Ferrone, Vicenzo

Firpo, Massimo

Ricuperati, Giuseppe

Tortarolo, Eduardo

Repositori d'Objectes Digitals per a l'Ensenyament la Recerca i la Cultura

HISTORIOGRAFÍA yVIDA CIVIL.CONTRIBUCIÓN A UN DEBATE!perVincenzoFerrone,MassimoFirpo, GiuseppeRicuperati,EdoardoTortarolo2La profundacrisisqueatraviesaelpaís,losmúltiplesygravesproblemasquesúbitamentehanestalladoantenuestrosojos,y el sustancialsile.ncio(enci~rtpmodoinclusooportuno)quesobreestascuestioneshanguardadohastaahorll~9Shistoriadores,hacendeltemacentraldeesteencuentrounasuntoparticulannen~estimulante,capazdereactivarconpremisasnuevasladiscusiónsobreelsen.tidono meramenteeruditoo científicodel trabajoque desempeñamos.Hoy:.h~recobradovigencia,en todasu lúcidasencillez,la exhortaciónde AlphonseDuprontapreguntamos,comohombresdebuenafe, por la pureZade lo quehacemosy losfinesa losqueservimos.Los historiadoreshandejadodeserlosinfluyentesrapsodasdelanaciónysudestino,yantelosdesagradablesincidente~,quelascrónicasperiodísticasacancotidianamentea la luz, hastalosmens~~queemitenensucalidaddeguardianesde las numerosastradicionescivil~syculturalesde estepaísparecenpococreíbles.Esto guardarelación,probllble-,mente,con el hechode quehastaépocasbastantecercanassehaabusadodeJ:pasadocomocoartadadelpresente,utilizándoselrancioabolengodelahistoria'paralegitimarjuicios y prejuiciosdestinadosaavivarla identidadculturaly elpapelpolíticodehistoriadoresoficiales,departidoodeárea,yenalgunoscas()s,desdeluego,parajustificarpenososnaufragiosenlospequeñoso grandesj\le~osde poderen los quela políticay el mismopaís hanterminadoperdiendostl.I Edición originalenStudiStorici, 35-1(1994).Traduccióndel italianopor José M" Cruselles.2 EstetextofuepresentadoydebatidoenunseminariodelaFondazioneFeltrinelliquetuvolugaren Cortona el 6 de noviembrede 1993y estuvodedicadoa cuestionesde método.Con e$taintervenciónsepretendióabrirundebateentrelos historiadores obreuntemaque.sin duda,es.de"importanciacapitalparaquienespracticanesadifícil profesión[Notadelos autores].Revistad'HistoriaMedieval6, pp. 185-192HISTORIOGRAFÍA y VIDA CIVIL. CONTRIBUCIÓN A UN DEBATEidentidad.El rápidocambiodel contextohistórico,el fin de contraposicionespolíticasqueinmediatamenteerantrasladadasal ámbitodelosmensajescultu-ralesydelreconocimientodelpasado,elagotamientodeideologíasque,contodo,generaronexperienciasimportantesyenriquecieroneldebateintelectual,noshandejadoun sentimientogeneralde desorientacióny precariedad,perotambiénofrecennuevasoportunidadesdereflexiónqueseríaerróneodesaprovechar.Por nuestraparte,contodahumildady sabedoresdelaextremacomplejidadde los problemasrelacionadoscon estacuestión,sólo pretendemoseñalaralgunospuntosque nosparecenineludiblesparaunadiscusiónprovechosa.Nuestroúnico propósitoes tomaren consideraciónalgunosde los factoresconstitutivosdelacrisisgeneraldeidentidadquepadeceeloficiodelhistoriador,y por consiguientesu papelen la sociedadcivil, paratrazardespuésciertospresupuestosmínimosque,ennuestraopinión,puedenayudararecomponerunacomunidadcientíficaconreglascompartidas,abiertaaldebatey,encuantocapazdeplantearse l problemade su vínculocon la vidacivil, programáticamenteajenaaunalógicapuramente(micro)corporativa.En definitiva,lacrisisdebeseraceptadacomotalparaqueloshistoriadorespuedanredefinirsupropiafunciónsin