Fondo Margaritainés RestrepoEl Colombiano,  20 de agosto, 1995, p. 1 D(Artículos periodísticos

Henao Vélez, Ramiro

Restrepo Santamaría, Margaritainés, 1952-2008

Repositorio Institucional Universidad EAFIT

Lejano OrienteR e f u g i o  d e  d i o s e s  y  t e c h o  d e l  m u n d o“No llores Ananda. ¿No te he dicho muchas veces que está en la naturaleza de todas las cosas, por íntimas y queridas que nos puedan ser, que debemos separarnos de ellas y dejarlas?” Fueron las últimas palabras de Buda.D i o s a  a  lo s  s e i s  a ñ o sEs Kuma- rl, niña diosa de Nepal. Está viva. Y hasta el rey la consulta.clim as, fiestas, sonidos naturales, g ru ­pos étn icos -35- y lenguas -221 p rinci- pales-, d ioses (de los h induístas, úni­cam ente, m ás de 33 m il), espíritus...BU D A  B A JO  E L  A R B O LHoy, nos acercam os a N epal, en donde el rojo escarlata es el co lor sagrado, de buenos augurios, nacio­nal; y al anciano se le venera: después de los 77  años, 7 m eses y 7 días, usted será declarado sabio  v italicio.A ndaregueam os por los lados de bosque de árboles frondosos, en Lum - bini -La M eca o  la Jerusalén  de los budistas-, en donde nació  S iddhartha Gautam a B uda (El Ilum inado), hacia el 540 antes de C risto. H ijo  de un rey. Después de "v er con sus propios o jos" la pobreza y el sufrim iento, se volvió  asceta. Y, a la som bra de una h iguera (cerca de Benarés, India), elaboró  su filosofía -con austeridad, privación, n irvana o c ielo  y reencarnación, en la receta-.Nos paseam os por el Techo  del M undo. C entro  de convivenc ias de d iversas culturas y c reencias, que bu ­distas, h induistas, anim istas. E scon­dite de dioses. Sem illero  de leyendas. Declarada Zona Internacional de la Paz. A lbergue de rostros que d icen  sí -con sonrisa o serenidad- a un destino  duro y saturado de p obreza a ju ic io  de los occidentales-; capaces, de cuando en cuando, de contagiar a quienes los visitan.Hoy m iram os a N epal y algunos de sus vecinos. M ientras el m undo occ i­dental recuerda an iversarios de g ue­rras, declara conm ociones in teriores, se desangra, v iolentam ente, jo m ad a  a jo m ad a , busca explicaciones sobre­naturales a los hechos de la v ida co ti­diana, piensa en reencarnaciones com o una “ nueva m oda”, persigue alic ien ­tes para el alm a y fórm ulas de paz que dan resultado... Un Lejano O riente  experto  en convivenc ia de credos. A hora, cuando estam os celeb rando  el Año Internacional de La Tolerancia .F u en te s  d e co n su ltaEntrevistas R am iro H enao V élez y Am paro B etancur M arín.Libros: Nepal, de Brian  Tetley ,(G uia del Buen V iajero). India, de Joaquín  C allabet y Toby S inclair, y Tailandia, de M yriam  Sagastizábal, O lga Ruiz M inguito y John  H oskin , (G uías ilustradas de A naya Touring).P o r  M a rg a rita in é s  R es trep o  S a n ta  M a ría  F o tos: R a m iro  H en ao  V élez¡Ahí se asomó! ¡M írenla! Por esa pequeña ventana in terior del tercer piso. En esa casa de adobe y m adera, en la esquina de la plaza. Ella... De o jos oscuros, enm arcados con pintura negra, a fuerza de un delineador que los prolonga, a lado y lado, hasta el nacim iento  del pelo. Labios retocados con rojo. Y roja y dorada su frente. A legre atuendo de sedas y brocados. A lta d iadem a dorada, con borlas, sím ­bolo  de “ la d ivin idad guardiana y d iri­gente”.¡A hí está! S ilenciosa y de m irada fija. Los v isitantes la m iran  fijam ente, desde los co rredores, y el patio  de la p lanta  baja, después de haber co loca­do, sobre una piedra, un aporte m one­tario que garantiza la aparición m o­m entánea de la pequeña... Porque ver d iosas es un p lacer que cuesta.