Il poema Gyrone il Cortese di Luigi Alamanni risente tanto dell'influsso delle discussioni teoriche letterarie tardorinascimentali quanto del modello castiglionesco del perfetto cortigiano. L'autore si prefigge di serivere un poema ˝regolare˝ ponendo al centra del suo poema Girone, un eroe perfetto che e un modelio morale, cristiano, cavalleresco, e nel contempo un abile conoscitore di norme sociali. Pertanto, l'eroe di Alamanni oscilla tra l'essere un perfetto cavaliere e l'essere un perfetto cortigiano. Nel poema, l'amore ha una funzione duplice - nobilitante e al contempo degradante- tipica dei poemi cavallereschi rinascimentali italiani. In mancaiiza di una sintesi delle due tendenze contrastanti, la concezione dell'amore risulta incoerente, riflettendo una profonda incoerenza del concetto alamanniano dell'eroe, che esita tra i valori del cavaliere medievale, quelli del cortigiano rinascimentale e quelli dell'etica cristiana.V Alamannijevem viteškem epu Plemeniti Girone je razviden vpliv poznorene sančnih literarnoteoretskih polemik in Castiglionejevega zgleda popolnega dvorjana. Avtor si zada, da bo napisal »regularen« ep, zato postavi v središče svoje pesnitve popolnega junaka Gironeja, ki je moralni, krščanski in viteški vzor, hkrati pa dober poznavalec družbenih norm. Njegov junak zato niha med popolnim vitezom in popolnim dvorjanom. Ljubezen ima v pesnitvi dvojno vlogo, saj plemeniti in degradira, kar je značilno za italijanske renesančne viteške epe. Ker ne pride do sinteze obeh nasprotujočih si teženj, se koncept ljubezni kaže kot nekoherenten in hkrati odraža tudi globoko nekoherentnost Alamannijevega koncepta junaka, ki omahuje med vrednotami srednjeveškega viteza, renesančnega dvorjana in krščansko etiko