recaeren los erroresdel pasado,asumiendola necesidadde trasladarsuidentidadcomocolectivodesdelaéticadelapertenenciay delaconvicciónaladela responsabilidad.El hechodequeenesteencuentrosehayanreunidosobretodohistoriadoresdelaépocamoderna,puedeenciertamedidacontribuir,pesealasartificiosasdelimitacionesquecomporta,alimitarunterrenodedebatemásceñido a nuestrasprácticashistoriográficas,menos condicionadopor lacomtemporaneidad,mássujetoaverificacionesconcretas:y quizásestono seamalo.1.Un intentodedefinir la morfologíade la crisis.a) Sehaaludidoya a lacrisisde las ideologíasquedurantedeceniosinspiraron(parabieno paramal)lahistoriografíaitaliana.Desdeestepuntodevista,nospareceoportunoseñalarquela pérdidade identidaddel marxismocomoideologíadereferenciade laizquierda(aunqueseaen una parterelativamentelimitada,la modernísticaitalianasehaidentificadoconunarigurosaortodoxiamarxista)haafectadoenrealidada las mismastradicionesculturaleslaicasy católicas,quecorrenelriesgode perderlos fundamentosde su identidaden el cambiadopanoramaideológicoe internacional.Al mismotiempo,lacrisisdel socialismorealy desusideologíasdereferencianosignificasinembargoladesaparicióndealgunasdelasprofundasexigenciaséticasquepresidieronnosóloeleccionespersonalesdecampoy filiaciónpolítica,sinotambiénlapreeminenciadetemasy proble-mashistóricosqueseríaabsurdono relacionarcon determinadosistemasde188V. FERRONE, M. FIRPO, G. RlcuPERATI, E. TORTAROLOvalores.Como resultaevidente,por trivial queseaéstaobservación,ningunaformadeimpulsoideológicoconstituyeporsímismaunacortapisaenelámbitohistoriográfico,con taldequeseformuleexplícitamentey no conllevedistor-sionesarbitrariasenmateriafil01ógica.De hecho,seríaundisparatedesconfiar:maliciosamente-en virtudtansólodelosevidentesparámetrosideológicosquesustentanla elecciónmismadelosproblemas-delsignificadoy el valordelasinvestigacionesdeFurió Díaz y FrancoVenturisobrela culturailuminísta,dePaolo Prodi sobrela Reformacatólica,de Rosario VilIari sobrela revueltaantiespañolade Nápoles,por no traera colacióna maestrosde generacionesanteriorescomoVolpe,Omodeo,Chabod,CantimoriyelpropioCroce.Natural-mente,esmuysencilloadvertircontodaclaridadloscondicionamientosideoló-gicosdequienesnoshanprecedido,quedandoinermesantelospropios,queseresistena serreconocidoscomotalesdesdeel momentoen quetiendena serexperimentadoscomoeleccionesmorales.En otrostérminos,el problemadebeabordarseen todasu complejidad,huyendotantodel encastillamientoen lasestérilescertezasdel pasado,comode unaespeciede euforiade libertadquepuedequedarsetan sólo en la apresuradalegitimaciónde la última modahistoriográfica.b)Peroquizásmássutilensusefectosconcretosobrelaprácticahistoriográfica,resultala ya patentecrisis epistemológicaque invadedesdehacetiempolainvestigaciónhistórica,hastaelpuntodeponerendudalosfundamentosmismosdelconocimientodelpasado.Un nuevopirronismo,deparámetrosmáso menosconscientesyresultadosmásomenosdevastadores,hacontribuidonotablementeacercenarlasreglas,discursosymecanismosdecomprobacióndelacomunidadcientíficadeloshistoriadores.Setratadeunacrisisepistemológicadesarrolladade maneraprogresivaen los añossetentay ochenta,queobligaa repensarycuestiona,porejemplo,lasfronterasentrela nouvellehistoirey