In the hagiographic literature, descriptions of the martyrdom appeared an uncompromising stance a man who did not hesitate
to confess and defend their faith, knowing that this may lead to martyrdom. The lives of the saints and liturgical texts often contain
the term “desire to die” or “desire for martyrdom”. How should we understand these words? Are they an expression of contempt for
earthly life and the expectation of eternity with God? Are the roots of this idea dates back to the Gospel, or rather born with a Gnostic
inspiration, and contempt for what earthly and material? The answers to these questions we will seek above all in the liturgical texts.W literaturze hagiograficznej opisy śmierci męczeńskiej uwypuklały bezkompromisową postawę człowieka, który nie
wahał się wyznawać i bronić swojej wiary, wiedząc, że może to prowadzić do męczeństwa. W żywotach świętych i tekstach liturgicznych
często pojawiało się określenie: „pragnienie śmierci”, bądź „pragnienie męczeństwa”. W jaki sposób należy rozumieć te słowa?
Czy są one wyrazem pogardy dla doczesności i oczekiwaniem wieczności z Bogiem? Czy korzenie tej idei sięgają Ewangelii, czy raczej
rodzą się z gnostyckiej inspiracji i pogardy dla tego, co ziemskie i materialne? Odpowiedzi na te pytania będziemy poszukiwać przed
wszystkim w tekstach [email protected] Teologii Prawosławnej, Uniwersytet w Białymstoku, PolskaEvdokimov, P. (2001). Szalona miłość Boga. (M. Kowalska, Tłum.). Białystok.Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Biblia Tysiąclecia. (2003) (IV.). Wydawnictwo Pallottinum.Starowieyski, M. (Red.). (1998a). Najstarsza homilia chrześcijańska. W Pierwsi świadkowie. Pisma Ojców Apostolskich. Kraków: Wydawnictwo M.Starowieyski, M. (Red.). (1998b). Pierwsi świadkowie. Pisma Ojców Apostolskich (II.). Kraków: Wydawnictwo M.św. Cyryl Jerozolimski. (2000). Katechezy przedchrzcielne i mistagogiczne. (W. Kania, Tłum., M. Bogucki, Red.). Kraków: Wydawnictwo „M”.św. Ignacy Antiocheński. (1988). List do Rzymian. W M. Starowieyski (Red.), Pierwsi świadkowie. Pisma Ojców Apostolskich. Kraków: Wydawnictwo M.św. Klemens Rzymski. (1988). List do Kościoła w Koryncie. W M. Starowieyski (Red.), Pierwsi świadkowie. Pisma Ojców Apostolskich. Kraków: Wydawnictwo M.Ware, K. (1999). Prawosławna droga. (Siostra Nikolaia, Tłum.). Białystok: Bractwo Młodzieży Prawosławnej w Polsce.Минея август. (1996). Москва: Московский Сретенский монастырь, издательство „Правило веры”.Минея апрель. (1996). Москва: Московский Сретенский монастырь, издательство „Правило веры”.Минея июлий. (1996). Москва: Московский Сретенский монастырь, издательство „Правило веры”.Минея общая. (2002). Москва: Издательский Совет Русской Православной Церкви.Минея, декабрь. (1997). Москва: Московский Сретенский монастырь, издательство „Правило веры”.Служба преподобномученнику Исаакию Старцу Оптинскому. (2015). Pobrano 30 czerwiec 2015, z http://newmartyros.ru/gimnografiya/gimnografiya-prmch-isaakiya-bobrakova-1938.html17313