¡M írenla! Es Kum ari, v irgen d iosa de seis años. Huésped, por un tiem po, de un personaje de la com unidad. En una población del valle  de K atm andú, en Nepal. Un valle enm arcado por la cadena m ontañosa del H im alaya (in ­cluyendo  el Everest); que, según la leyenda, fue lago; y que, ju n to  con el de Pkhara, concentra el 40%  de la población de esa nación del O riente Lejano.S O T A N O  C O N  V E L AEn Katm andú. A llí donde, cuentan  las m alas lenguas, hay m ás tem plos que casas: estupas budistas, pagodas h indúes.... C erca de cuatroscien tos gom pas o m onasterios. Kum ari (una de las 12 ó  m ás que, com o ella, hay en el área). Diosa tem poral, elegida -en cerem onia acom pañada de poderosa fiesta, que se repite cada decenio-, entre las hijas de plateros, orfebres, escultores, artesanos de o ficios here­ditarios, que están  entre los 3 y los 5 años, y que deben tener 32 cualidades m uy, pero  m uy especiales: o jiazu l u ojinegra, “m anos delicadas y suaves, d ientes b lancos, pelo  liso y un tanto o ndulado hacia el lado derecho, len­gua pequeña y sensib le, voz m uy so ­nora, b razos largos y delgados...” de- tallitos que delatan  su carácter de reen­carnada de la orig inal D iosa M adre del siglo  XVIII. Y la prueba de fuego: ser capaz de cruzar un sótano  ilum ina­do con una vela, rodeada de cabezas de an im ales y de d iablos b rincones que rugen com o endem oniados.O jo s  q u e  s i  v e n ...A su alrededor -mientras giran en el sentido de las agujas del reloj, oran los budistas. Es una estupa; un monumento lleno de símbolos. Habla de la unión del cielo y de la tierra; tiene cuatro pares de ojos que representan el aire, el fuego, la tierra y el agua; de Dios y del más allá se refieren los signos Interrogantes que la adornan. Trece escalones en la parte superior, que recuerdan los pasos del conocimiento para llegar al Nirvana.¿M E  T O C A R A  E L  8.000?¿Será m ejor entrar a concordato? ¿M e irán a im plicar en el proceso 8 M il? ¿M e conviene separarm e por ter­cera vez? ¿M e m overán la silla?Si Kum ari estuviera aquí, posib le­m ente m ás de un colom biano, Presi­dente de la R epública incluido, haría fila para d escifrar dudas y deshacerse de entripados. A llá hasta el rey la consulta (a la de B asantpur) dos veces al año. Una elem ental m irada, un leve m ovim iento  de la cabeza, el m ás sen­cillo  de los gestos, lo in terpretan  com o m onum ental respuesta, buen indicio  o  m al presagio.Niña y d iosa. En 1995. Y  seguirá siéndolo  hasta al pubertad, cuando o tra la rem place. Será una m uchacha rica y casadera, excelente partido  que llam an -porque se le honra, siem pre, con com ida, d inero, joyas y o tros re- galitos-. Pero, pero... de eso tan bueno no dan tanto. Su estigm a la acom paña: p or tradición, se piensa que quien se case con una de ellas m orirá joven . Facilito, facilito se quedará soltera. Porque, ¿cuál es el hom bre que está d ispuesto  a pagar tan alto?D IO S E S  A  LA  J U R AA llí está K umari. El v iento  le trae arom as de arroz y rododendros, ru i­dos de m olinos. Cerca, hay m ovi­m iento  en tiendas que parecen inm en­sos escaparates al aire libre. Y en los puestos am bulantes que o frecen co ro ­nas de flores, especies de escapularios y p inturas en polvo b rillantes, para rendirle hom enaje a las d ivin idades. Y en plan de o rar, m editar y v iv ir de las lim osnas, están  unos hom bres que jam ás se cortan  el pelo  y la barba, que al parecer le han "consagrado las manos al Espíritu Santo" porque no trabajan; los santones, a quienes unos ven com o sacrificados y o tros com o vividores. En un rincón del país m is  alto del m undo (tiene 8 de las 10 m ontañas cam peonas, de m ás de 8 mil m etros). M uy pequeño, pero  rodeado de naciones superpobladas. R efugio de m iles de d ioses -m uchos de ellos v ivito s y coleando, y la lista sigue aum entando-. H asta el decen io  de los 50s, a islado y desconocido. Fam oso por sus guerreros (del g rupo gurkha) que han trabajado com o m ercenarios a sueldo con fuerzas b ritánicas e in­dias. C una de los m ejores alp inistas del m undo (grupo sherpa). Pobre y con alta tasa de n atalidad, pero  rico enD e b q jo  d e  t u  v e n t a n aConviven todo tipo de religiones, creencias, leyendas, c illas, en medio de la pobreza y del olor a cereal. Y el rostro de los nepales parece anticiparse el más allá.O r a c ió n  d e  v e lo sEn una plaza de Katmandú, en la nación más alta^del mundo, danzan los vefc* con Inscripciones de El Corán.*

Lejano oriente, refugio de dioses y techo del mundo

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Lejano oriente, refugio de dioses y techo del mundo

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