lasformasmástradicionalesdelahistoria.La crisisdelmodelohistoriográficodelosAnnalesydesu generosaambicióndehacerde la historiaunacienciasocialaglutinanterespectoadisciplinascomolageografía,lasociología,laeconomíay laantropo-logía (Braudel,Goubert,Le Roy Ladurie, etc.), que ha llevado incluso alabandonodelosantesprivilegiadoscamposdelacuantificación,delasestructu-ras,dela largaduración,yalintentoderedescubrirlahistoriadelacultura,delasmentalidadesy hastala historiaintelectual(Roche,Chartier),reabreantiguosproblemas,replanteadebatesqueparecíanyaagotados,llegandoaenunciardenuevoel carácterinsoslayabledelascategoríaspolíticasy delacontecimiento.Peroaúnresultamásinsinuanteldesafíoplanteadoporlahipótesisnarratológica(White)yporlaquereduceelconocimientodelpasadoaunfenómenomeramentelingüísticoyretórico,negandoderaízelpropioconceptodeverdadhistóricaypor189HISTORIOGRAFfA y VIDA CIVIL. CONTRIBUCIÓN A UN DEBATEtantoel controlmismodeldiscursohistóricocomoprácticacientífica;o bienporlasconsecuenciasde la crisisdelmodelohipotético-deductivocomoelementounificadordetodaslasciencias,incluídalahistoria,yporelsurgimientodeotrosmodeloscomoel probabilista.c) Perojunto a los quepodemosconsiderarcomomotivosculturalesde lacrisisde identidadquesufrela comunidaddelos historiadores,existencausassocialese institucionalesque no debemosmenospreciar.Señalaremosaquí~Igunasdelasmásobviasy notorias,cuyoanálisisdetalladoseríaconvenienterealizaren otra ocasióna fin de descubrirerrorese intentardelimitar lasresponsabilidadesprincipalesdecuantohasucedido:lamenguadeunanecesidadcolectiva de la historia que en el pasadobenefició sobre todo al sectorcontemporaneístico,si biendioalconjuntodeloshistoriadoresunfirmesentidode su propia identidady función,así comounaproyecciónpolíticaquepordesgraciatalvezhayasidotraicionadaporimprovisacionesy diletantismosa lahora de dar respuestaal actualdesarrollode la universidadde masas;elcrecimientodisgregadordelacomunidad eloshistoriadores,quenosolamentehaincrementadola produccióncientífica(alcanzandoenalgúncasoformasdeverdaderae incontrolablehipertrofia),sinoquetambiénhapuestoenentredicholoscriteriosdevaloración,seleccióny reclutamiento;lapérdidadelpapelsocialdelprofesoruniversitarioy delhistoriadorentantocustodiosdelamemoriadelacolectividad,quehasupuestoeldebilitamientodelapropiaconcienciacivil ypoIítica,cuyarecuperaciónparecepasarporunaespeciedefugaprofesionalhacialos massmedia,unadivulgacióna menudotrivial,unanotoriedady un éxitopersonalqueenalgúncaso-sobretodocuandoserevelanlosrecelosyveleidadesquelo atraviesan-hasuperadolos límitesdelmásgrotescoimpudor.d)Todaslascuestionesquehastaaquíhemosintentadoesbozarsumariamentenosconducena la conclusiónde quela crecientefragilidadde los canalesdecomunicacióntendidosentrehistoriografía(moderna)y vidacivil esachacableantetodoa lacomunidadcientífica,quehoysemuestraprofundamentedisgre-gaday atomizada,hastaelpuntodequeenmuchosaspectosresultaverdadera-mentedifícil reconocerlacomotal.Dentrodeellaparecen,enefecto,habersidoliquidadasustancialmentelaspremisasquedefinenunacomunidadcientífica,esdecir,elreconocimientodeuncampooperativocomún,decriteriosdeveracidady mecanismosdeverificacióncompartidosportodossusmiembros,decanalesplausiblesde comunicacióncon el exterior,de