Obstáculos epistemológicos en la comprensión del concepto: respiración celular en estudiantes de dos niveles educativos diferentes

Abstract

The objective of this article is to recognize the epistemological obstacles present in the conception of Cellular Respiration in two student populations, the first of grade eleven of the urban college in Duitama Boyacá and the second of eighth semester of the undergraduate degree in Biology of the University District Francisco José de Caldas in the city of Bogotá. For this, two qualitative surveys were used, using Bloom's taxonomy for the drafting of the same, with open-ended questions to avoid a capricious response (Cubero, 1997) and one of them with a drawing option in which the data obtained were tabulated and subsequently analyzed in accordance with Bachelard (1975). The most prevalent obstacles in young people are the basic experience, general knowledge and verbal obstacle, which prevent a theoretical rupture of knowledge, avoiding an epistemic formation of knowledge and that in turn, feeding our submissive mind. (Pozo, 1989).El presente artículo tiene como objetivo reconocer los obstáculos epistemológicos presentes en la concepción de Respiración Celular en dos poblaciones de estudiantes, la primera de grado once del Colegio Urbano en Duitama Boyacá y la segunda de octavo semestre del pregrado en Licenciatura en Biología de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas en la ciudad de Bogotá. Para ello, se hizo uso de dos encuestas de carácter cualitativo, empleando la taxonomía de Bloom para la redacción de la misma, con preguntas de tipo abierta para evitar una respuesta de forma caprichosa (Cubero,1997) y una de ellas con opción de dibujo en donde los datos obtenidos fueron tabulados y posteriormente analizados de acuerdo con Bachelard (1938). Los obstáculos con mayor prevalencia en los jóvenes son la experiencia básica, conocimiento general y obstáculo verbal, los cuales impiden una ruptura teórica del saber, evitando una formación epistémica del conocimiento y que, a su vez, la alimentación de una mente sumisa (Pozo, 1989)

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