Esta pesquisa busca compreender as relações entre a obra da artista alemã Käthe Kollwitz (1867–1945) e a Gravura Moderna ou Gravura Revolucionária Chinesa, nos anos da República da China (1912–1949). Käthe Kollwitz, artista gráfica e escultora, legou diversas obras marcadas por preocupações sociais, em grande parte motivadas pelos impactos do processo de industrialização e da Primeira Guerra Mundial sobre a classe trabalhadora do Império Alemão. Teve obras consideradas “provocativas” aos olhos do governo imperial e, posteriormente, durante a Alemanha Nazista, foi intimidada pela Gestapo. Apesar disso, foi uma artista que exerceu influência para além da Alemanha, reverberando em países como Brasil e também na China, com o escritor Lu Xun (1881–1936) e a fundação da Gravura Moderna ou Gravura Revolucionária Chinesa. Este movimento gráfico surgiu no final dos anos 1920, momento em que Chiang Kai-shek, do Partido Nacionalista Chinês, assume o poder e inicia um período de terror e perseguição a comunistas. Lu Xun e demais envolvidos no movimento encontraram na gravura uma alternativa de comunicação com a massa trabalhadora e analfabeta, acreditando também que a gravura era uma ferramenta potente na promoção de mudanças políticas e sociais.This research aims to comprehend relations between the work of german artist Käthe Kollwitz (1867–1945) and the Modern Woodcut Movement, in the years of China’s Republic (1912–1949). Käthe Kollwitz, graphic artist and sculptor, bequeathed many works marked by social concern, largely motivated by the impacts of industrialization process and First World War on the working class of German Empire. Her works were considered “provocatives” in the eyes of imperial government and, posteriorly, during Nazi Germany, she was intimidated by Gestapo. Despite this, she was an artist that exerted influence beyond Germany, reverberating on countries like Brazil and China too, with the writer Lu Xun (1881–1936) and the foundation of Modern Woodcut Movement. This graphic movement emerged in the end of 1920s, moment when Chiang Kai-shek, from Nationalist Party, takes power and starts a terror’s time and persecution to communists. Lu Xun and other envolved on the movement found on woodcut an alternative of communication with the workers mass and unlettered, believing that woodcut was a potent tool on the promotion of political and social changes
