ahmad Rifa’i) masihberpegangteguhpadaajaran KH.Ahmad Rifa’i yang hiduppadaparuhpertamapertengahanabad 19.Corakberfikirinduktif, dalamartiberangkatdarifenomena-fenomena di lapangan yang majemukkemudiandicarireferensinya di dalam al-Qur’an, al-Hadits, danpendapatulamasehinggapendapat KH.Ahmad Rifa’ikurangbertahan lama hinggasekarang. PenelitianinibertujuanuntukmengetahuisahnyasalatJumatdalamkitabTaisirmenurut KH. Ahmad Rifa’i. Sedangkansignifikansidaripenelitianiniadalahsebagaibahanmasukkandanuntukmenambahkhasanahkeilmuankhususnya di bidangfiqhbagikehidupanmasyarakatpadaumumnya.menurut KH. Ahmad Rifa’i agar pelaksanaansalatJumatsah, harusmemenuhisyarat-syarattertentu.Menurutnya, syarat-syarat yang harusdipenuhipadapelaksanaansalatJumattersebutsepertisyaratwajibmendirikansalatJumat, syaratsahsalatJumat, baiksyarat-syarat yang bersifatumummaupun yang bersifatkhusus, danmenjagadarihal-hal yang dapatmembatalkansalatJumat. Semuaketentuantersebuttertuangdalamkarya-karyanya yang ditulisdalambahasaJawa Arab PegonkhususnyakitabTaisir. PendapatKH. Ahmad Rifa’idenganulama-ulama lain yang masihdalammadzhabSyafi’iyahsebenarnyatidakadaperbedaanmendasar.Namun, karenacorakberfikir yang induktifmenimbulkankesanapa yang dijadikanrujukandalammenentukansebuahhukumdinilaiberseberangandarimainstream yang telah lama sudahmapan di kalanganmasyarakat. Salah satunyaadalahbahwasalatJumat yang didirikandenganempatbilanganJumattetapsahdengancatatanmemenuhisyarat-syaratmenjadibilanganJumat.Di antarasyarat-syarattersebutadalah Islam, berusiabaligh, berakal, laki-laki, merdeka, muqimmustautin, dantidakummi.KH.Ahmad Rifa’idalamkaryanyamenyebutkanbahwaempatbilanganJumattersebutdiambildaripendapat imam Syafi’iketika di Baghdad, Irakdenganqaulqadimnya.Sedangkanketika di Mesirdenganqauljadidnya, imamSyafi’imenyatakanbahwasalatJumathanyasahdengandihadiri minimal empatpuluh orang yang menjadibilanganJumat

    Similar works