С момента обнаружения в 1993 г. мумии женщины пазырыкской археологической культуры начинает развиваться корпус разнородных по происхождению современных мифологических текстов о так называемой алтайской принцессе. В разные годы к созданию этих текстов оказываются причаст-ны различные акторы - археологи, алтайские национальные лидеры, деятели культуры, журналисты. Появление новых текстов и актуализация прежних чаще всего вызываются очередным катастрофическим событием - падением вертолета, землетрясением или войной на Украине, на основании этого автором статьи используется понятие «ньюслор»