In the studies on Byzantine education and Byzantine logic, it is usually assumed that the standard content of a course in logic covered only Porphyry’s Eisagoge, Aristotle’s Categories, De interpreta-tione, and Prior Analytics (only chapters 1–7). The other texts of the Organon—in particular the Pos-terior Analytics and the Sophistical Refutations—allegedly did not belong to the standard school edu-cation. In this article we refute this opinion by analazyng Byzantine school textbooks on logic.В исследованиях, посвящённых византийскому образованию и византийской логике, принято считать, что стандартный курс по логике включал в себя изучение «Исагоги» Порфирия, а также «Категорий» Аристотеля, его же «Об истолкованиях», первых семи глав 1-й «Аналити-ки»; тогда как другие тексты «Органона»: 2-я «Аналитика», «Топика» и «Софистические опро-вержения» — не включалась в стандартное школьное образование. В данной статье мы опро-вергаем это мнение посредством анализа сохранившихся византийских школьных учебников по логике