procedimientosautónomosdeformacióny reclutamiento:en resumidascuentas,de un lenguajecomúnquepermitasalirdelaactualtorredeBabel,dela incomunicaciónentregrupos,deladesastrosacontraposicióndelos nuevossectarismosmetodológicos,a menudomássectariosquelosantiguosenfrentamientosideológicos.190V. FERRONE, M. FIRPO, G. RICUPERATI, E. TORTA ROLOe)Trasestasconsideraciones,talvezseaelmomentoadecuadoparaapuntarunbalancecríticodelamodemísticaitalianadelasúltimasdécadasala luzdelaprofundacrisis en quese encuentrasumida.Lejos de estimularfermentosyprocesosdedesarrollo,losmotivosdedesacuerdoquetodosconocemosparecenincentivarúnicamenteladisgregación,larenunciaadelimitarterrenoscomunesdediscusión,dedebate,deintercambio.Sólidastradicionesculturales,comoporejemplolahistoriaintelectualy cultural,hanestablecidorelacionesconalgunasdelasgrandesexperienciasculturalesdelahistoriografíacontemporáneanosólocon retraso,sino con desganay a vecesengreimientopor los propioséxitos,condicionandohastíos,usurase inclusorechazos.Por otro lado,problemasytendenciasprogramáticamenteinnovadorascomola historiasocial,hanrenun-ciadoalosgrandesproyectos:enestesentido,valdríalapenapreguntarseporquélahistoriasocialitaliana,ensusmúltiplesacepciones,haelegidopreferentemente-y demaneracadavezmásacentuadaen los últimosaños...,.los caminosde lamicrohistoriaenvezdelasgrandesmonografías,lassíntesisambiciosasinspira-dasenIasexperienciahistoriográficasdeBlochyFebvre,ymástardedeBraudel,Le Roy Ladurie,Goubert,Vilar, etc.;porquéestudiosdealtonivelcomo,porejemplo,los dePasqualeVilIani sobreel ReinodeNápoles,no hanproducidosecuelasalaalturadelmodelo;porquélahistoriaeconómicaitalianahaquedadotana menudorecluídaen la especialización,sin probarni proponerdiálogosconstructivos;por qué,en otraspalabras,la innovaciónmetodológicase hacerradotanamenudosí misma,sinproduciralgúnensanchamientoefectivodelaproblemáticay el conocimientohistóricos.Las respuestasonmúltiplesy noesésteel lugaradecuadoparaabordarlacuestiónentodasucomplejidad;peronoserádeltodoinútilproponerunaclavedelecturaquequizáspuedacontribuira esclareceralgunosdelospuntososcurosantesreferidos.Creemosqueunaprimerahipótesisnaceríadelaconstatacióndequecuandoexisteunatradiciónhistoriográficaconsolidadaentomoaproblemasdetermina-dos,a unamemoriaselectivalargotiemporumiada,a lospuntosineludiblesdela historiade Italiay a la identidadculturalde los historiadores,la dimensióninnovadoraqueprocededelámbitometodológicocorreelriesgodenointeraccionarconsemejantetradición,transitandoambasporsendasparalelase incomunica-das,sinqueunafecundealaotrani sedejefecundarporella.A unatradiciónquerenunciaa tomarel caminodela innovación,correspondeunainnovaciónquedesistedeencontrarlascausasdelcontinuismoy losfundamentosdeundiscursoquepuedaserasumidoencomún:deahílasdisputasestérilesylosencastiJlamientosantagónicos.Si, porponerunejemplo,elGinzburgdelosBenandanticonseguíaintroducirdemanerainteligentenuevosmétodose interrogantesenuntematanconsolidadohistoriográficamentecomoel delradicalismoherético,aportando191HISTORIOGRAFÍA y VIDA CIVIL. CONTRIBUCIÓN A UN DEBATEunarelevantecontribuciónal estudiode un problemavinculadoa la historiageneraldeItalia,porelcontrarionopocosdelosmásrecientesestudiossurgidosdelaporotroladodinámicaexperienciahistoriográficadelosQuaderniStorici,parecenhabererradoal