El objetivo principal del trabajo es establecer la continuidad de las reelaboraciones de las historias de Caicobé y de Liropeya el poema "Yandubayú y Liropeya (año de 1574)" (1840) de Adolfo Berro y "Caicobé" y "Irupeya" (1843) de Juan M. Gutiérrez. Estos textos están muy ligados a otras producciones uruguayas y argentinas del XIX que se tendrán en cuenta para el análisis de estas obras, pero sobre todo se considerará el poema Argentina (1602), del arcediano Martín del Barco Centenera, ya que es el hipotexto y su principal fuente etnográfica. Estas obras conforman el imaginario de la «mitología de la ausencia» en relación a las colectividades charrúa, guaraní y aborigen en general, en los discursos modelizadores de la ficción porteña y oriental.This paper aims to consider how Caicobé and Liropeya's legends had fictionalized in Adolfo Berro's "Yandubayú y Liropeya (año de 1574)" (1840) and Juan M. Gutiérrez s "Caicobé" an "Irupeya" (1843). These pieces are linked to another poems, plays and novels from Argentina and Uruguay. All of its was based on Argentina y conquista del Río de la Plata (1602) by M. del Barco Centenera and use its ethnographic topics to build the riverplate identity. These works make up the imagery of the "mythology of absence" in relation to the charruas and guarani people, modellers speeches of Buenos Aires and oriental fiction.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
