Apresenta-se uma discussão sobre o território comunicacional da Teoria Alemã das Mídias (TAM). Um território comunicacional agencia os elementos em dispersão e possibilita a emergência de um discurso específico. O território comunicacional da TAM é mapeado a fim de discutir seus pressupostos teóricos e seus limites epistemológicos. O processo de mapeamento passa pela discussão detalhada de como as palavras mídia, história, cultura e técnica são agenciadas dentro dos textos teóricos da TAM. Algumas dessas palavras são axiomáticas ao pensamento germânico (caso de mídia); outra é um construto empregado no ato de diferenciação da abordagem (história); as demais se utilizam da intraduzibilidade dos termos para a moldura exploratória da teoria (cultura e técnica). As quatro palavras apontam os três blocos de análise: Estudos de Mídia (mídia), Arqueologia das Mídias (história) e Kulturtechniken (cultura e técnica). Como hipótese, afirma-se que problemas, soluções, metodologias e pressupostos teóricos encontrados dispersos em vários autores identificados com a TAM não são fortuitos, mas expressões produtivas do agenciamento constituído ao redor dessas palavras, que funcionariam como atratores teóricos dentro de um espaço topológico. Através do mapeamento e das traduções, torna-se possível engajar-se com a profundidade teórica e epistemológica proposta pela TAM e seus autores, em conceitos como “mídia”, “redes discursivas”, “sistemas de transcrição”, “técnicas” e “tecnologias culturais”, dentre outros Após este exercício experimental, propõe-se a geocomunicologia como a possibilidade de estudo de qualquer território do pensamento comunicacional.This dissertation presents a discussion on the communicational territory of German Media Theory (GMT). A communicational territory assembles dispersed discursive elements and enables the emergence of a specific discourse. GMT’s communicational territory is mapped to discuss its theoretical assumptions and its epistemological boundaries. The charting process goes through the detailed discussion of how the words media, history, culture and technique works within GMT’s texts. Some of these words are axiomatic to Germanic thinking (media); others are deployed to develop a specific approach (history); while others explore the limits of its translations by framing theory (culture and technique). These four words point to three blocks of inquiry: Media Studies (media), Media Archaeology (history) and Kulturtechniken (culture and technique). As a hypothesis, the dissertation states that problems, solutions, methodologies and theoretical assumptions scattered through various authors within the GMT tradition are not random or even a common discourse; instead, they are productive expressions of the discourse network built around these words. Through charting and translations, it would be possible to engage with GMT's theoretical and epistemological depths in concepts such as “media”, “discourse networks”, “transcription systems”, “cultural techniques” and “cultural technologies”, among many others. After unwriting the GMT, it should remain open for exploration and further description. This opening could help in translations that can preserve the theoretical dimension rendering German concepts into Brazilian’s communicational territory. Likewise, the dissertation proposes parameters for rewriting the German Theory of Media with a greater awareness of its theoretical discussions, methodological tools and epistemological boundaries. After showing how theoretical discussions reckons on understandings anchored in German’s communicational territory, Brazilians shall be capable of better understanding these texts