menosparcialmentedicho objetivo.La innovaciónmetodológicano se ha correspondidocon la capacidadde interveniren lasgrandescuestionesdelahistoriografíanacional,renunciandoprogramáticamentea afrontaraspectosimportantesde la historiainstitucional,culturaly política,hastaelpuntodeprivartalvezalapropiahistoriasocialdepuntosdereferenciaimprescindibles.Cuandoal cabola innovaciónmetodológica,ondeandoel tanmítico como obvio paradigmaindiciario,y acasoencubriendotrasbarrocassutilezas usustancialfragilidadfilológicayética,hatratadodeabordaruntemadelahistoriografíanacionaltanimportantecomoelcasoGalileo,elresultadonohasidomásqueunejemplodecomonodebehacersela investigaciónhistórica.Una soluciónposiblea esteimpasseentretradicióne innovaciónvendríadeafrontaresueltamente,connuevosmétodosycuestiones,losgrandestemasquehandelineadolosperfilesdelahistoriografíaitaliana,conformandosuarmazón,marcandolacontinuidad esudiscursoy constituyendola tramaquesustentalarelaciónentreelpasadoyelpresente.Ciertamentenoestareafácil,puesrequiereenfrentarsea resistenciasy prejuicioscristalizados,a esquemasobsoletoseincapacesde generarnuevasperspectivas,al tiempoque exigerepensarlosconceptosgenerales,lasperiodizaciones,lascomplejasarticulacionesdelpasa-do.Pero,demomento,pareceoportunono traspasaresteumbral.2. Hipótesismínimaspara unarecomposiciónde la comunidadcientífica.Nospareceimportante,enestepunto,plantearelproblemadecuálespuedanserlasmínimascondicionesnecesariasparalograrlarecomposicióndelacomuni-dadcientíficadeloshistoriadoresy lareactivacióndesuscanalesdecomunica-ciónconlasociedadcivil,sinloscualescareceríadesentidohablardelaidentidadsocialy políticadeloshistoriadores.a)Antetodo,pareceindispensablepartirdelconceptomismodecrisis,desuaceptaciónconsciente,paraactivarmecanismosde análisisy de debatequereabraneldiálogo,o almenoslabúsquedadeunlenguajecomúnentreexperien-cias historiográficasque, aunquedisparesy acasoantitéticas,adviertanlanecesidadenoencerrarsensuspropiasyprecariascertezas,enunnarcisismoautocomplacientedelo viejoo delo nuevo,pararedefinirtantolos espaciosyperfilesdeldebatecomolasreglaselementalesdelprocedercientífico,tratandoeventualmentedereconocerelposiblepapelqueentalsentidojugaríalahistoriadelahistoriografía,entendidasobretodocomoexamenconscientedelahistoricidaddenuestrooficio dehistoriadores.192v. FERRONE, M. FIRPO, G. RICUPERATI, E. TORTAROLOb) Sin duda,esprecisopartirdelpresupuestodequela restauracióndeunalegalidadcientíficaen nuestradisciplinase fundamentaen lo que AmaldoMomiglianodefiniócomoel problemadelabúsquedadela verdadporpartedelos historiadores.Ya el primerCroce,aundefiniendola historiadentrode lacategoríadelarte,advertíala necesidadedistinguirentreartecomorepresen-taciónde lo posiblee historiacomorepresentaciónde lo realmentesucedido:problemadeunaevidentee infinitacomplejidadqueaquísólonoslimitaremosaapuntar,peseaqueconstituyelmeollomismodelaactualcrisis,cuyasrazonesprofundas,anteséticasquefilosóficas,hacepatentes.Lo únicoquenosparecenecesariodestacaresnuestraprofundaconviccióndequeelestatutoepistemológicodelconocimientohistóriconopuedey nodebeprescindirdelapercepcióndelanaturalezacomplejadeldocumento,desucarácterintrínsecamentehermenéutico,aunque