La canonización de Raimundo de Peñafort en Quito. Un ritual barroco entre la exhibición y el ocultamiento (1603) [Estudios]

Abstract

Tomando como caso de estudio los festejos en honor de la canonización de Raimundo de Peñafort en Quito, en 1603, el artículo ofrece una reflexión alrededor de la cultura barroca en Hispanoamérica desde el punto de vista de la soberanía. El texto muestra cómo las élites quiteñas se apropiaron de las festividades organizadas en Quito en honor al santo catalán. Los criollos utilizaron las celebraciones en honor a San Raimundo como una estrategia política para solicitar a la Corona que deroguen los castigos impuestos a la ciudad luego de la Rebelión de las Alcabalas (1593).Taking as a case study the festivities in honor of the canonization of Raimundo de Peñafort in Quito in 1603, this article offers a reflection on Baroque culture in Spanish America from the point of view of the Monarchy. The text shows how local elites appropriated festivities organized in honor of the Catalonian saint for their own uses. The authorities in Quito used the celebrations in honor of Saint Raimundo as a political strategy to petition the Crown to abolish the punishment imposed on the city after the “rebelión de las alcabalas” (1593)