Esta tesis representa el intento de definir la nueva concepción y práctica de la comunicación
popular alternativa en las instituciones del Ecuador, a partir del estudio y comprensión de las
transformaciones que ésta ha experimentado en las últimas décadas, obedeciendo a nuevas
demandas y comportamientos de los actores sociales que llevan a redefinir la comunicación
popular.
Para ello, se indaga sobre los determinantes tanto teóricos como históricos que propiciaron dicho
cambio y, con el propósito de ilustrar mejor el estudio, se aborda con especial énfasis el caso del
Centro de Educación Popular, CEDEP.
El trabajo trata de reflejar de qué manera la comunicación popular fue recorriendo tres esquemas,
cuya configuración obedece a fines de investigación, sin ser rígida y mucho menos la única;
estos esquemas son: el del cambio social y modernización de los pueblos, el de dominación -
subordinación, y el de las mediaciones sociales y culturales.
Este recorrido obliga a preguntarnos qué es actualmente la comunicación popular y cómo se
desarrollan las prácticas comunicativas en un contexto distinto a aquel en el cual nació, es decir
en un nuevo contexto caracterizado por las crecientes urbanizaciones, la globalización de la
cultura, la reorientación del modelo económico, irrupción de nuevas tecnologías, y sus
consecuencias como la conformación de comunidades "desterritorializadas", la revitalización de
los particularismos y la fragilidad de las monoidentidades
