Councils Update in Egypt ((Egyptian Parliament 1837-1923 Model))

Abstract

التجربة المصرية مع الحضارة الاوربية الحديثة تشبه في بعض نواحيها تجارب غيرها من البلدان العربية التي عرفت الغرب, والذي أثار الاحتكاك به, وأخذ الارتشاف من افكاره ونظمه ارتشاف الظامئ المنبهر. والاخذ بالمبادئ والنظم الديمقراطية في بداية القرن التاسع عشر والتي ظل أثرها يتسع باستمرار, قد هيأ للطبقات الشعبية الوسيلة التي تكفل لها التعبير عن مشاعرها بمزيد من الوضوح, وبدفعة قوية من محمد علي وبجهد المفكرين امثال جمال الدين الافغاني وتلامذته وانتشار الصحف وواقع الاحتكاك بالغرب وتحت تهديده نمت كل تيارات الفكر الكبرى. كان مهمة واضعي البرلمان ولوائحه هي صيانة مصالحهم, فقد كانوا محتفظين تجاه أشياعهم نفس تحفظهم تجاه غرائمهم, ومن هذه الظروف منحت مصر نفسها دستور استوحت اغلب نصوصه من القانون البلجيكي, وقد صدر في 19 نيسان عام 1923 ووضع الجزء الاكبر من سيادة الدولة, وكذلك مسؤولية الوزراء في يد البرلمان.The Egyptian experience with the modern European civilization is similar in some respects to the experiences of other Arab countries that have known the West, and which has aroused friction with it. The introduction of democratic principles and systems at the beginning of the 19th century, whose impact has been constantly expanding, has given the popular classes the means to express their feelings more clearly, with a strong impetus from Muhammad Ali and the work of intellectuals such as Jamaluddin Afghani and his students, the spread of newspapers and the reality of friction in the West All streams of great thought. Under the circumstances, Egypt granted itself a constitution inspired by most of its provisions of Belgian law. It was promulgated on 19 April 1923 and placed the bulk of the sovereignty of the state, as well as the responsibility of ministers In the hands of parliament