En este trabajo se revisa la información mineralógica-petrológica-geológica disponible sobre
jade social (rocas “verdes”) utilizado en Costa Rica en época precolombina. Aproximadamente, el 55 %
o más del jade social precolombino costarricense pudo elaborarse con fuentes locales (lutitas y areniscas
verdosas, serpentinita, jaspes y otros pedernales y cuarzos), pero el restante al parecer tiene por fuente
rocas y minerales foráneos (i.e., jadeitita, onfacitita, cloromelanita, mármol, dolomía, talco) que no se
encuentran en Costa Rica del todo, donde las condiciones geológicas en el pasado no favorecieron la
formación de jadeitita ni de las otras rocas y minerales citados. Por lo tanto, los jades sociales de rocas
y minerales no presentes en Costa Rica deben de provenir de regiones metamórficas presentes desde el
norte de Nicaragua hasta México. La jadeíta con toda probabilidad proviene de Guatemala. Las fuentes
conocidas de jade de las Antillas Mayores (Cuba y República Dominicana) podrían haber estado involucradas,
si bien los argumentos antropológicos y geológicos convergen en sugerir que existe una fuente
“perdida” de jadeíta, que podría encontrarse en el norte de Venezuela. Analizando todas las evidencias
arqueológicas (incluyendo el material lapidario, alfarería y orfebrería) de una forma sinóptica, se apoya
fuertemente la idea de una importante red comercial desde México hasta el istmo de Panamá, llegando
incluso hasta el norte de Colombia y Venezuela y las Antillas. Estudios petrológicos y geoquímicos de
detalle de las piezas de jade y rocas asociadas costarricenses son requeridos, en particular si se quiere
avanzar en comprender mejor la intrincada red económica y cultural de las sociedades precolombinas
mesoamericanas y antillanas.In this paper we review the mineralogical-petrological-geological information relevant for social
jade (greenstone) used in Costa Rica during Pre-Columbian times. Around 50 % or even more of the pre-
Columbian social jade artifacts in Costa Rica may have been produced using local sources (green lutlte and
green sandstone, serpentinite, jasper and other types of flint and quartz), but the rest of recovered samples
seem to have been manufactured with material imported from external sources (i.e., jadeitite, omphacitite,
chloromelanite, dolostone, marble and talc), for they are not present in Costa Rica. The geological evolution
in the past did not favor the formation of jadeitite and other mentioned materials in Costa Rica. Hence, social
jade made of material not present in Costa Rica must have been sourced from metamorphic regions from
north Nicaragua to Mexico. Jadeitite and associated rocks (omphacitite, chloromelanite mineral) was most
probably sourced from Guatemala. Known sources of jadeitite in the Greater Antilles (Cuba and Dominican
Republic) may have been also involved in the trade of jade finally arriving at Costa Rica. However, geological
and anthropological arguments can be raised in favor of a “lost” source of jade in northern Venezuela. In
a synoptic view, archaeological evidence, including lapidary, pottery and precious-metal craftwork, point to
a strong commercial pre-Columbian network from México to Panamá isthmus reaching further East to the
north of Colombia and Venezuela and the Antilles. Detailed petrological/geochemical studies of jade (and
related rocks) artifacts in Costa Rica are needed in order to move forward in the knowledge of the complex
economic and cultural networks of Mesoamerica-Antillean pre-Columbian societies