En América Latina parece hoy en día haber un consenso generalizado con
respecto a que estamos en una fase post-transición. La transición hacia la democracia
parece haber extinguido su capacidad explicativa de los fenómenos sociales que nos
marcan en la actualidad. Tras la transición, se ha pasado ha hablar de un período de
Consolidación de la Democracia. Le acompaña un cuerpo teórico denominado Teorías de
la Consolidación Democrática. Este trabajo se esfuerza por intentar trazar los orígenes y
trayectoria de las Teorías de la Consolidación Democrática. Para este fin, se investiga las
teorías de las transiciones, así como sus componentes más importantes: el elitismo, el
pluralismo y el minimalismo procedimental. Tras esto, se articula a las Teorías de la
Consolidación como cuerpo teórico a partir del ideal de consolidación y sus parámetros.
A continuación se aterriza el debate en América Latina para examinar cómo se ha
percibido la democracia según las Teorías de la Consolidación en esta región; así se
observa qué limitaciones han traído las Teorías de la Consolidación al momento de tratar
a las democracias realmente existentes. Específicamente se habla de el carácter ahistórico
y normativo de las teorías, la no convergencia de las democracias y una ceguera cognitiva
causada por el universalismo de las Teorías de la Consolidación. Especial atención se
pone en el caso ecuatoriano. Finalmente se propone ensayar un intento de crítica a este
paquete teórico y extraer conclusiones pertinentes para el futuro estudio de las
democracias