sin llegar a aceptar la propuestadestructiva avanzadade losdeconstructivistas.La noobjetividaddelpasadocomorepresentaciónoexime,endefinitiva,delrespetoalabúsquedadela verdadcomoelecciónmoraly,porconsiguiente,delrespetonosólopor losmuertos,sinotambiénpor los vivos.c) Ya quelavitalidaddeunacomunidadcientíficapasaporactivarmecanis-mospermanentesderelacióntantohaciael interiorcomohaciael exterior,nospareceútilquelacompartimentacióngeográficaytemáticadelasinvestigacioneshistóricasparticularesreasumala necesidadesometersealógicasdeconjunto,aintereseshistóricos(y nomeramentesociológicoso antropológicos).Interesesquepuedenllegaracoincidirenlo querespecta losproblemasgenerales,yporconsiguientea imponera las distintashistoriografíasregionales(cuestiónparticularmenterelevanteparalahistoriaitaliana)unacomunicaciónrecíproca,apartándolasdelneopositivismoimplícito(aunqueamenudoenmascaradotrasrefinadascoartadasmetodológicas)enunaasfícticahistorialocal,yreconduciéndo-las haciaun debateplural y abiertoal mundomásvastode la investigaciónhistóricanacionale internacional.d)Desdeestaperspectiva,esnecesarioesforzarsendevolverunpapelyunafuncióncolectivaalasgrandesrevistashistóricas,testimonioellasmismasdelaactualcrisis, que les permitarecuperarsu carácterde lugarde discusión,deopinión,decontrolfilológicodecuantoseproduzcaenelmundodelainvestiga-ciónhistórica,revalorizandotalvezel antiguoartedela recensión(extraviadoentrela perezosaindiferencia,la prudenciaacadémicay el oportunismo)comoinstrumentode comprobaciónargumentadade los métodosy resultadosde lainvestigación.e)La crisisdelhistoriadorcomointelectualuniversalreplanteafinalmentesupapelenlasinstituciones,tantoensuactuacióninternahacialacorporacióncomoenladirigidahaciaelexterior(launiversidad,laescuela,laenseñanza).En este193HISTORIOGRAFÍA y VIDA CIVIL. CONTRIBUCIÓN A UN DEBATEsentido,seobservalanecesidadereplantearelproblemageneraldelasformasde reclutamientoen todossus niveles,desarrollandocriteriosy normasdeactuacióncomunesy públicamentecontrastablesqueintentenponerfrenoa lamareade arbitrariedades,localismosy clientelismosqueamenazacon anegarnuestradisciplina, rehusandoacomodamosde manerafatalistaa usos tandenostadoscomopracticados,y comprometiéndonosen la elaboracióny pro-puestademecanismosdetransparenciay controlcolectivoquereintroduzcanenlapraxisvigentela lógicadelaresponsabilidadporpartedeunprofesoradoquetambiénenlasoposiciones-como enladocenciay enlosexámenesdecursoylicenciatura-se ciña escrupulosamentea su carácterde funcionariopúblico.Finalmente,seríaprovechosoabrir un ampliodebateacercade la funciónyutilidad social de la enseñanzade la historiaen relacióncon las diversasprofesiones,al que deberíancontribuirlas diferentesfacultadesy cursosdelicenciaturaenqueactualmenteseimparte,intentandoasimismoabrirvíasdeparticipacióne intercambioconla sociedadcivil (conlaenseñanzasecundaria,porejemplo,enlo queconciernea lasfacultadesdeletrasy filosofía).Estasson,a nuestrojuicio, lascuestionescuyadiscusióndeberetomarseydesarrollarse,teniendoplenaconcienciadela crisisactual,perotambiénconlavoluntaddeafrontarlademanerapositivay denoabandonarel debate.194

Historiografía y vida civil: Contribución a un debate

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